Hechos 22:29

_EN SEGUIDA SE APARTARON DE ÉL LOS QUE DEBÍAN EXAMINARLO; Y TAMBIÉN EL CAPITÁN PRINCIPAL TUVO MIEDO, SABIENDO QUE ERA ROMANO, Y PORQUE LO HABÍA ATADO._ EN SEGUIDA SE APARTARON DE ÉL LOS QUE DEBÍAN EXAMINARLO; Y TAMBIÉN EL CAPITÁN MAYOR TUVO MIEDO, SABIENDO QUE ERA ROMANO, Y PORQUE LO HABÍA ATADO. VEA LA NOTA EN _._...

22-30 Los judíos escucharon el relato de Pablo sobre su conversión, pero la mención de que había sido enviado a los gentiles era tan contraria a todos sus prejuicios nacionales, que no quisieron escuchar más. Su conducta frenética asombró al oficial romano, que supuso que Pablo debía haber cometido algún gran crimen. Pablo alegó su privilegio como ciudadano romano, por el cual estaba exento de todos los juicios y castigos que pudieran obligarle a confesarse culpable. La forma en que habló muestra claramente la santa seguridad y la serenidad de la que gozaba. Como Pablo era judío, de baja condición, el oficial romano le preguntó cómo había obtenido tan valiosa distinción; pero el apóstol le dijo que había nacido libre. Valoremos esa libertad con la que nacen todos los hijos de Dios; que ninguna suma de dinero, por grande que sea, puede comprar para los que permanecen sin regenerar. Esto p...

Versículo Hechos 22:29 . _DESPUÉS DE SABER QUE ERA ROMANO..._  El que iba a azotarlo no se atrevió a proceder al suplicio cuando Pablo se declaró romano. Un pasaje de Cicerón, Orat. pro Verr. Act. ii. lib. v. 64, arroja la luz más completa sobre este lugar: Ille, quisquis erat, quem tu in crucem rapiebas, qui tibi esset ignotus, cum civem se Romanum esse diceret, apud te Praetorem, si non effugium, ne moram quidem mortis mentione atque usurpatione civitatis assequi potuit? "Sea quien sea el que apresuras al potro, aunque te sea desconocido, si dijera que es ciudadano romano, obtendría necesariamente de ti, el Pretor, por la simple mención de Roma, si no una fuga, al menos un retraso de su castigo". Las secciones sesenta y cuatro y sesenta y cinco de esta oración, que hablan con tanta precisión sobre este tema, son dignas de consideración. De este privilegio dice además, Ib. en e

LUEGO DIRECTAMENTE - Inmediatamente. Vieron que al azotarlo habrían violado la ley romana y se habrían expuesto a su castigo. LO QUE DEBERÍA HABERLO EXAMINADO - Quienes estaban a punto de torturarlo azotándolo, Hechos 22:24. PORQUE LO HABÍA ATADO - Preparatorio para azotarlo. El acto de obligar a un ciudadano romano con tal intención, sin juzgar y sin condena, era ilegal. Los prisioneros que iban a ser azotados generalmente eran atados por los romanos a un pilar o poste; y una costumbre similar prevaleció entre los judíos. Que era ilegal atar a un hombre con esta intención, que no fue condenado, se desprende de una declaración expresa en Cicero (contra Verres): “Es un pecado atroz atar a un ciudadano romano; es maldad golpearlo; está al lado del parricidio matarlo, y ¿qué debo decir para crucificarlo?...

EXPOSICIÓN Hechos 22:1 Hermanos para hombres, hermanos, A.V. (Hechos 7:2, nota); el para mi, A.V .; ahora make for make now, A.V. La defensa; ἀπολογία Esta es la palabra técnica en griego clásico para una defensa en respuesta a una acusación. Por ejemplo comienza la oración de Gorgias titulada Υπὲρ Παλαμήδους ἀπολογία, Ἡ μὲν κατηγορία καὶ ἡ ἀπολογία κρίσις οὐ περὶ θανάτου γίγνεταγιγνεταγ. Y Demosthenes se opone a κατηγρσεῖν para acusar, a ἀπολογεῖσθαι, para defenderse. Y un ἀπολογία δικαία καὶ ἁπλῆ es para demostrar que τὰ κατηγορημένα, "las cosas de las que se acusa a la persona", nunca se hicieron. Pero probablemente sea por el uso de la palabra por parte de San Pablo aquí que se hizo común llamar a las defensas de la religión cristiana por el término ἀπολογία. Así tenemos las 'Disculpas' de Justino Márti

Luego, se fueron de él, lo que debería haberlo examinado, ... por fracasado; A saber, los soldados, quienes, bajo la inspección del centurión, y por la Orden del Capitán Principal, lo estaban vinculando con tangas para derramarlo, y así le extorsionaron su crimen, que fue la causa de toda esta perturbación; Pero al escuchar que era un romano, cualquiera de sus propios acuerdos, o más bien en el orden de sus oficiales, ya sea el centurión o el capitán jefe, o ambos, les queda vinculando, y se dirigió a: Y el capitán jefe también temía después de que él supiera que era un romano; Para que no sea llamado a una cuenta por su conducta, y su comisión debe ser tomada de él: principalmente,. Y porque él lo había atado; No solo le había ordenado que estuviera atado con tangas con un pilar, para poder ser azotado, pero lo había atado con dos cadenas, cuando lo incautó por primera vez; y, como an...

LO EXAMINÓ O lo torturó....

Vayamos ahora en nuestras Biblias al capítulo veintidós de Hechos. Retoma a Paul donde lo dejamos la semana pasada en ese momento tan dramático. Pablo, a pesar de las repetidas advertencias del Espíritu Santo, ha regresado a Jerusalén, donde ha recibido una recepción muy fría por parte de la iglesia y una recepción muy severa por parte de los judíos. Porque mientras él estaba en el templo ocupándose de sus propios asuntos, sin hacer nada que molestara a nadie, pasando por el rito de la purificación según la ley judía para poder celebrar la fiesta de Pentecostés ese año, algunos de los judíos de Asia, cuando lo vieron allí, se indignaron porque habían estado siguiendo a Pablo por toda Asia tratando de deshacer la obra que estaba haciendo entre los gentiles. Y empezaron a clamar: Varones hermanos, este es aquel de quien os hemos hablado, el cual entre todos los gentiles ha estado predican...

CAPITULO 22 _1. El discurso del apóstol ( Hechos 22:1 )._ 2. La respuesta de la mafia y la apelación de Pablo a su ciudadanía romana ( Hechos 22:22 ). ¡Qué escena fue! En las escaleras, a medio camino entre el patio del templo y la fortaleza, estaba el Apóstol encadenado, su persona mostrando los efectos de la paliza que había recibido. A su alrededor estaban los soldados romanos bien armados, y debajo la multitud, con los rostros vueltos hacia arriba, aún gesticulando salvajemente y solo volviéndose más silenciosos cuando escucharon las primeras palabras de los labios de Pablo en la lengua hebrea. Relata su gran experiencia. Eran oyentes impacientes; la tormenta estalló con la palabra "gentiles". Se produjo otro gran tumulto y las muchas voces exigieron que ese tipo n

LA DEFENSA DE LA EXPERIENCIA ( Hechos 22:1-10 )...