Miqueas 7:7

DISCURSO: 1214
ORACIÓN NUESTRO GRAN CONSERVADOR

Miqueas 7:7 . Miraré al Señor; En el Dios de mi salvación esperaré; mi Dios me oirá .

Si marcamos el carácter discriminatorio del pueblo del Señor, encontraremos que desde el principio del mundo ha consistido en esto: Los impíos "no invocan a Dios [Nota: Salmo 14:4 ];" pero los “piadosos son un pueblo cercano a él [Nota: Salmo 148:14 .

]. " Abraham, el padre de los fieles, construyó un altar a Dios en cada lugar donde vivió. Moisés, David y todos los santos se familiarizaron con Dios, si se me permite hablar; y le llevaron todas sus necesidades, como su Padre y su Amigo. El profeta Miqueas, en su propia conducta, ilustra bien esto. El terrible estado del mundo que lo rodea, lo declara en términos muy patéticos; llorando, a la vista de él, “Ay de mí [Nota: ver.

1.]! " Y habiendo representado esto con la fidelidad que le correspondía, declara, sin una medida común de complacencia, la manera en que se propuso ocupar su mente: “ Por tanto , miraré al Señor; Esperaré al Dios de mi salvación: mi Dios me oirá: ”es decir, cuanto más se aparten de Dios, más buscaré su rostro.

De estas palabras aprovecharé para mostrar,

I. ¿En qué circunstancias se colocan los piadosos?

San Juan expresa en una palabra todo lo que se puede decir: “Somos de Dios; y el mundo entero yace en maldad [Nota: 1 Juan 5:19 .] ”. En el mismo sentido, el profeta aquí habla de los piadosos, como si vivieran en un mundo,

1. Donde abunda la iniquidad:

[Tan universal fue el reino del pecado en Judζa, que apenas se encontró a una persona de verdadera piedad. ¿Y cuál es el estado de cosas en este día? ¿No hay ahora ocasión para el mismo lamento? Si van a cualquier lugar donde no se predica el Evangelio con poder y desean refrescar su espíritu con la sociedad de aquellos que están verdaderamente vivos para Dios, ¿no se encontrarán como una persona en un viñedo después de que los frutos hayan sido recibidos? reunidos, donde apenas puede obtener un racimo para satisfacer su ansioso apetito? No hay nada más que un pequeño remanente al que pueda acceder; y eso , ¡ay! de crecimiento escaso y desprovisto del delicioso sabor con el que había esperado ser obsequiado.

Si miramos a los cristianos de tiempos más favorecidos, parece como si "el buen hombre ahora casi hubiera perecido de la tierra"; tan pocos hay que se parezcan a los santos y mártires de épocas pasadas [Nota: ver. 1, 2.].

En la administración de las leyes, lo confieso, nos diferenciamos mucho de los judíos de antaño. El rico no puede oprimir al pobre; ni podrían, entre nosotros, encontrar jueces lo suficientemente corruptos como para pervertir las leyes en busca de ganancias. Pero en todas las demás especies de iniquidad, todas las clases de la comunidad se apoyarán unas a otras; tanto que, ya sea que notemos la sensualidad más refinada de los ricos, o los hábitos más degradantes de los vulgares, todos tienen sus defensores; todos son declarados inocentes, o tratados con indulgente connivencia: y “ así lo envuelven .

“No se permite que nada nos disguste por su propio carácter; pero a todo se le imponen nombres falsos para ocultarnos su deformidad y darle un título a nuestra consideración. Ni siquiera la maldad palpable queda injustificada: el libertinaje está hecho para vestirse con el atuendo de la piedad; y mundanalidad de prudencia. Los ricos y los pobres, los viejos y los jóvenes, todos tendrán sus gratificaciones apropiadas; y todos acuerdan considerarse inocentes unos a otros. “Entonces (lo digo de nuevo) lo terminan [Nota: ver. 3.]. ”

Y si tomamos personas de mejor carácter, encontraremos que, por mucho que tengan una buena apariencia a la distancia, como puede hacer un seto de espinos o abrojos, cuanto más de cerca estés en contacto con ellos, más te sentirás. están dolidos por ellos; “El mejor de ellos resulta como una zarza, y el más recto de ellos como un seto de espinos [Nota: ver. 4.]: ”en la medida en que es realmente el hombre más feliz que tiene menos dependencia o, excepto de una manera muy distante, comunicación con su prójimo. Tal era el estado de la sociedad en ese día: y, ¡ay! es en esta misma hora.]

