DISCURSO: 1635
SE HA DEMOSTRADO EL MESIATURO DE CRISTO

Juan 6:14 . Entonces aquellos hombres, cuando vieron el milagro que hizo Jesús, dijeron: En verdad es este el profeta que vendría al mundo .

Los amigos de la infidelidad quieren que se piense que el Evangelio que rechazan no se apoya en un peso de evidencia tal que los justificaría para cederle una obediencia implícita e incondicional. Pero tienen, sin ser percibidos por ellos mismos, un prejuicio contra la verdad; y sufrirán alguna leve dificultad, que no sean capaces de resolver, para superar todas las pruebas más decisivas que puedan aducirse en su apoyo.

Cuando la mente es sincera y está abierta a la convicción, estará satisfecha con la medida de evidencia que el sujeto mismo admite justamente, sin exigir lo que es irrazonable esperar. Las personas de las que habla mi texto, nos dan un buen ejemplo al respecto. Habían visto un maravilloso milagro realizado ante ellos, incluso la alimentación de cinco mil hombres, además de mujeres y niños, con cinco panes y dos pececillos: y estaban convencidos de que nadie podría obrar un milagro como este, a menos que Dios se lo permitiera. con él; y por eso, sin más vacilación, dijeron: Estamos esperando al Mesías; y este debe ser él: "En verdad, este es el Profeta que debería venir al mundo".
De este reconocimiento aprovecharé la ocasión para considerar,

I. Las pruebas que Cristo dio de su condición de Mesías.

Los milagros pueden considerarse propiamente como pruebas de una misión divina:
[No estoy dispuesto a decir que un milagro sea en sí mismo, independientemente de todas sus circunstancias, una prueba suficiente de que la persona que lo realiza procede de Dios. Porque puede haber circunstancias tan peculiares, como para explicar el permiso de Dios de tal evento, incluso cuando las personas a través de cuya instrumentalidad ocurre, no son mejores que hipócritas e impostores.

A los magos de Faraón se les permitió imitar algunos de los milagros de Moisés, con el mismo propósito de demostrar con mayor fuerza, que solo Moisés estaba investido con alguna autoridad de él. Se les permitió convertir sus varas en serpientes, pero la vara de Moisés se tragó todas las suyas. Se les permitió infligir varias plagas; pero no pudieron quitar uno. Solo Moisés fue autorizado para hacer eso.

Tampoco pudieron seguir a Moisés más allá de cierto grado, ni siquiera evitar las plagas que infligió Moisés: de modo que ellos mismos fueron hechos testigos de Jehová, y se vieron obligados a decir: "Este es el dedo de Dios".
Una vez más: Dios, habiendo hecho tantas y grandes maravillas por su pueblo, puede considerar conveniente probar su fe y amor, para que los fieles de su pueblo puedan mostrar su fidelidad y los hipócritas su hipocresía.

Y para este fin podemos concebir que él permita que algún impostor asuma el carácter de un profeta y, mediante la realización de alguna señal o maravilla, y la predicción de algún evento que sucederá, dé ocasión para que su pueblo manifiestan lo que hay en sus corazones. De hecho, advirtió a su pueblo que iba a sufrir estos hechos, con el fin de probar su fidelidad a él [Nota: Deuteronomio 13:1 .].

Pero no podemos concebir que deba sufrir tal prueba para proceder tan lejos como para imponerse a los que eran verdaderamente rectos. No cabe duda de que a un alma humilde y orante le aparecerían, al mismo tiempo, pruebas muy abundantes de la impostura: porque de otro modo los verdaderos profetas no podrían probar la autoridad divina de su misión.
Sin embargo, admitiendo que tales sucesos pueden ser permitidos, con propósitos sabios y llenos de gracia, aún debemos considerar los milagros, cuando se realizan expresamente en confirmación de la autoridad divina, como testimonios suficientes de la misión del que los obra.

Estas fueron las credenciales mediante las cuales Moisés iba a autenticar su misión a los israelitas en Egipto [Nota: Éxodo 4:1 .]. Mediante esta prueba los adoradores de Baal acordaron que se decidiera la contienda entre Elías y ellos: "El Dios que responde por fuego, sea Dios"; y, al ver el testimonio dado desde el cielo a Elías, exclamaron: "El Señor , él es el Dios! el Señor, él es el Dios! " A esta prueba se refirió a los discípulos de Juan, quienes fueron enviados a preguntar si él era el Cristo [Nota: Mateo 11:3 .

] - - - Y al mismo se refería continuamente, como más allá de toda posibilidad de contradicción decisiva de su propia misión [Nota: Juan 3:36 ; Juan 10:24 ; Juan 10:37 ; Juan 14:10 .] - - -]

Y, más allá de toda duda, los milagros que Jesús obró fueron suficientes para este fin—
[Fueron en total innumerables; de tal manera que el historiador inspirado dice de ellos, que "si se escribieran cada uno de ellos (con todas sus circunstancias concomitantes), el mundo mismo no contendría los libros que debieran escribirse". Pero no necesitamos ir más allá del milagro que tenemos ante nosotros. Los Discípulos, lejos de estar aliados de su Maestro para imponerse a la multitud, reconocieron, con la mayor sencillez, la imposibilidad de abastecer a tal multitud en ese desierto.

