Miqueas 1:1-16
1 La palabra del SEÑOR que vino a Miqueas de Moréset en los días de Jotam, Acaz y Ezequías, reyes de Judá, sobre lo que vio acerca de Samaria y de Jerusalén.
2 ¡Oigan, pueblos todos! ¡Atiende, oh tierra y cuanto hay en ti! El SEÑOR Dios sea testigo contra ustedes desde su santo templo.
3 Porque he aquí que el SEÑOR saldrá de su lugar; descenderá y caminará sobre las alturas de la tierra.
4 Debajo de él se derretirán las montañas como la cera delante del fuego; se hendirán los valles como las aguas arrojadas por una pendiente.
5 Todo esto sucederá por la transgresión de Jacob y por los pecados de la casa de Israel. ¿Cuál es la transgresión de Jacob? ¿No es Samaria? ¿Y cuál es el pecado de Judá? ¿No es Jerusalén?
6 Convertiré, pues, a Samaria en un montón de ruinas del campo y en viñedos. Haré rodar sus piedras por el valle y dejaré al descubierto sus cimientos.
7 Todos sus ídolos serán desmenuzados y todos sus obsequios serán quemados en el fuego. Convertiré en desolación todos sus ídolos porque de los obsequios de prostitutas los obtuvo, y obsequios de prostitutas volverán a ser.
8 Por tanto, lamentaré y gemiré. Andaré descalzo y desnudo, gimiendo como los chacales y lamentando como los avestruces.
9 Porque su llaga es incurable y ha llegado hasta Judá; ha alcanzado hasta la puerta de mi pueblo, hasta Jerusalén.
10 ¡No lo digan en Gat ni se entreguen al llanto! ¡En Bet-le-ofra revuélcate en el polvo!
11 ¡Pasa, oh moradora de Safir! En sus ciudades se quedará; no saldrá la moradora de Saanán. Hay duelo en Bet-esel; le han quitado su emplazamiento.
12 ¿Cómo podrá esperar el bien la que habita en Marot, si el mal ha descendido del SEÑOR hasta la puerta de Jerusalén?
13 ¡Ata el carro a los corceles, oh moradora de Laquis, ella es el principio del pecado de la hija de Sion, porque en ti se descubrieron las transgresiones de Israel!
14 Por tanto, tú darás regalos de despedida a Moréset-gat. Las casas de Aczib desilusionarán a los reyes de Israel.
15 Aún he de traer contra ti al conquistador, oh moradora de Maresa. La gloria de Israel se irá hasta Adulam.
16 Rápate y trasquílate por los hijos de tus delicias; ensancha tu calva como la del buitre, porque ellos serán llevados cautivos lejos de ti.
Miqueas 1:1 . Miqueas el Morastita, aludiendo a un pueblo de la tribu de Judá, cerca de la ciudad de Eleutera, lo que lo distingue del profeta Micaías, quien predijo la derrota de Acab. 1 Reyes 22:8 .
En los días de Jotam, Acaz y Ezequías. Por lo tanto, Miqueas era contemporáneo de Isaías, habiendo comenzado a profetizar después de la muerte de Uzías, y continuó su ministerio durante parte del reinado de Ezequías. Jeremias 26:18 .
Miqueas 1:2 . Oíd, pueblos todos; escucha, oh tierra. Abrió su ministerio como Isaías 1:2 , llamando a toda la nación a escuchar y a los gentiles a presenciar el procedimiento divino con la nación hebrea.
Miqueas 1:4 . Los montes serán fundidos [derretidos] debajo de él. Los profetas suelen utilizar estas figuras retóricas más atrevidas para designar los grandes acontecimientos nacionales. "Los montes se derritieron como cera ante la presencia del Señor". Salmo 97:5 .
Miqueas 1:6 . Convertiré a Samaria en un montón. Salmanezer la destruyó por rebelión, poco después de la muerte de Miqueas y ciento veinte años antes de la caída de Jerusalén. 2 Reyes 17:6 .
Miqueas 1:7 . Todos sus ídolos los dejaré desolados. El caldeo dice: "su templo de los ídolos". Las partes internas de todos los templos paganos de la India están llenas de ídolos hasta el día de hoy. En tiempos de idolatría, Ezequiel se queja de una cámara de imágenes en el templo de Jerusalén.
Miqueas 1:8 . Haz un gemido como los dragones. Los críticos nos remiten aquí al espantoso ruido de los elefantes cuando pelean y los lamentos de los heridos. La palabra significa principalmente las serpientes más grandes. Deuteronomio 32:33 .
Miqueas 1:11 . Pasad, moradora de Saphir. Este nombre, que es equivalente a agradable, se cree que es una delicada alusión al rey de Israel y una denuncia contra su palacio y su corte. En la topografía de Palestina no encontramos el nombre de Saphir.
Tener tu vergüenza desnuda. Esta es una declaración de que los soldados asirios desnudarían lo más posible a los cautivos más ricos y, en esa situación, los llevarían al mercado. Los traficantes de esclavos deberían tener siempre en cuenta estos reveses.
Miqueas 1:16 . Él engrandecerá tu calvicie como el águila. La historia natural registra que el águila vive hasta los cien años; y que no solo su cabeza, sino casi todo su cuerpo pierde su plumaje. De la misma manera, los invasores asirios deberían despojar a los israelitas de sus vestiduras, y de los palacios de sus riquezas y de toda su gloria.
REFLEXIONES.
A nuestro profeta se le enseñó a considerar las visitaciones de la guerra a la nación hebrea como emanaciones del consejo divino. He aquí, el Señor sale de su lugar para hollar los montes. Por supuesto, los hombres en sus pecados deben contar siempre con el día del castigo. Entonces, ¿por qué gloriarse en las mansiones y palacios y el esplendor del carruaje? ¿No son tantas tentaciones para que el enemigo invasor venga y se los lleve?
Por tanto, los primeros golpes del ministerio del profeta, como los primeros estallidos de la batalla, fueron impetuosos. Como fiel vigía en la torre alta, tocó la trompeta de alarma. Como presagio, dirigió al ejército asirio, en todo su destacamento extendido, desde Afra en Benjamín hasta Saphir en las colinas. Excita el llanto en Bethezel, como los gemidos de los dragones heridos. Bethezel no podría ayudar a Saphir, si quisiera; Jerusalén tampoco podía prestar ayuda, ya que ella misma estaba enferma y temía al poderoso invasor.
Todas estas advertencias tenían entonces, evidentemente, la intención de despertar la alarma, hacer que la nación volviera al pacto de Dios y una reforma eficaz de los modales. Y si los eventos antiguos se dejan registrados para nuestro ejemplo, entonces esas alarmas todavía hablan a las naciones de Europa.