Hechos 22:1

_VARONES HERMANOS Y PADRES, OÍD MI DEFENSA QUE OS PRESENTO AHORA._ La Defensa (22:1-21) Varones, hermanos y padres, más simplemente, 'hermanos y padres', "oíd mi defensa que os presento ahora"....

- Aunque podemos adivinar al comienzo de este discurso cuál fue la deriva de Paul, pero debido a que fue interrumpido, no sabemos con certeza lo que estaba a punto de decir. La suma de esa parte que se reajusta es esta, que, dado que fue instruido fiel y bien en la doctrina de la ley, fue un adorador de Dios piadoso y religioso a la vista del mundo. En segundo lugar, que él era un enemigo del evangelio de Cristo, por lo que fue contado entre los sacerdotes como uno de los principales defensores y defensores de la ley. En tercer lugar, que no cambió su secta sin previo aviso; pero siendo domado y condenado por un oráculo del cielo, dio su nombre a Cristo. Cuarto, que no abrazó cosas desconocidas, sino que Dios lo nombró un maestro fiel, del cual aprendió todas las cosas perfectamente. Por último, que cuando regresó a Jerusalén y trató de hacer el bien a sus compatriotas, Dios no lo permit...

1-11 El apóstol se dirigió a la multitud enfurecida, con el estilo habitual de respeto y buena voluntad. Pablo relata la historia de sus primeros años de vida de manera muy particular; señala que su conversión fue totalmente obra de Dios. Los pecadores condenados son golpeados por el poder de las tinieblas, y es una ceguera duradera, como la de los judíos incrédulos. Los pecadores convencidos son sorprendidos como lo fue Pablo, no por las tinieblas, sino por la luz. Por un tiempo se ven perdidos en su interior, pero es para que sean iluminados. Una simple relación de los tratos del Señor con nosotros, al llevarnos, desde la oposición, a profesar y promover su evangelio, cuando se presenta con un espíritu y una manera correctos, a veces causará más impresión que los discursos trabajados, aunque no llegue a ser una prueba completa de la verdad, tal como se mostró en el cambio operado en el...

CAPÍTULO XXII. _Pablo, en su discurso al pueblo, hace un relato de su_ _nacimiento y educación, 1-3._ _Sus prejuicios contra el cristianismo, 4, 5._ _Y de su conversión milagrosa, y la llamada al apostolado, 6-21._ _Los judíos, al oírle decir que Dios le había enviado a predicar el_ _Evangelio a los gentiles, se indignaron mucho y pidieron su vida, 22, 23._ _El tribuno ordena que lo examinen mediante la flagelación, pero_ _él, alegando su privilegio de ciudadano romano, se libra _ _de la tortura, 24-29._ _Al día siguiente, el tribuno lleva a Pablo ante los sumos sacerdotes y su consejo, 30._ _NOTAS SOBRE EL CAP. XXII_   verso Hechos 22:1 _ _HOMBRES, HERMANOS Y PADRES..._ Una forma hebrea de expresión para _hermanos y padres_ : p

HOMBRES, HERMANOS Y PADRES - Esta defensa fue dirigida a los judíos, y Pablo comenzó con una expresión de sincero respeto por ellos. Stephen comenzó su defensa con la misma forma de dirección. Vea las notas en Hechos 7:2. MI DEFENSA - contra los cargos traídos contra mí. Esos cargos fueron, que se había esforzado por perjudicar a las personas en todas partes contra los judíos, la ley y el templo, Hechos 21:28. Para cumplir con este cargo, Pablo declaró: * Que era judío por nacimiento, y había disfrutado todas las ventajas de una educación judía, Hechos 22:3; * Él relató las circunstancias de su conve...