2. Donde la piedad es rechazada—

[En diferentes períodos de la historia judía, era peligroso para la vida de un hombre abrazar la causa del Dios de Israel; de tal manera que la idolatría había reemplazado la adoración del único Dios verdadero. En esas épocas era peligroso para un hombre "confiar en su amigo, o incluso en la esposa de su seno", si estaba inclinado a servir al Dios viviente. “Un hijo se levantaría contra su padre, y una hija contra su madre; y los mayores enemigos de un hombre eran a menudo los de su propia casa.

”
Es notable, que nuestro Señor bendito ha citado este mismo pasaje, no sólo según sea el caso, pero como particularmente característico de la dispensación que llegó a introducir: ‘El hermano’, dice él,“se entregará al hermano a la muerte y el padre el hijo; y los hijos se levantarán contra sus padres y los matarán. Porque he venido para poner en disensión al hombre contra su padre, a la hija contra su madre, ya la nuera contra su suegra; y los enemigos del hombre serán los de su propia casa [Nota: ver.

5, 6. con Mateo 10:21 ; Mateo 10:35 .] ”. Tales tiempos han sido en el mismo país en el que vivimos: y así serían de nuevo si el papado recuperara su ascendencia. No es que necesitemos remontarnos a tiempos del papado por actos de intolerancia en referencia a la religión; porque el mismo odio a la piedad existe en la actualidad: y no es raro que las personas se vean obligadas a ocultar a sus padres, oa aquellos bajo quienes viven, su apego al Evangelio de Cristo; sabiendo que revelarlo los expondría infaliblemente al odio y al desprecio.]

Tales son, pues, las circunstancias en las que se encuentran los piadosos; y, como se confiesa que son arduas, me conviene mostrarles:

II.

¿A qué medidas deberían recurrir?

Aquí el ejemplo del profeta nos señalará la línea precisa que todo cristiano debe seguir. Marcos,

1. La determinación de su mente

[Por difícil que fuera mantener su integridad en un momento como ese, decidió difundir su caso ante el Señor y buscar en él "la fortaleza de acuerdo con su día". Y, si el Señor no impartiera instantáneamente todo el socorro que pudiera desear, él “esperaría al Señor”, demoraría su tiempo libre y esperaría de él todo lo que un Padre indulgente puede otorgar.
Aquí está la línea de conducta que deben seguir todos los piadosos.

Si intentan lidiar con estas dificultades con sus propias fuerzas, deben fracasar. La dirección que Dios mismo les da es esta: “Invócame en el tiempo de angustia; así te escucharé; y me alabarás [Nota: Salmo 50:15 .] ”¿Qué debemos hacer entonces, sino adoptar, cada uno de nosotros para nosotros mismos, la determinación de David, diciendo:“ En cuanto a mí, invocaré a Dios, y el Señor me escuchará.

Tarde, mañana y mediodía oraré y clamaré; y oirá mi voz [Nota: Salmo 55:16 .] ". En efecto, David se nos propone como ejemplo en este particular: "Alma mía", dice, "espera tú sólo en Dios; porque mi esperanza es de él. El solo es mi roca y mi salvación; él es mi refugio; Preferiría que no me movieran.

En Dios está mi salvación y mi gloria; la roca de mi fuerza y ​​mi refugio está en Dios. Confiad en él en todo momento, pueblos: derramad vuestro corazón delante de él: Dios es un refugio para nosotros [Nota: Salmo 62:5 .] ”. En el Nuevo Testamento, las direcciones en este sentido son innumerables: para que podamos concluir, que la oración humilde, ferviente y perseverante es el verdadero remedio de todo santo, contra todos los males que siente o teme.]

2. La convicción de su alma.

[Hay algo muy imponente en esa declaración del profeta: "Mi Dios me oirá". No habla de la ayuda de Dios como una cuestión de esperanza , sino como lo que no podía dejar de obtener: tan grande, tan irresistible, fue la eficacia de la oración creyente. ¿Y qué dice el apóstol Juan sobre este tema? “Esta es la confianza que tenemos en él, que si pedimos algo conforme a su voluntad, él nos escucha.

