LECCIONES DEL ARADO

"Y Jesús le dijo: Nadie que pone la mano en el arado y mira atrás, es apto para el reino de Dios".

Lucas 9:62

El punto de vista desde el que el Señor mira a la naturaleza es a menudo novedoso e inesperado, produciendo todos los efectos —morales e intelectuales— de la sorpresa o el descubrimiento. El dicho del texto es una parábola condensada que sugiere:

I. El tipo de trabajo al que Jesús llama: " Habiendo puesto la mano en el arado ". Arar, en sus primeros efectos, es:

( a ) Un proceso de derribo y destrucción . Este es el objetivo mismo de la manifestación del Hijo de Dios, ya sea en sí mismo o en sus seguidores, a saber. 'para destruir las obras del diablo'. Y la primera acusación grave que se presentó contra los apóstoles fue que 'habían trastornado el mundo'. La vida cristiana es más que una actitud intransigente, es una iconoclasia activa, una cruzada agresiva. Pero el primer campo del discípulo es su propio corazón.

( b ) Un trabajo preparativo . No es más que un comienzo —de todo el ciclo de la agricultura, el más alejado de la cosecha— pero es tan necesario como cualquiera de los procesos posteriores y no puede omitirse. Se adapta al suelo para la recepción de la semilla y asegura la salud y el crecimiento sin obstáculos de las plantas. Es así, y no de otra manera, que se introducirá el Reino.

II. Lo que exige esta obra — Nuestro Señor comprobó así el deseo plausible de un discípulo comprometido. ¿Es el requisito demasiado severo? La defensa es que es absolutamente necesario. Como en el arado, así en la vida y el servicio cristianos, hay requisitos:

( a ) La mirada hacia adelante y el objetivo lejano . El labrador habilidoso fija instintivamente su ojo en una marca muy por delante de donde se encuentra y mantiene la reja del arado alineada con ella. El hombre verdaderamente espiritual es un entusiasta pero no un fanático; es, en el mejor sentido, un "idealista". El mundo se burla y niega mientras el cristiano mira la ciudad que está "fuera de la vista"; pero no tiene alternativa.

La "mirada al futuro" es la ley misma de la nueva vida. Ningún verdadero trabajo para el Rey es posible sin él. Y en cuanto a la "mirada hacia atrás", no hay que pensar en ella ni por un momento. ¡Acuérdate de la esposa de Lot!

( b ) Un recorrido recto . El deber del discípulo es como la línea recta de la geometría, "la más corta entre dos puntos dados". Debemos seguir adelante con firmeza, sin girar ni a la derecha ni a la izquierda.

( c ) Esfuerzo decidido y sostenido . Poner la mano en el arado es un acto serio y deliberado. Es la de quien profesa tener la intención de trabajar. ¿Estamos en serio?

Estas son altas cualidades que nos enseña el labrador, pero en su encarnación perfecta solo hay Uno que puede ser nuestro ejemplo.

Ilustración

“El labrador y su equipo son un tema favorito para el pintor y el poeta; pero esta visión particular de ellos, en la que se declara una analogía con su reino, es demasiado austera para prestarse fácilmente a los usos del arte. Dos, y sólo dos, de nuestros genios modernos me recuerdan, en este momento, este estado de ánimo del gran Maestro: Millet, el pintor de la vida campesina de Francia, en cuadros, por ejemplo, como su "Sembrador". y “El Ángelus”; y Burns, el poeta del arado, que cantó con tal patetismo inmortal el dolor del ratón de campo, que

vio los campos desnudos y desolados,

Y el invierno cansado viene rápido

Y cozie aquí, debajo de la explosión

Había pensado en morar

¡Hasta que se estrelle! el cruel pasado de la reja

Fuera a través de su celda;

y la ruina de la "pequeña, modesta flor de puntas carmesí", que "lo había encontrado en una mala hora". Muy terrible es la gran moraleja pesimista sobre el “valor del sufrimiento” con la que termina este último poema:

Incluso tú que lloras el destino de la margarita,

Ese destino es tuyo, no hay fecha lejana;

La reja del arado de Stern Ruin impulsa, regocijado,

Lleno de tu flor,

Hasta aplastado bajo el peso del surco

¡Será tu condenación!

En la referencia de Cristo a la tarea del labrador hay pleno reconocimiento de su dureza y dificultad, es más, hay un énfasis en estas, pero no detectamos el más mínimo rastro de pesimismo; al contrario, sus palabras resuenan con esperanza, resolución y fuerza ”.

(SEGUNDO ESQUEMA)

HOMBRES ESPIRITUALES

Es muy cierto que nuestro Señor Jesucristo, quien nunca usó sus palabras o sus metáforas a la ligera, significó mucho al comparar la obra del Evangelio con la obra del labrador en el arado. Lo que debe haber querido decir es esto, que todas las características que vemos esenciales para el labrador, son también esenciales para la obra del Evangelio. A cada miembro bautizado de la Iglesia se le coloca su mano infantil sobre el arado en el momento de su bautismo, y nosotros seremos:

I. Hombres de tenaz determinación .

II. Hombres que continúan si el sol cae sobre nosotros —el sol del favor popular— o la lluvia fría y la bruma de la crítica hostil .

III. Hombres que nunca miran a la derecha ni a la izquierda , que no se dicen a nosotros mismos en medio de nuestro trabajo: 'Siento haber sido ordenado' o 'Siento haber asumido estas responsabilidades nuevamente en mi confirmación. .

IV. Hombres que nunca miran hacia atrás o miran a un lado o al otro en busca de un mero consuelo en la vida, o circunstancias más fáciles, sino que están totalmente empeñados en esta única cosa, buscando el Reino de Dios y Su justicia.

V. Sobre todo, debemos ser hombres de esperanza ilimitada con algo por delante, un futuro que, quizás, nunca veremos, y siempre resuena en nuestros oídos una canción que en la tierra, quizás, nunca escucharemos: esa imagen la imagen de una humanidad redimida, y ese canto el canto del eterno Hogar de la Cosecha.

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