EL CIELO LLEVADO POR LA TORMENTA

"El reino de los cielos sufre violencia, y los violentos lo arrebatan".

Mateo 11:12

La predicación de Juan el Bautista fue el punto en el que tuvo lugar ese cambio en el gobierno moral de Dios sobre el mundo. Su ministerio introdujo el genio del cristianismo. En el mismo período, y por la misma causa, se hizo evidentemente necesaria otra alteración. El reclamo de admisión en el pacto había sido hasta entonces de carácter nacional: ahora se convirtió en un reclamo únicamente moral. El premio está abierto a la competencia universal.

El mundo entero está llamado a presionar hacia el santuario interior. La pregunta se convirtió sólo en ésta: ¿Quién ama a Cristo? ¿Quién lo ama más? Así que Cristo estableció la ley de la dispensación, bajo la cual estamos colocados, que 'desde los días de Juan el Bautista hasta ahora, el reino de los cielos sufre violencia, y los violentos lo arrebatan'.

I. La seriedad es la clave del progreso — Dejamos entonces, como nuestro primer principio, que la seriedad es el alma de nuestra religión y la clave de todo progreso. Lo que todos queremos es esfuerzo, esfuerzo más fuerte, más violento, porque las promesas de Dios están todas a los esfuerzos; y cualquiera que sea el significado de las palabras, "el Reino de los Cielos", la regla se obtiene universalmente, "el Reino de los Cielos sufre" — i.

Admite, es decir, es subyugado, es decir, se entrega a — 'lo violento; y los violentos, y sólo los violentos, la arrebatan ». Nosotros, que sostenemos la gran doctrina de la justificación sólo por la fe, corremos quizás más peligro de descansar a veces en una religión ociosa; y mientras tanto, el gran adversario, en su buen mando, viendo la ventaja que obtiene, alienta tal suposición. Pero el camino es empinado: el enemigo es poderoso: la batalla es a muerte: hay que poner el valor: la espada debe ser brillante: el pie debe ser firme: el agarre debe ser seguro.

II. Hay dos formas de tomarlo : hay una forma débil y una forma violenta de hacerlo.

(a) Existe una fe , una fe educativa, que todos tenemos. Y también hay una fe del Eterno, que no puede descansar mientras no se haya apropiado la esperanza de una promesa.

(b) Hay una vida interior de un hombre que continúa día tras día, y sin oposición. Y hay una vida interior, llena de enemistad contra las influencias contendientes.

(c) Hay una oración que consiste en llantos fáciles y repetidos. Y hay una oración, que es el derramamiento de pensamientos, demasiado profunda para ser pronunciada y con palabras.

(d) Hay una vida: decente, tranquila, contenta de recorrer la rutina trillada del deber diario. Y hay una vida de amor, que arde con un celo que no puede reprimirse.

Todas las promesas de éxito son para los 'violentos'. ¿Por qué? Porque Dios siempre aprobará y ejercitará, para que pueda aumentar la gracia de la que está formando la gloria de llevar la corona ... Si bien todo es por gracia, todas las promesas de Dios son para la mente inclinada y la excelente resolución, y la acción seria y completa.

—El reverendo James Vaughan.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad