DISCURSO: 754
LA FORMA DE OBTENER EL CONOCIMIENTO DIVINO

Proverbios 2:1 . Hijo mío, si recibes mis palabras y escondes mis mandamientos contigo; para que inclines tu oído a la sabiduría y apliques tu corazón al entendimiento; sí, si clamas por conocimiento, y alzas tu voz por entendimiento; si la buscas como a plata, y la buscas como tesoros escondidos; entonces comprenderás el temor del Señor y hallarás el conocimiento de Dios. Porque el Señor da sabiduría; de su boca sale el conocimiento y la inteligencia .

La SABIDURÍA se considera justamente como el primero de los logros humanos. Es eso lo que nos eleva en la escala del ser, y a él estamos en deuda con todas las comodidades más refinadas de la sociedad civilizada. Pero hay una sabiduría espiritual totalmente distinta de la meramente intelectual, y tan superior a ella tanto en sus cualidades como en sus efectos, como la razón es superior al instinto. Salomón nos informa qué es esto y cómo debe lograrse en las palabras que tenemos ante nosotros. Consideremos entonces,

I. En qué consiste la verdadera sabiduría:

La naturaleza de la verdadera sabiduría se declara claramente en el texto:
[Lo que en un versículo se llama "Sabiduría" y "Entendimiento", en un versículo subsiguiente se llama "El temor del Señor" y "El conocimiento de Dios." La sabiduría que poseen los hombres no regenerados reside sólo en la cabeza; pero aquello de lo que habla el texto está asentado en el corazón. El primero consiste simplemente en un conocimiento de los hombres y las cosas, con la facultad de aplicar ese conocimiento a las circunstancias presentes; pero el segundo consiste en un conocimiento de Dios reconciliado con nosotros en Cristo Jesús, junto con el correspondiente temor y amor a su nombre. .

El primero ensancha la mente y dirige la conducta en las cosas relacionadas con el tiempo; el segundo informa y regula el alma en referencia a la eternidad.]
Esta descripción es justa y exacta—
[Confesamos que el conocimiento y el temor de Dios no son tan reputados por el mundo: por el contrario, es estigmatizado como locura y locura. Pero aquello que se arroga un título exclusivo al apelativo de sabiduría, no lo merece tanto como éste: porque, cualesquiera que sean las excelencias que posea, sus operaciones son débiles, inciertas, pasajeras: mientras que “la sabiduría que viene de arriba “Somete toda pasión rebelde y nos prepara progresivamente para el gozo de nuestro Dios.

Fue con esta sabiduría que el Mesías mismo fue investido [Nota: Isaías 11:2 .]. Y de esto habla Salomón, cuando declara que nada más es digno del nombre de sabiduría [Nota: Proverbios 9:10 .]

Respetando la sabiduría, el texto nos informa además,

II.

¿Por qué medios se logrará?

La sabiduría de este mundo puede obtenerse únicamente con el estudio; pero la sabiduría espiritual requiere,

1. Sinceridad—

[Si un hombre no tiene la disposición para obedecer la palabra de Dios, encontrará ocasión de cavilación y disputa en las expresiones más sencillas. Los fariseos de la antigüedad, aunque familiarizados con los escritos sagrados e instruidos por nuestro Señor mismo, permanecieron ignorantes de la verdad, porque "amaban más las tinieblas que la luz". Así será con nosotros . Por muy buena que sea la semilla que se siembra, nunca dará fruto a la perfección, a menos que sea “recibida en un corazón honesto y bueno.

“Si queremos ser verdaderamente sabios, debemos imitar la docilidad de Cornelio [Nota: Hechos 10:33 ]; o, en el lenguaje del texto, debemos “recibir la palabra de Dios y esconder sus mandamientos con nosotros”, como una joya inestimable que estamos solícitos en poseer y guardar].

2. Diligencia

[Esta idea está fuertemente inculcada en las palabras que tenemos ante nosotros: "Debemos inclinar nuestro oído, y aplicar nuestro corazón al entendimiento, y buscarlo como plata, y buscarlo como tesoros escondidos". Debemos considerar el volumen inspirado como una mina inagotable, que no cede nada a un observador superficial, pero que recompensa con creces a quienes exploran sus rincones más recónditos. A este efecto fue la dirección dada a Josué [Nota: Josué 1:8 .

]; y si seguimos ese consejo, tendremos éxito como los bereanos de antaño [Nota: Hechos 17:11 .]. Es la mano diligente, y sólo esa, la que puede hacernos ricos.]

3. Oración—

[Nada tendrá éxito sin la oración. Un hombre podría memorizar toda la Biblia y, sin embargo, no comprender una de las verdades espirituales que la contiene, si confiara en sus propios poderes, en lugar de buscar a Dios en busca de la enseñanza de su Espíritu. Nuestro bendito Señor nos asegura que nadie conoce al Padre, sino aquel a quien el Hijo le revelará [Nota: Mateo 11:27 .

