DISCURSO: 1754
LOS FINES DE LA EXALTACIÓN DE CRISTO

Hechos 5:30 . El Dios de nuestros padres resucitó a Jesús, a quien ustedes mataron y colgaron en un madero. A éste, Dios ha ensalzado con su diestra por Príncipe y Salvador, para dar a Israel arrepentimiento y perdón de pecados. Y somos sus testigos de estas cosas; y también el Espíritu Santo, que Dios les ha dado a los que le obedecen .

Entre las diversas cosas que tienen peso e influencia en la formación de una decisión de carácter, no hay nada tan poderoso como la religión. El temor de Dios opera para disipar todos los demás temores; y el amor de Dios subyuga o refina todos los apegos de las criaturas. Las personas que se mueven por cualquier otro principio se someterán a las circunstancias: pero la religión nos dará una dirección uniforme, como la de la aguja al poste.

Vemos esto muy fuertemente ilustrado por la conducta de Pedro y los otros Apóstoles. Reconocemos que no estuvieron desprovistos de un principio religioso durante la vida de su Maestro: pero no fue hasta el día de Pentecostés que comprendieron completamente la naturaleza del cristianismo, o fueron completamente sometidos a su dominio. Desde ese momento, los más tímidos se animaron a confesar a Aquel a quien justo antes habían abandonado y negado.

Acababan de ser encarcelados por dar testimonio de su cargo y carácter; sin embargo, cuando se les amenazó con una venganza aún mayor, perseveraron sin desanimarse: acusaron a los mismos gobernantes de la culpa de asesinar al Señor de la gloria y afirmaron que la misma persona que lo habían crucificado como malhechor, fue exaltado para ser el Salvador del mundo.
Al considerar esta dirección de ellos al consejo judío, será apropiado notar,

I. El testimonio que aquí se da al Señor Jesús:

Observar,

1. El testimonio en sí mismo:

[Los gobernantes judíos concibieron que, al haber crucificado al Señor Jesús, habían subvertido por completo su influencia en el mundo. Pero el triunfo fue totalmente del lado de Jesús, de quien el Apóstol testificó, que fue elevado al estado más exaltado en gloria . Jesús había predicho que resucitaría al tercer día; y que, como había venido del Padre, así en su ascensión volvería al Padre.

Y ahora el Apóstol declaró que esto se había cumplido en él: y que, aunque “había sido crucificado por debilidad, ahora había sido resucitado por el poder de Dios” y estaba sentado a la diestra de su majestad en las alturas.

Además declaró que fue investido con los más altos honores . Había sido crucificado como un malhechor que se había arrogado el título de "Rey de los judíos"; ni se había interpuesto para salvarse. Pero ahora era "exaltado para ser Príncipe y Salvador"; incluso el Gobernador Supremo del universo y el Salvador del mundo entero, al menos de todos los que creerían en él.

Por extrañas que parezcan tales afirmaciones a sus asesinos, no eran más que lo que los profetas les habían enseñado a esperar, ya que “toda rodilla se doblaría ante él, y todos los confines de la tierra serían salvados por él [Nota : Isaías 45:22 .] ”.

A esto agregó, que estaba facultado para otorgar las más ricas bendiciones . Él iba a ser la única fuente de bien para todo su pueblo creyente, "dando arrepentimiento" a los más obstinados y "perdón" a los más abandonados, en el mismo instante en que debían buscar estas bendiciones en sus manos.]

2. La verdad y certeza de este testimonio:

[ Todos los Apóstoles se declararon “testigos de estas cosas; ”Es decir, testigos de su resurrección y de su ascensión, y en consecuencia de aquellas cosas que fueron el objeto especial de su exaltación.

Ahora ciertamente eran testigos competentes , tanto de la resurrección como de la ascensión de nuestro bendito Señor: porque, aunque en realidad no lo habían visto levantarse, lo habían visto con frecuencia después de que él había resucitado, e incluso habían comido y bebido con él, y lo contemplé en el acto mismo de ascender al cielo. La misma incredulidad que manifestaron en relación con estas cosas es una fuerte confirmación de que no se apresuraron a acreditar el informe de los demás, ni siquiera a sus propios sentidos, hasta que fueron dominados con pruebas que eran absolutamente irresistibles [Nota: Marco 16:14 .

Lucas 24:39 . Juan 20:25 .]. También fueron testigos tan irreprochables como pudo existir: pues, siendo pobres pescadores analfabetos, no podían enmarcar una impostura que engañara al mundo entero; ni tenían el menor aliciente para intentarlo, ya que no podían esperar más que desprecio y persecución en este mundo, y miseria eterna en el mundo venidero.

También dieron su testimonio de la manera más irreprochable . Si hubieran sido impostores, se habrían alejado, donde su conspiración no debería haber sido detectada tan fácilmente; o, al menos, se han retrasado hasta que el fermento actual se había calmado; y han practicado su imposición primero a los débiles y crédulos. Pero, en lugar de esto, dieron su testimonio sin pérdida de tiempo , y también en Jerusalén , donde todas las falsedades podían detectarse tan fácilmente, y ante todos los gobernantes judíos , que estaban más interesados ​​en refutar los hechos atestiguados.

En cuanto al testimonio por el cual los gobernantes judíos se esforzaron por invalidar las afirmaciones de los Apóstoles, estableció aún más el punto mismo que se pretendía refutar [Nota: Mateo 28:11 .]. Porque, si el guardia dormía, ¿cómo podrían saber lo que hicieron mientras dormían? y ¿por qué no fueron castigados? ¿Por qué también los gobernantes se comprometieron a protegerlos del castigo, cuando su decepción y rabia hubieran preferido sus esfuerzos más vengativos?

Además de ellos, el mismo Espíritu Santo también dio testimonio de estas cosas. El Señor Jesús había declarado repetidamente que, después de su ascensión al cielo, enviaría al Espíritu Santo para testificar de él. Del cumplimiento de esta promesa dependía la validez de sus pretensiones. En el tiempo señalado, cumplió su palabra y envió el Espíritu Santo de manera visible sobre sus discípulos. En este primer caso, el Espíritu Santo testificó que Jesús ciertamente había resucitado y que había ascendido a la diestra de Dios.

Por la influencia del Espíritu Santo, los apóstoles pudieron predicar el Evangelio en una gran diversidad de idiomas que nunca habían aprendido. También obraron muchos y maravillosos milagros en confirmación de su palabra. También recibieron el poder, mediante la imposición de sus manos, de comunicar el Espíritu Santo a los demás. Por todas estas cosas, el Espíritu Santo dio aún más testimonio del carácter mesiánico de Jesús.

También mediante sus comunicaciones de luz, paz y santidad, testificó en el corazón de todos los que recibieron la palabra de los Apóstoles: y hasta esta hora continúa testificando a miles de la misma manera.
¿Podemos concebir que Dios Padre se hubiera interpuesto de esta manera asombrosa para ayudar a una impostura? Seguramente los hechos así atestiguados deben ser verdaderos; y Jesús es exaltado para los fines y propósitos que se especifican en el texto.]
Para marcar la inmensa importancia de este tema, procedo a mostrar:

II.

El interés que tenemos en él

La importancia de este testimonio fue considerado por los gobernantes judíos, lo vemos por el efecto que produjo sobre ellos: “Fueron heridos en el corazón”, por la convicción de que el testimonio era verdadero; y procuraron matar a los testigos, para que las verdades afirmadas por ellos no se difundieran más entre el pueblo. Ahora todo este récord nos llama

1. Creer en Cristo nosotros mismos:

[Estamos tan interesados ​​en la resurrección y ascensión de Cristo, como siempre lo estuvieron los judíos, porque por aquel lo conocemos como el Mesías; y porque por el otro lo conocemos para poder cumplir todo lo que ha prometido a su pueblo creyente. Estamos perfectamente seguros de que él es “ un Salvador”, sí, el Salvador que vendría al mundo; y que ha realizado todo lo necesario para nuestra salvación, haciendo una expiación completa por todos nuestros pecados y obrando en nosotros una justicia por la cual podemos estar perfectos ante Dios.

