Hechos 22:27

_ENTONCES VINO EL CAPITÁN PRINCIPAL Y LE DIJO: DIME, ¿ERES TÚ ROMANO? ÉL DIJO, SÍ._ Entonces vino el capitán principal y le dijo: Dime, ¿eres tú romano? - mostrando que su ser de Tarso, que le había dicho antes ( ), NO IMPLICABA NECESARIAMENTE, AL MENOS EN SU OPINIÓN, QUE FUERA CIUDADANO ROMANO. _Él dijo, Sí. _...

22-30 Los judíos escucharon el relato de Pablo sobre su conversión, pero la mención de que había sido enviado a los gentiles era tan contraria a todos sus prejuicios nacionales, que no quisieron escuchar más. Su conducta frenética asombró al oficial romano, que supuso que Pablo debía haber cometido algún gran crimen. Pablo alegó su privilegio como ciudadano romano, por el cual estaba exento de todos los juicios y castigos que pudieran obligarle a confesarse culpable. La forma en que habló muestra claramente la santa seguridad y la serenidad de la que gozaba. Como Pablo era judío, de baja condición, el oficial romano le preguntó cómo había obtenido tan valiosa distinción; pero el apóstol le dijo que había nacido libre. Valoremos esa libertad con la que nacen todos los hijos de Dios; que ninguna suma de dinero, por grande que sea, puede comprar para los que permanecen sin regenerar. Esto p...

EXPOSICIÓN Hechos 22:1 Hermanos para hombres, hermanos, A.V. (Hechos 7:2, nota); el para mi, A.V .; ahora make for make now, A.V. La defensa; ἀπολογία Esta es la palabra técnica en griego clásico para una defensa en respuesta a una acusación. Por ejemplo comienza la oración de Gorgias titulada Υπὲρ Παλαμήδους ἀπολογία, Ἡ μὲν κατηγορία καὶ ἡ ἀπολογία κρίσις οὐ περὶ θανάτου γίγνεταγιγνεταγ. Y Demosthenes se opone a κατηγρσεῖν para acusar, a ἀπολογεῖσθαι, para defenderse. Y un ἀπολογία δικαία καὶ ἁπλῆ es para demostrar que τὰ κατηγορημένα, "las cosas de las que se acusa a la persona", nunca se hicieron. Pero probablemente sea por el uso de la palabra por parte de San Pablo aquí que se hizo común llamar a las defensas de la religión cristiana por el término ἀπολογία. Así tenemos las 'Disculpas' de Justino Márti

Luego vino el capitán principal, y le dijo a él, ... a Paul: Dime, ¿eres un romano? Le había dicho antes que era un judío de Tarso, y que era cierto, y no había dicho nada de ser un romano; por lo que el capitán jefe desea que le diría toda la verdad del asunto, si era un romano o no: dijo sí; que él era uno....

Vayamos ahora en nuestras Biblias al capítulo veintidós de Hechos. Retoma a Paul donde lo dejamos la semana pasada en ese momento tan dramático. Pablo, a pesar de las repetidas advertencias del Espíritu Santo, ha regresado a Jerusalén, donde ha recibido una recepción muy fría por parte de la iglesia y una recepción muy severa por parte de los judíos. Porque mientras él estaba en el templo ocupándose de sus propios asuntos, sin hacer nada que molestara a nadie, pasando por el rito de la purificación según la ley judía para poder celebrar la fiesta de Pentecostés ese año, algunos de los judíos de Asia, cuando lo vieron allí, se indignaron porque habían estado siguiendo a Pablo por toda Asia tratando de deshacer la obra que estaba haciendo entre los gentiles. Y empezaron a clamar: Varones hermanos, este es aquel de quien os hemos hablado, el cual entre todos los gentiles ha estado predican...

CAPITULO 22 _1. El discurso del apóstol ( Hechos 22:1 )._ 2. La respuesta de la mafia y la apelación de Pablo a su ciudadanía romana ( Hechos 22:22 ). ¡Qué escena fue! En las escaleras, a medio camino entre el patio del templo y la fortaleza, estaba el Apóstol encadenado, su persona mostrando los efectos de la paliza que había recibido. A su alrededor estaban los soldados romanos bien armados, y debajo la multitud, con los rostros vueltos hacia arriba, aún gesticulando salvajemente y solo volviéndose más silenciosos cuando escucharon las primeras palabras de los labios de Pablo en la lengua hebrea. Relata su gran experiencia. Eran oyentes impacientes; la tormenta estalló con la palabra "gentiles". Se produjo otro gran tumulto y las muchas voces exigieron que ese tipo n

LA DEFENSA DE LA EXPERIENCIA ( Hechos 22:1-10 )...

Ver notas en el versículo 25...

Entonces vino el capitán en jefe y le dijo: Dime, ¿eres tú romano? Él dijo: Sí. Ver. 27. _Dijo: Sí_ ] Y además lo hizo (probablemente) con pruebas suficientes de que era así; presentó algunas pruebas convincentes, aunque no se registran aquí. Todo el pueblo de Dios es conciudadano de los santos, burgueses de la nueva Jerusalén, habitantes libres del cielo, Efesios 2:19 ; Hebreos 12:23 ; donde sus nombres están inscritos desde hace mucho tiempo, como estaba en Roma, y ​​también en Jerusalén, Salmo 48:3 . Pero deben buscar sus evidencias y ser capaces de demostrar su interés con argumentos irrefutables, cuando Satanás rugirá sobre ellos y agitará su cadena contra ellos. Debe ser nuestro cuidado y estudio descubr

21 Aquí tenemos al descubierto la causa de la apostasía de Israel. Debían ser un canal de bendición para las demás naciones, pero, en cambio, se quedaron con todos los dones de Jehová y se negaron a compartirlos con las naciones menos favorecidas. Eran como el esclavo que debía diez mil talentos, pero, al no tener con qué pagar, se le perdona la deuda. Pero cuando encontró a un consiervo que le debía mucho menos, se negó a ser misericordioso e hizo que lo echaran en prisión. Por eso su Señor se indignó y lo entregó a los verdugos (Mateo 18:23). Israel es el deudor de diez mil talentos. Las naciones eran sus compañeros de esclavitud. Israel fue perdonado, pero, como se niegan a pasar la bendición a las naciones, el perdón se retira y la nación ha estado en manos de los atormentadores desde entonces. Solo unos pocos años después de que esta Jerusalén fuera destruida, la nación se dispersó...