S T. LA DEFENSA DE PABLO

Varones, hermanos y padres, oíd mi defensa que ahora os hago.

Hechos 22:1

Recordamos la escena en las escaleras mencionada en el último capítulo. La multitud emocionada, la aglomeración, tan grande que los soldados tuvieron que llevar a San Pablo, la gente que los seguía, gritando "¡Fuera con él!" Lisias, el capitán, estaba perplejo; no sabía cómo actuar, porque no se habían presentado cargos contra el apóstol ( Hechos 22:30 ). Pero de camino al castillo, St. Paul habló con el capitán y le dijo quién era. Pidió que pudiera hablar; se concedió la licencia y San Pablo hizo su defensa.

I. La defensa de San Pablo . Observe cuán tiernamente comienza su discurso ( Hechos 22:1 ).

( a ) Les habló de sí mismo: era judío de nacimiento y educación. Nacido en Tarso y criado "a los pies de Gamaliel". Enseñado a la manera de la ley, fue durante un tiempo perseguidor de los cristianos, como lo podían testificar los sacerdotes y los ancianos, y de quien recibió autoridad para llevar a cabo sus designios contra los hermanos.

( b ) La historia de su conversión . Luego les contó la historia de su conversión ( Hechos 22:6 ), cómo se produjo el gran cambio en él. [Ver segundo bosquejo.]

( c ) Cómo se hizo cristiano . Siendo afectado por la ceguera, no pudo hacer nada por sí mismo. En su angustia, 'Ananías, un hombre piadoso según la ley, que tenía un buen informe de todos los judíos ', fue enviado en su ayuda ( Hechos 22:12 ), por quien fue bautizado y recibido en la Iglesia. Por un judío que el Señor le había enviado. Era el 'Dios de nuestros padres' quien lo había llamado a 'ser su testigo a todos los hombres'.

( d ) Su llamado a ser apóstol . El apóstol llega ahora a la parte más difícil de su tema. Les había hablado de su conversión y recepción en la Iglesia. Procede a contarles cómo recibió el llamado al apostolado y su misión a los gentiles ( Hechos 22:17 ). El mensaje le llegó en Jerusalén, mientras adoraba en el templo, y del Señor mismo.

Hasta este punto la gente escuchó con paciencia. Pero cuando declaró que había sido enviado por el Señor en su misión a los gentiles , la tormenta estalló con mayor violencia ( Hechos 22:22 ). De nuevo se elevó el grito: "Fuera de la tierra con un hombre así, porque no conviene que viva".

II. Encarcelado . Todo esto fue muy desconcertante para Lisias, el capitán en jefe. Solo podía juzgar la dirección por sus efectos. El repentino clamor y los gestos de odio con los que se enfrentó revivieron sus viejas sospechas, y llegó a la conclusión de que St. Paul debía ser un peligroso delincuente contra el estado. Fue llevado al castillo y azotado, pero su ciudadanía romana lo salvó y fue liberado.

III. Observe : -

( a ) San Pablo, aparentemente sin un amigo en la turba enfurecida, que parecía ansiosa por su muerte, conserva total serenidad y serenidad . No era la primera vez que se enfrentaba a multitudes violentas: no tenían terrores para él.

( b ) Su sabia y feliz elección de palabras . El objetivo de San Pablo era ganar a sus compatriotas para Cristo. Con este fin, expresó especial atención a lo que algunas personas considerarían puntos menores. Hablaba en el idioma que les gustaba y era respetuoso en sus modales. El efecto fue notable. Los judíos estaban tranquilos y atentos a la vez.

—John Palmer.

Ilustraciones

(1) 'Josefo nos dice que "el egipcio" al que se refiere Lisias fue uno de los muchos impostores de la época, que se dio a sí mismo como profeta y avanzó a la cabeza de un gran ejército hasta el monte de los Olivos. , donde fue derrotado por Felix. Aunque logró escapar con una parte de sus seguidores, se hicieron esfuerzos para detenerlo, y Lysias parece haber concluido que nada más que el descubrimiento de este impostor podría haber causado tal alboroto. Sin embargo, esto sería un asunto político, que se juzgaría de acuerdo con la ley romana, y el capitán en jefe ordena que se lleve al apóstol al castillo para un examen más detenido.

(2) 'El curso de instrucción que tenía que seguir un rabino consistía enteramente en el estudio de las Escrituras y los comentarios de los maestros sobre ellas. Las palabras de las Escrituras y los dichos de los sabios fueron memorizados y discutidos. San Pablo “aprendió a los pies de Gamaliel” mucho que fue de gran importancia en su carrera posterior. En las sinagogas, su conocimiento de las Escrituras le permitió obtener pruebas de una autoridad que sus oyentes reconocieron como suprema.

Además, San Pablo fue el gran teólogo del cristianismo y el principal escritor del Nuevo Testamento. Lo nuevo surgió de lo viejo; uno la profecía, el otro el cumplimiento. Pero se requería una mente no solo saturada con el cristianismo, sino con el Antiguo Testamento, para sacar esto a relucir; y el apóstol cita de todas partes —la Ley, los Profetas y los Salmos— con igual facilidad ”.

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