Miqueas 7:7

Por lo tanto - (Y,) cuando todas estas cosas suceden y toda la ayuda humana falla, "Yo", por mi parte, "buscará", ( literalmente, "en") "el Señor" Dios, el Inmutable. El profeta se pone, yo, con énfasis, contra la multitud de los impíos. Cuando todos abandonan, traicionan, fallan, cuando "el amor se enfría" Mateo 24:12, y los hombres, en los últimos días, serán "amantes de sí mismos" 2 Timoteo 3:2, 2 Timoteo 3:4, "no amantes de Dios", yo, - él no dice, "confiará", sino -, "voluntad" (Jerome), "con el ojo del corazón contemplando, amando, venerando Dios Altísimo, y sopesando su misericordia y justicia "," mira atentamente "con la devoción de la fe hacia Él, aunque no lo veo: pero también descansaré" en "Él (compárese Salmo 25:15 ; Salmo 123:1; Salmo 141:8) y "sobre" Él, ya que los ojos están acostumbrados a descansar en confianza, amor y dependencia, y como, por otro lado, los ojos de Dios "espía" al hombre Salmo 66:7 y se detiene en él, sin dejarlo nunca sin ser visto.

Lo "espiaré", aunque desde lejos, con los ojos del alma, como vigilante, (la palabra es la misma), buscando su venida y anunciándola a otros; y hasta que Él venga, "esperaré (esperaría") con la confianza ininterrumpida por cualquier problema o retraso, como Job dice: "Aunque Él me mata, pondré mi confianza en Él" Job 13:15. La palabra es casi apropiada para un anhelo que espera a Dios. "Por el Dios de mi salvación". Esto también se convirtió en un título habitual de Dios, un título, que habla de liberaciones pasadas, así como de confianza y esperanza. La liberación y la salvación están ligadas a Dios, y eso, en la experiencia personal del hombre. No es solo "Dios Salvador", sino "Dios, mi Salvador", Tú que has sido, eres y serás, mi Dios, mi Dios salvador. Es un preludio del nombre de Jesús, nuestro Dios Redentor. "El Señor me escuchará".

Su propósito de esperar en Dios lo había expresado melancólicamente. "Esperaría;" porque la confianza anhelante del hombre debe ser confirmada por Dios. De la misericordia de Dios, habla con confianza: "el Señor me escuchará", Él, que está siempre "más listo para escuchar que nosotros para orar". No tiene dudas, pero, como dijo Abraham, "el Señor proveerá" Génesis 22:8, Génesis 22:14, entonces él, "El Señor me escuchará". Entonces, cuando Josafat oró: "No tenemos poder contra esta gran compañía que viene, contra nosotros, ni sabemos qué hacer, pero nuestros ojos están puestos en Ti" 2 Crónicas 20:12, 2 Crónicas 20:15; Dios respondió por el profeta: “No tengas miedo ni te desanimes por causa de esta gran multitud; porque la batalla no es tuya, sino de Dios ". Miqueas une a todos los fieles como uno, "en la unidad del espíritu", donde en total hay una banda, mirando, esperando, orando por su venida en su reino. Lap .: “Dios es nuestro único refugio y asilo en las cosas desesperadas, y se regocija por ayudar en ellas, para poder mostrar Su Supremo Poder y Bondad especialmente a aquellos que creen, esperan y lo piden. Por lo tanto, toda desconfianza y desaliento se debe evitar por completo, y se debe generar una cierta esperanza y confianza en Dios. Esto requerirá la ayuda de Dios con seguridad, aunque fue por milagro, como a Lot en Sodoma, a Moisés y al pueblo de Faraón, a David de Saúl, a Ezequías de Senaquerib, a los Macabeos de Antíoco. Esto lo expresan nuestros proverbios, cómo Dios ayuda, cuando hay menos signos de ello ".