El Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob. - Aquí nuevamente tenemos un eco de la enseñanza de nuestro Señor. Ese Nombre había sido pronunciado en el recinto del Templo, no improbablemente en el mismo pórtico, como parte de la prueba constructiva de nuestro Señor de la resurrección de los muertos ( Mateo 22:32 ). Ahora se escuchó de nuevo en relación con el testimonio dado por los Apóstoles de que Él mismo había resucitado. (Véase también la nota sobre Hechos 7:32 .)

Ha glorificado a su Hijo Jesús. - Mejor, sirviente. La palabra es la que se usa en los cánticos posteriores de Isaías para "el siervo de Jehová" ( Isaías 42:1 ; Isaías 48:20 ; Isaías 52:13 ; Isaías 53:11 ).

Nos vuelve a encontrar en Hechos 3:26 ; Hechos 4:27 ; Hechos 4:30 , y aplicado a Cristo, es peculiar de Hechos, con la excepción de la cita de Isaías en Mateo 12:18 . Por lo tanto, es más distintivo de lo que hubiera sido "Hijo", e implica la interpretación mesiánica general del lenguaje profético en el que es tan prominente.

Cuando estaba decidido. - Mejor, cuando había decidido; la palabra implica, no sólo un propósito, sino un acto formal, como en Lucas 23:16 .

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad