Juan 20:8,9

DISCURSO: 1730
LA RESURRECCIÓN DE CRISTO

Juan 20:8 . Entonces entró también el otro discípulo, el que había venido primero al sepulcro, y vio y creyó. Porque todavía no conocían la Escritura, que debía resucitar de entre los muertos .

EN este día se cumplió esa profecía, que tan a menudo se cita en el Nuevo Testamento, "La piedra que los constructores desecharon, es hecha cabeza del ángulo". Sí, “este es el día que hizo el Señor; nos regocijaremos y nos alegraremos en él [Nota: Salmo 118:22 .] ". Es cierto, su llegada en primera instancia no dio satisfacción ni a los amigos ni a los enemigos de nuestro Señor.

El terremoto que acompañó a su resurrección llenó a los soldados de consternación y consternación; tanto que, cuando vieron “el ángel que quitó la piedra de su sepulcro, se estremecieron y quedaron como muertos”: y todos los jefes de la nación judía, al ver cuán ineficaces habían sido sus precauciones, se enloquecieron con decepción. Los discípulos también estaban abrumados por el dolor: se les había enseñado a esperar la resurrección de su Señor; sin embargo, parecían tener menos expectativa de ello que sus propios enemigos; tan completamente absortos en el dolor y entregados al desaliento. Al fin, sin embargo, su dolor se convirtió en alegría; y se vieron obligados a creer, cuando encontraron que ya no era posible dudar.

Nos esforzaremos por mostrar,

I. La razón de su incredulidad.

Nuestro texto nos informa que "no conocían la Escritura" -
[Nuestro Señor les había dicho a menudo que "era necesario que lo mataran, y al tercer día resucitar". Había hablado de ello en sentido figurado [Nota: Juan 2:19 ; Juan 2:21 .]; lo había declarado claramente [Nota: Mateo 20:19 .

]; le había puesto todo el énfasis de su religión [Nota: Mateo 12:39 ]: y sus mismos enemigos consideraban que de este punto dependía o la prueba de su mesianismo, o una evidencia decisiva de su impostura [Nota: Mateo 27:63 .

]. Pero sus discípulos nunca lo entendieron [Nota: Marco 9:9 ; Marco 9:31 .]: Uno de ellos incluso había presumido “reprenderlo”, como si hablar de su muerte y resurrección fuera el resultado de un miedo innecesario o de una superstición lúgubre [Nota: Mateo 16:21 .] . Por lo tanto, por no considerar lo que las Sagradas Escrituras y su Señor habían hablado sobre este tema, no podían concebir que un evento como su resurrección tuviera lugar alguna vez.]

A la misma fuente se debe rastrear la incredulidad que generalmente prevalece—
[Las Escrituras hablan claramente con respecto a nuestro estado deshecho por naturaleza, y nuestro recobro solo a través de Cristo - - - Pero cuando declaramos estas cosas a los hombres, ellos están listos para responder: " ¿No habla parábolas? [Nota: Ezequiel 20:49 .

]? " - - - “No conocen la Escritura”; no lo entienden; no lo consideran; forman sus propias opiniones sin ninguna referencia a ello; y por lo tanto no recibirán ni podrán recibir sus decisiones - - -]

Pero como su incredulidad fue finalmente vencida, procedemos a investigar,

II.

Los medios por los que fue superado

Los Apóstoles investigaron diligentemente el tema que se les propuso—
[Fueron informados por María Magdalena, que el cuerpo de nuestro Señor fue sacado del sepulcro. Sin pérdida de tiempo, se dispusieron, lo más rápidamente posible, a investigar el punto. Juan, siendo el más joven, y no como Pedro, oprimido por una carga de culpa, llegó primero al lugar y miró dentro del sepulcro; pero Pedro, siendo el de carácter más intrépido, apenas llegó, fue directamente y sin dudarlo, en el sepulcro, y vio la manera cuidadosa en que el lino y la servilleta estaban doblados y colocados en lugares separados, mostrando evidentemente que el cuerpo no había sido llevado, ni había escapado, sino con la mayor calma y compostura.