Y, si sabemos que nos escucha, todo lo que le pidamos, sabemos que tenemos las peticiones que le deseamos [Nota: 1 Juan 5:14 .] ”. Tampoco es una afirmación precipitada: está confirmada por la experiencia real. “Busqué al Señor”, dice David; “Y él me escuchó, y me libró de todos mis temores. Sí: este pobre lloró; y el Señor lo escuchó y lo salvó de todas sus angustias [Nota: Salmo 34:4 ; Salmo 34:6 .

Ver también Salmo 40:1 .] ”. No dudo, entonces, en decirles a todos ustedes que esta medida se verá coronada por el éxito deseado. “Deléitate en el Señor, y él te concederá las peticiones de tu corazón. Encomienda a Jehová tu camino, confía también en él, y él hará que se cumpla: él hará resurgir tu justicia como la luz, y tu juicio como el mediodía [Nota: Salmo 37:4 .

]. " Es posible que Dios no se interponga precisamente en el momento, o de la manera, que nuestras mentes impacientes puedan dictar: ​​pero, "aunque se demore mucho, al fin vendrá [Nota: Habacuc 2:3 ];" y en el caso seguramente se mostrará "poderoso para salvar". “Esperen, entonces, en el Señor, cada uno de ustedes; y ten buen ánimo; y él fortalecerá tu corazón: espera, digo, en el Señor [Nota: Salmo 27:14 .] ”].

Como una mejora adicional de este tema, aprenda,
1.

El beneficio de las pruebas

[Las pruebas de todo tipo son dolorosas para la carne y la sangre, pero en realidad son bendiciones disfrazadas. Vea el efecto de ellos en la mente del profeta. ¿ Le eran inservibles ? Tampoco serán inútiles para nosotros. Voy a suponer que son pesados: sin embargo, si traen que a Dios , y Dios a usted , dígame, usted tiene ningún motivo de queja? - - - Dios te trata como lo hace una persona hábil con una rueda y un motor que están bajo su control.

Derrama sobre él tanta agua como para lograr sus propios propósitos; pero todo lo que sea superfluo y pueda dañar sus movimientos, se desvía por otro rumbo. Así trata Dios con su pueblo; permitiendo que la ira del hombre prevalezca contra ellos en la medida en que sea propicio para sus mejores intereses, pero restringiendo el resto, lo que contrarrestaría sus puntos de vista [Nota: Salmo 76:10 .

]. Él ha prometido que no seréis “tentados más de lo que podéis; pero tendréis también con la tentación una vía de escape, para que podáis sobrellevarla [Nota: 1 Corintios 10:13 ]. " Y, “si pierdes a tu padre o madre, casas o tierras, por su causa, recibirás cien veces más en esta vida , para suplir su pérdida; y en el mundo venidero, vida eterna [Nota: Marco 10:29 .] ". Para intercambiar la criatura por el Creador, nunca debe ser motivo de arrepentimiento para nadie.]

2. La bienaventuranza de aquellos que tienen al Señor por Dios:

[El mundo no sabe adónde ir en tiempos de angustia; pero los justos tienen a Dios mismo por refugio. Quizás una persona que vea a los impíos en su prosperidad, y al pobre profeta perseguido en sus angustias, estaría dispuesta a envidiar a los malvados y a considerar al santo perseguido como un objeto de compasión. Pero, ¿quién que aparta el velo y contempla al santo en comunión con su Dios, será de esa opinión? ¿Quién que viera a Dios atendiendo las súplicas de su afligido hijo, y encargando a sus ángeles acerca de él, y enviando al Consolador a su alma, y ​​preparándole un peso de gloria proporcional a sus pruebas, no felicitaría más bien al santo? y decir: "¡Bienaventurado el hombre cuyo Dios es el Señor!" Búscalo, entonces, como tu Dios reconciliado en Cristo Jesús; y luego todas las cosas son tuyas: “si Pablo, o Apolos, o Cefas, o el mundo, o la vida, o la muerte, o lo presente, o lo por venir; todos son tuyos; y vosotros sois de Cristo; y Cristo es de Dios [Nota:1 Corintios 3:21 .] ”].