Nuestro Señor los había interrogado con el expreso propósito de llamar su atención, y la atención de todos los que los rodeaban, más plenamente, sobre el milagro que estaba a punto de obrar. Los cinco mil hombres fueron colocados en filas, cien de largo y cincuenta de ancho, para que todo se hiciera a sus ojos y sin posibilidad de colusión. Habiendo sido bendecida la comida por nuestro Señor, fue encomendada a los Apóstoles para su distribución; y, tan pronto como lo dispusieron, el resto se aumentó en sus manos, y todos se abastecieron al máximo; y después de que todos hubieron comido y se saciaron, los fragmentos que se recogieron excedieron con creces en cantidad la medida original que ellos poseído.

Todo el pueblo fue testigo de lo que sucedió ante sus propios ojos: y si hubiera habido algún engaño, no pudo sino haber sido descubierto. Este milagro, por lo tanto, les dio una base muy justa para la conclusión que formaron instantáneamente; es decir, que Jesús debe ser el Mesías, que había sido predicho, y que en ese momento se esperaba que hiciera su aparición en el mundo.]
Concluyendo Jesús, entonces, para ser el verdadero Mesías, consideremos,

II.

Nuestro deber para con él bajo ese carácter:

La historia que tenemos ante nosotros nos permitirá afirmar esto con ventaja. Nuestro deber para con él es,

1. Creer en él

[En el momento en que Jesús residió en la tierra, se esperaba generalmente que aparecería el Profeta del que habló Moisés; “El profeta como Moisés”, que debería ser legislador, mediador, profeta, gobernante, libertador [Nota: Deuteronomio 18:15 ; Deuteronomio 18:18 .

]. Jesús profesó ser tal profeta [Nota: Hechos 3:22 ]: y tal profeta fue. Las personas que vieron este milagro no tenían ninguna duda de ello: dijeron: "Esta es una verdad que el Profeta que vendría al mundo". Dejen que la misma convicción esté en sus mentes. Míralo como el verdadero Mesías. Considérelo en toda la extensión de su carácter, como parecido a Moisés - - - y denle, desde lo más íntimo de su alma, el honor debido a su nombre - - -]

2. Convertirse en sus devotos seguidores.

[Escuchen de él todo lo que ha venido a revelar: porque Dios ha dicho que "Quien no oiga a ese Profeta, se lo pedirá ". Cuán celoso era el pueblo por su causa, se te dice en las mismas palabras que siguen a mi texto: "Procuraron apresarlo por la fuerza y ​​hacerlo su Rey". En esto se equivocaron, porque pensaban en él sólo como un Príncipe temporal . Por tanto, se retiró y se escondió de ellos.

Pero si, desde un punto de vista espiritual , lo convierte en su Rey, me atreveré a asegurarle que no se apartará de usted ni declinará el honor que le asignaría. Incluso puede venir por la fuerza , la santa "violencia" de la fe y la oración con la que "el reino de Dios es tomado"; y él se rendirá a vuestras importunidades, y establecerá su trono en vuestros corazones. ¡Ojalá pudiéramos ver algo de este ardor en las mentes de aquellos que profesan reconocerlo como su Mesías! Dejad que todo rival sea desterrado de vuestros corazones - - - y dejad que Jesús reine de ahora en adelante como gobernador desenfrenado de vuestras almas.]

3. Buscar en él todo lo que puedan requerir sus necesidades más urgentes.

[Aunque se había apartado de ellos, llegaron a la conclusión de que seguiría a sus Discípulos; y por eso lo siguieron, aunque con mucha dificultad y a gran distancia, con la confianza de que supliría todas sus necesidades. En esto también se equivocaron, porque buscaban sólo “la comida que perece”; pero si buscas de él la comida que permanece para vida eterna, él te asegura que la dará en la medida máxima de tus necesidades; porque “Dios el Padre lo ha sellado” para este mismo oficio [Nota: ver.

27.]. ¿Ves cómo proveyó de alimento a miles de personas? ¿Y no puede satisfacer igualmente tus necesidades, aunque sean tan numerosas? Él puede; él lo hará. Él tiene toda la plenitud atesorada en él para ese mismo fin. “Él subió sobre todos los cielos para llenar todas las cosas [Nota: Efesios 4:10 .

]. " De hecho, por el ministerio de su palabra, está obrando este milagro todos los días. ¡A cuántos alimenta y fortalece con el pan de vida que le damos! Sepa, entonces, que él no nos encomendará en vano este ministerio, ya que Dios ha dicho, Él “suplirá todas sus necesidades de sus riquezas en gloria en Cristo Jesús [Nota: Filipenses 4:19 . ]. ”]

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