Juan, envalentonado por su ejemplo, utilizó los mismos medios para determinar el hecho; y, al descubrirlo, “creyó” que en verdad Cristo había resucitado; mientras que Pedro, aunque “asombrándose de las cosas que habían sucedido”, aún conservaba algunas dudas con respecto a ellas. Sin embargo, la medida de convicción que se forjó en la mente de ambos fue producida por los mismos medios: pero fue más fuerte en él, cuya mente estaba más bajo la influencia del amor.]

De manera similar debe ser vencida toda incredulidad—
[Debemos buscar y examinarnos por nosotros mismos: también debemos competir entre nosotros, por así decirlo, en la búsqueda de la verdad, animándonos y animándonos unos a otros tanto con el testimonio como con el ejemplo - - - A tales esfuerzos diligentes y sinceros se le atribuye la fe de los bermanos [Nota: Hechos 17:11 .]: Y dondequiera que se usen, con oración a Dios por la iluminación de su Espíritu, tarde o temprano seguramente tendrán éxito - - -]

Por la circunstancia de que no hayan dado un fácil asentimiento a lo que se les dijo, seremos llevados a notar:

III.

Los fundamentos que aquí se otorgan para nuestra fe:

Los Apóstoles fueron muy lentos para creer el hecho de la resurrección de Cristo—
[No le creerían a la mujer que había tenido una visión [Nota: Lucas 24:4 .]: Ni siquiera cuando María tuvo una entrevista personal con él, ellos creen [Nota: Marco 16:9 .

]; ni siquiera cuando dos de su propio cuerpo habían conversado con él [Nota: Marco 16:12 .]. Apenas creerían la evidencia de sus propios sentidos [Nota: Lucas 24:36 ]. Tampoco, cuando todos los demás hubieran sido dominados por el peso de la evidencia, Tomás cedió su asentimiento, hasta que, al sentir las mismas heridas que se habían hecho en las manos y el costado de Cristo, tuvo un testimonio del que ya no podía dudar [ Nota: Juan 20:24 .]

Pero todo esto tiende a confirmar en gran manera nuestra fe—
[Si los discípulos hubieran dado un asentimiento fácil, su informe habría sido el menos digno de crédito: pero cuando fueron tan incrédulos, como para traer sobre sí mismos una severa reprimenda de Cristo por “su incredulidad y dureza de corazón [Nota: Marco 16:14 .] ”, se puede confiar en su testimonio; porque no afirmaron nada que no hubieran comprobado que era verdad por pruebas, las más sólidas e incontrovertibles.

Desde este punto de vista, su palabra puede ser recibida implícitamente: pero cuando, además de todo esto , su testimonio fue confirmado por la venida visible del Espíritu Santo, y por innumerables milagros y, por último, por su voluntad en todo momento de sellar con su sangre, no puede haber lugar para albergar una duda al respecto; ni ningún testimonio puede ser digno del más mínimo crédito, si el suyo no se considera fuera del alcance de la duda.]

Asumiendo, pues, probada la doctrina de la resurrección de Cristo, contemplemos:
1.

Los beneficios que dependen de él:

[Cada parte de nuestra salvación depende de esto, incluso más que de su muerte misma [Nota: Romanos 8:34 . "bastante;" y Romanos 4:25 ; Romanos 5:10 .

] - - - ¡Oh, aprende a ver esto, como los Apóstoles, cuando fueron plenamente instruidos, lo vieron! y regocíjate de ver todo asegurado para ti tanto por el tiempo como por la eternidad [Nota: Colosenses 3:3 .] - - -]

2. Los deberes que se derivan de él:

[Tu gran deber es ser conforme a su resurrección; morir al pecado, como él murió por él, y vivir para Dios, así como él lo hace - - - Todos los afectos de tu alma deben seguirlo [Nota: Colosenses 3:1 .]; y la renovación de su vida corresponde en todas las cosas con el modelo que su resurrección exhibe a su vista - - - Recuerde, sin embargo, buscar en él la fuerza; porque "sin él no puedes hacer nada", pero "con su fuerza puedes hacer todas las cosas" - - -]