También sabemos que él es “ un Príncipe”, sí, el Príncipe que gobernará sobre el mundo entero y someterá todas las cosas a su voluntad. En esta doble capacidad se nos asegura que él puede "dar arrepentimiento" a nuestras almas, "quitando el corazón de piedra y dándonos un corazón de carne"; y al mismo tiempo para borrar nuestras iniquidades, que ningún pecado que hayamos cometido se levante jamás en juicio contra nosotros, ni nos sea imputado en el día postrero.

¿Qué puede ser una noticia más deliciosa para el hombre caído? Que cada uno de nosotros las escuche y se regocije en ellas y bendiga a Dios por ellas. Renunciemos a toda clase y todo grado de dependencia de nosotros mismos, y tengamos toda nuestra justicia y fuerza solo en Cristo - - - Y nadie se desanime: porque, si estas nuevas fueran proclamadas a aquellos que tan recientemente habían empapado sus manos en las manos del Salvador sangre, y estaban en este momento tratando de matar a todos sus Apóstoles elegidos, ¿a quién no se les anunciará? ¿O para quién no estarán disponibles, siempre que se desee realmente un marco penitencial y se implore fervientemente el perdón de los pecados? - - -

Al mismo tiempo, recibamos a Cristo en todo su carácter y miremos a Él sin reservas por todas sus bendiciones. No soñemos con el “perdón” sin “arrepentimiento”, ni pensemos en llamarlo “Salvador” sin someternos a él como nuestro Gobernador y Gobernador. Todo lo que Dios ha unido en él para nuestro beneficio , debe estar unido en nosotros para su honor: no debemos presumir, ni siquiera desear, "separar lo que Dios ha unido tan inseparablemente" - - - Ya que no debemos tener nada unidos con Cristo para la salvación de nuestras almas, de modo que no debe haber nada en Cristo que no recibamos de él y que no se manifieste para ser disfrutado por nosotros como un asunto de nuestra experiencia diaria ante Dios.]

2. Darlo a conocer a los demás:

[Los apóstoles apenas recibieron las comunicaciones del Espíritu Santo de Dios, predicaron al Salvador a todos a su alrededor. Nada podría disuadirlos de esta bendita obra. Todos habían sido encarcelados; pero no se sintieron intimidados. Fueron amenazados con un castigo más severo; pero no dieron cuenta de los sufrimientos que pudieran infligirles; y cuando realmente fueron golpeados, “se regocijaron de haber sido considerados dignos de sufrir vergüenza por causa del Señor.


Ahora bien, esto hace ver también nosotros lo que tienen que hacer. Debemos “confesar a Cristo” abiertamente ante todos, y recomendarlo a todos, para que también ellos puedan ser partícipes de su salvación. Es cierto que no todos estamos llamados a ministrar a la manera de los apóstoles, pero en nuestra vida y conversación debemos predicar a todos los que nos rodean y ser "epístolas vivientes de Cristo, conocidas y leídas por todos los hombres".
En este período, gracias a la tierna misericordia de Dios, hay mayores facilidades para el cumplimiento de nuestro deber que las que se nos habían brindado antes.

Hay innumerables sociedades para la difusión del conocimiento divino, tanto en el país como en el extranjero: y ayudándolas todos podemos, en nuestras respectivas esferas, contribuir en gran medida a la difusión del Evangelio y al establecimiento del reino del Redentor en todo el mundo. [Nota: Aquí cualquier sociedad en particular, cualquiera que sea, ya sea la Sociedad Bíblica, o Sociedades Misionales para Judíos o Gentiles, o Sociedades de Educación, puede ser elogiada a la audiencia por su apoyo.] - - -

Imita, pues, a los santos Apóstoles en su celo y amor; y, mientras ustedes mismos buscan la salvación de Cristo, esfuércense por darlo a conocer a todo el mundo, como su Príncipe, y como "el Autor de eterna salvación a todos los que le obedecen"].

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