EXPOSICIÓN Hechos 22:1 Hermanos para hombres, hermanos, A.V. (Hechos 7:2, nota); el para mi, A.V .; ahora make for make now, A.V. La defensa; ἀπολογία Esta es la palabra técnica en griego clásico para una defensa en respuesta a una acusación. Por ejemplo comienza la oración de Gorgias titulada Υπὲρ Παλαμήδους ἀπολογία, Ἡ μὲν κατηγορία καὶ ἡ ἀπολογία κρίσις οὐ περὶ θανάτου γίγνεταγιγνεταγ. Y Demosthenes se opone a κατηγρσεῖν para acusar, a ἀπολογεῖσθαι, para defenderse. Y un ἀπολογία δικαία καὶ ἁπλῆ es para demostrar que τὰ κατηγορημένα, "las cosas de las que se acusa a la persona", nunca se hicieron. Pero probablemente sea por el uso de la palabra por parte de San Pablo aquí que se hizo común llamar a las defensas de la religión cristiana por el término ἀπολογία. Así tenemos las 'Disculpas' de Justino Márti

Hombres, hermanos y padres, ... una forma común de dirección utilizada por los judíos; Vea Hechos 7:2 Pero que el apóstol debe presentar su discurso a estas personas de esta manera, después de que lo habían tratado tan inhumanalmente, como para arrastrarlo del templo, y lo golpearon. Sin vivir, es notable, y digno de observación, cuando apenas merecen el nombre de "hombres"; Y, sin embargo, no solo les da esto, sino que los llama "hermanos", son sus compatriotas y parientes de acuerdo con la carne; y los padres, que hay algunos entre ellos, que podrían ser hombres en años, e incluso miembros de los SANHEDRIM, y Ancianos de la gente, que ahora se obtuvieron entre la multitud: esto demuestra qué tan listo era el apóstol para aguantar a los afrentes, y para perdonar las lesiones que lo hicieron: Escuche mi defensa, que lo hago ahora. En oposición a los cargos presentados contra él, de habla...

Hechos 22:1. _ hombres, hermanos y padres, escúchalo mi defensa que hago ahora a ti. (Y cuando escucharon que habló en la lengua hebrea, mantuvieron más silencio: y él dice), _. A los hombres les gusta ser abordados en su propio idioma; Dan más atención al mensaje si se les habla con palabras que pueden entender. Hechos 22:3. soy un hombre que soy un judío, nacido en Tarso, una ciudad en Cilicia, pero criada en esta ciudad a los pies de Gamaliel, y enseñó de acuerdo con la manera perfecta de la ley de Los padres, y fueron celosos hacia Dios, como todos estos días. Y perseguí esta forma a la muerte, vinculando y entregando a las cárceles tanto hombres como mujeres. Como también el sumo sacerdote me lleva testigo, y toda la finca de los ancianos: de quien también recibí cartas a los hermanos y fue

Vayamos ahora en nuestras Biblias al capítulo veintidós de Hechos. Retoma a Paul donde lo dejamos la semana pasada en ese momento tan dramático. Pablo, a pesar de las repetidas advertencias del Espíritu Santo, ha regresado a Jerusalén, donde ha recibido una recepción muy fría por parte de la iglesia y una recepción muy severa por parte de los judíos. Porque mientras él estaba en el templo ocupándose de sus propios asuntos, sin hacer nada que molestara a nadie, pasando por el rito de la purificación según la ley judía para poder celebrar la fiesta de Pentecostés ese año, algunos de los judíos de Asia, cuando lo vieron allí, se indignaron porque habían estado siguiendo a Pablo por toda Asia tratando de deshacer la obra que estaba haciendo entre los gentiles. Y empezaron a clamar: Varones hermanos, este es aquel de quien os hemos hablado, el cual entre todos los gentiles ha estado predican...

CAPITULO 22 _1. El discurso del apóstol ( Hechos 22:1 )._ 2. La respuesta de la mafia y la apelación de Pablo a su ciudadanía romana ( Hechos 22:22 ). ¡Qué escena fue! En las escaleras, a medio camino entre el patio del templo y la fortaleza, estaba el Apóstol encadenado, su persona mostrando los efectos de la paliza que había recibido. A su alrededor estaban los soldados romanos bien armados, y debajo la multitud, con los rostros vueltos hacia arriba, aún gesticulando salvajemente y solo volviéndose más silenciosos cuando escucharon las primeras palabras de los labios de Pablo en la lengua hebrea. Relata su gran experiencia. Eran oyentes impacientes; la tormenta estalló con la palabra "gentiles". Se produjo otro gran tumulto y las muchas voces exigieron que ese tipo n