]. Y esto también se insinúa en la dirección repetida que se nos da en el texto, "clamar por conocimiento, y alzar nuestra voz por entendimiento". Los mismos apóstoles necesitaban que "se les abriera el entendimiento antes de que pudieran comprender las Escrituras [Nota: Lucas 24:45 ]". Sí, los cristianos establecidos todavía necesitan “un espíritu de sabiduría y revelación” para que puedan obtener una visión más justa de las verdades reveladas [Nota: Efesios 1:17 .

]. Por lo tanto, todos nosotros, si queremos ser enseñados por Dios, debemos clamar con David: “Abre mis ojos, y miraré las maravillas de tu ley [Nota: Salmo 119:18 ]”].

Para consolación de todos, Salomón declara además:

III.

El cierto problema de esos medios ...

Dios es la fuente y dador de todo conocimiento espiritual—
[Nada puede ser más positivo que la afirmación que tenemos ante nosotros. Que "Dios da sabiduría, y que de su boca sale conocimiento y entendimiento". Es en este punto de vista que se le llama, "El Padre de las luces [Nota: Santiago 1:17 .];" porque así como esa lumbrera brillante, el sol, fue obra de sus manos, así toda la luz, intelectual o espiritual, se deriva de él.

El aprendizaje humano no le da al hombre ninguna ventaja para el logro de la verdadera sabiduría. Todo, bajo Dios, depende del estado mental con el que los hombres busquen el conocimiento divino: si están dispuestos a "aprender del Padre [Nota: Juan 6:15 .]", Él les enseñará: si son demasiado orgullosos para si se somete a sus instrucciones, dejará que se desvíen más y más del camino correcto.

Él “tomará a los sabios en su propia astucia [Nota: 1 Corintios 1:19 ; 1 Corintios 3:19 .] ”Y“ revela a los niños lo que él oculta a los sabios y prudentes [Nota: Mateo 11:25 .] ”].

Tampoco permitirá que usemos los medios señalados en vano—
[Son frecuentes las seguridades que Dios nos ha dado con respecto a esto [Nota: Salmo 25:9 ; Salmo 25:12 ; Salmo 25:14 .

]. Y ha hecho distintas promesas a cada uno de los medios anteriores. ¿Somos sinceros? nos abrirá los ojos [Nota: Juan 7:17 .]. ¿Somos diligentes? se nos revelará [Nota: Proverbios 8:17 ]. ¿Somos importunos en la oración? nos dará generosamente y sin reproche [Nota: Santiago 1:5 .

]. Ninguna falta de conocimiento, ninguna debilidad de intelecto, será obstáculo para él, ni nos privará de los beneficios que buscamos [Nota: Isaías 35:8 ]. Al contrario, se servirá del más débil y despreciable de los hombres para confundir al sabio y al poderoso [Nota: 1 Corintios 1:27 ].

Inferir—
1.

¡Cuánto debemos valorar un evangelio predicado!

[Los hombres gastan mucho tiempo y dinero en adquirir conocimientos humanos, y se alegran de aprovechar todas las conferencias, públicas o privadas, mediante las cuales pueden obtener instrucción. Pero el ministerio frecuente de las ordenanzas divinas y la fiel dispensación de la palabra de Dios se consideran dignos de censura más que de aprobación; y las mismas personas para cuyo beneficio se predica la palabra, difícilmente pueden ser convencidas de que presten oído a la instrucción que se ofrece gratuitamente.

Poco piensan qué es lo que desprecian así. Las ordenanzas fueron establecidas por Dios con el propósito expreso de “convertir almas y hacer sabio al simple [Nota: Job 23:12 . Salmo 19:7 ] ”. ¿Cuántos hay ahora en el cielo que habrían “perecido por falta de conocimiento”, si la voz de Dios en sus ministros no hubiera llegado a sus corazones y “los hubiera sacado de las tinieblas a la luz maravillosa? [Nota: 1 Pedro 2:9 .

]! " Que todos, pues, mejoren las ordenanzas con diligencia y oren para que por medio de ellas sean “sabios para la salvación [Nota: 1 Pedro 2:2 . Hebreos 2:1 ]. ”]

2. ¡Cuán preciosas deben ser las Escrituras a nuestros ojos!

[Es solo en ciertas temporadas que podemos asistir a las ordenanzas públicas: pero las Escrituras podemos leer en todo momento. En ellos está contenido todo lo que necesitamos saber. Y el Espíritu Santo nos es prometido para guiarnos a toda la verdad [Nota: Juan 16:13 ; 1 Juan 2:20 ; 1 Juan 2:27 .

]. Que el volumen sagrado sea entonces nuestro deleite y nuestra meditación todo el día [Nota: Salmo 1:2 ]. No pongamos reparos en ninguna parte de esto, ni digamos. Este es un dicho duro [Nota: Juan 6:60 .]: Pero recibámoslo con mansedumbre, sabiendo que, si se injerta en nuestro corazón, puede y será eficaz para salvar nuestras almas [Nota: Santiago 1:21 .]

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