Hechos 22:17

_Y ACONTECIÓ QUE CUANDO LLEGUÉ DE NUEVO A JERUSALÉN, MIENTRAS ORABA EN EL TEMPLO, ESTABA EN ÉXTASIS;_ Y aconteció que, cuando llegué de nuevo a Jerusalén, por primera vez después de su conversión; ver la nota en :  _Incluso (más bien 'y') mientras oraba en el templo, llamando así su atención sobre el hecho de que después de su conversión mantuvo su conexión con el templo como antes, "estaba en trance";_...

- 17. Y sucedió. Esta no había sido la última conclusión, - (513) si Paul no hubiera sido cortado [interrumpido] con sus escandalosas protestas. No obstante, su deriva y propósito aparecen claramente en el texto anterior, [contexto] porque comienza a exhortar a su ministerio, para que pueda demostrar que no se apartó de los judíos por su propia voluntad, como si lo retirara de la malicia. teniendo dolores con ellos; pero fue atraído hacia los gentiles en contra de su expectativa y propósito. Porque vino a propósito a Jerusalén, para poder impartir con su propia nación la gracia que se le había encomendado. Pero cuando el Señor corta su esperanza de que tenía que hacer el bien, lo empuja desde allí. Pero hubo una doble ofensa que Pablo va a curar. Porque ambos pensaron que el pacto de Dios se había profanado si los gentiles debían ser admitidos en la Iglesia junto con ellos, y nada aflig...

12-21 El apóstol continúa relatando cómo fue confirmado en el cambio que había hecho. Habiendo elegido el Señor al pecador, para que conozca su voluntad, es humillado, iluminado y llevado al conocimiento de Cristo y de su bendito evangelio. Cristo es llamado aquí ese Justo; porque es Jesucristo el justo. Aquellos que Dios ha elegido para conocer su voluntad, deben mirar a Jesús, porque por él Dios nos ha dado a conocer su buena voluntad. El gran privilegio evangélico, sellado para nosotros por el bautismo, es el perdón de los pecados. Bautizate, y lava tus pecados; es decir, recibe el consuelo del perdón de tus pecados en y por medio de Jesucristo, y apóyate en su justicia para ese fin; y recibe el poder contra el pecado, para mortificar tus corrupciones. Bautizaos, y no descanséis en la señal, sino aseguraos de lo que significa, la eliminación de la suciedad del pecado. El gran deber ev...

Verso Hechos 22:17 . _CUANDO VOLVÍ A JERUSALÉN..._ Es probable que se refiera al primer viaje a Jerusalén, unos tres años después de su conversión, Hechos 9:25 y Gálatas 1:18 . _YO ESTABA EN ÉXTASIS..._ Esta circunstancia no se menciona en ninguna otra parte, a menos que sea aquella a la que él mismo se refiere en 2 Corintios 12:2 , cuando se creyó transportado al tercer cielo; y, si el caso es el_ mismo_ , la aparición de Jesucristo a él, y el mandato dado, son circunstancias relatadas sólo en este lugar....

CUANDO VOLVÍ A JERUSALÉN - Es decir, tres años después de su conversión. Ver Gálatas 1:17. MIENTRAS ORABA EN EL TEMPLO - Pablo, como otros conversos al cristianismo de entre los judíos, naturalmente continuaría ofreciendo sus devociones en el templo. Nos encontramos con reiterados casos de que continúan cumpliendo con las costumbres del pueblo judío. ESTABA EN TRANCE - Griego: éxtasis. Vea las notas en Hechos 10:1. Es posible que aquí se refiera a lo que menciona en otra parte 2 Corintios 12:1 como "visiones y revelaciones del Señor". En ese lugar menciona que fue "atrapado en el tercer cielo...

EXPOSICIÓN Hechos 22:1 Hermanos para hombres, hermanos, A.V. (Hechos 7:2, nota); el para mi, A.V .; ahora make for make now, A.V. La defensa; ἀπολογία Esta es la palabra técnica en griego clásico para una defensa en respuesta a una acusación. Por ejemplo comienza la oración de Gorgias titulada Υπὲρ Παλαμήδους ἀπολογία, Ἡ μὲν κατηγορία καὶ ἡ ἀπολογία κρίσις οὐ περὶ θανάτου γίγνεταγιγνεταγ. Y Demosthenes se opone a κατηγρσεῖν para acusar, a ἀπολογεῖσθαι, para defenderse. Y un ἀπολογία δικαία καὶ ἁπλῆ es para demostrar que τὰ κατηγορημένα, "las cosas de las que se acusa a la persona", nunca se hicieron. Pero probablemente sea por el uso de la palabra por parte de San Pablo aquí que se hizo común llamar a las defensas de la religión cristiana por el término ἀπολογία. Así tenemos las 'Disculpas' de Justino Márti

Y llegó a pasar, que cuando volvía a venir a Jerusalén, ... que fue tres años después de su conversión; porque él no regresó de inmediato a Jerusalén, pero entró en Arabia; y cuando regresó a Damasco, que fue tres años después de que llegó a Jerusalén; Ver Gálatas 1:17. Incluso mientras oraba en el templo; El templo era una casa de oración; Las personas que han recurrido a ese propósito; Y cuando el apóstol se había acostumbrado, continuó esta costumbre, y durante el tiempo de oración cayó en un éxtasis: Estaba en un trance: y no sabía si estaba en el cuerpo, o fuera del cuerpo: si este era el momento en que se refiere a 2 Corintios 12:2 no está seguro, aunque probable....

CUANDO TENÍA Es decir, probablemente en su primera visita a Jerusalén después de su conversión....

Vayamos ahora en nuestras Biblias al capítulo veintidós de Hechos. Retoma a Paul donde lo dejamos la semana pasada en ese momento tan dramático. Pablo, a pesar de las repetidas advertencias del Espíritu Santo, ha regresado a Jerusalén, donde ha recibido una recepción muy fría por parte de la iglesia y una recepción muy severa por parte de los judíos. Porque mientras él estaba en el templo ocupándose de sus propios asuntos, sin hacer nada que molestara a nadie, pasando por el rito de la purificación según la ley judía para poder celebrar la fiesta de Pentecostés ese año, algunos de los judíos de Asia, cuando lo vieron allí, se indignaron porque habían estado siguiendo a Pablo por toda Asia tratando de deshacer la obra que estaba haciendo entre los gentiles. Y empezaron a clamar: Varones hermanos, este es aquel de quien os hemos hablado, el cual entre todos los gentiles ha estado predican...

CAPITULO 22 _1. El discurso del apóstol ( Hechos 22:1 )._ 2. La respuesta de la mafia y la apelación de Pablo a su ciudadanía romana ( Hechos 22:22 ). ¡Qué escena fue! En las escaleras, a medio camino entre el patio del templo y la fortaleza, estaba el Apóstol encadenado, su persona mostrando los efectos de la paliza que había recibido. A su alrededor estaban los soldados romanos bien armados, y debajo la multitud, con los rostros vueltos hacia arriba, aún gesticulando salvajemente y solo volviéndose más silenciosos cuando escucharon las primeras palabras de los labios de Pablo en la lengua hebrea. Relata su gran experiencia. Eran oyentes impacientes; la tormenta estalló con la palabra "gentiles". Se produjo otro gran tumulto y las muchas voces exigieron que ese tipo n