Miqueas 1:4

Y LOS MONTES SE DERRETIRÁN DEBAJO DE ÉL, Y LOS VALLES SE HENDIRÁN, COMO LA CERA DELANTE DEL FUEGO, Y COMO LAS AGUAS QUE SE DERRAMAN POR UN PRECIPICIO. Y LOS MONTES SE DERRETIRÁN DEBAJO DE ÉL, Y LOS VALLES SE HENDIRÁN. Imágenes de terremotos y actividad volcánica, para describir los terrores que acompañarán la venida de Yahweh en juicio (de donde parece derivar el lenguaje: "Las montañas se derritieron ante el Señor:" una prueba de la familiaridad de Miqueas y Judá con los libros sagrados anteriores). Ni los hombres de alto nivel, como las montañas, ni los hombres de bajo nivel, como los valles, pueden protegerse a sí mismos o a su tierra de los juicios de Dios. Además, se da a entender que no sólo los terrenos elevados, sino también los terrenos bajos se harán aún más bajos. Una disolución aún más profunda que aquella por la cual la montaña se convierte en llanura, abrirá los mismos val...

Y luego agrega, que esta salida de Dios sería terrible, Melt, dice, las montañas debajo de él Parece que el Profeta no habló en el último verso de la partida de Dios, como si fuera abandonar su propio templo, pero que, por el contrario, describió su salida del templo, para poder ascender a su tribunal y ejecutar el castigo sobre todo el pueblo, y así, en realidad, demostrar que sería un juez, porque lo habían despreciado muy audazmente. Por eso dice: Derretirá las montañas debajo de él, los valles se romperán, o se partirán, como cera antes del fuego, como las aguas que ruedan hacia un lugar más bajo (63) Los Profetas no suelen describir a Dios de una manera tan horrible; pero esta representación debe referirse a la circunstancia de este pasaje, porque él expone a Dios aquí como el juez del pueblo: por lo tanto, era necesario que se lo exhibiera como provisto y armado con poderes para po...

1-7 Se llama a la tierra, con todos los que están allí, a escuchar al profeta. El templo sagrado de Dios no protegerá a los falsos profesores. Ni los hombres de alto grado, como las montañas, ni los hombres de bajo grado, como los valles, pueden protegerse a sí mismos o a la tierra de los juicios de Dios. Si se encuentra el pecado en el pueblo de Dios, no los perdonará; y sus pecados son lo que más le provocan, porque lo que más le reprochan. Cuando sentimos la inteligencia del pecado, nos corresponde buscar cuál es el pecado por el que somos inteligentes. Las personas y los lugares más exaltados están más expuestos a las enfermedades espirituales. Los vicios de los líderes y gobernantes serán castigados de manera segura y grave. El castigo responde al pecado. Lo que dieron a los ídolos, nunca prosperará, ni les hará ningún bien. Lo que se obtiene por una lujuria, se desperdicia en otra....

Y LAS MONTAÑAS SE FUNDIRÁN DEBAJO DE ÉL - Se ha pensado que se trata de imágenes tomadas de erupciones volcánicas; pero, aunque hay un distrito volcánico muy notable a las afueras de Galaad, no se cree que haya estado activo en momentos tan tardíos como estos; ni las personas a quienes se dijeron las palabras estaban familiarizadas con eso. El fuego, el verdadero agente del fin del mundo, es, mientras tanto, el símbolo de la ira de Dios, como el más terrible de sus instrumentos de destrucción: de donde Dios se reveló como un fuego consumidor Deuteronomio 4:24, y al mismo tiempo dicho por Isaías; “Porque he aquí, el Señor vendrá con fuego ... para expresar su ira con furia, y su reprensión con llamas de fuego” Isaías 66:15. Y los valles estarán hendidos como cera antes de...

EXPOSICIÓN Versículo 1: 1-2: 13 Parte I. AMENAZAS Y JUICIOS SOBRE ISRAEL Y JUDA, CON PREDICCIÓN DE ENTREGA EVENTUAL. Miqueas 1:1 La inscripción, o título del libro, que transmite la autoridad del profeta. La palabra del Señor. La expresión se aplica a todo el contenido del libro, como en Oseas 1:1 y Sofonías 1:1. A menudo se usa para algún mensaje particular a un profeta, como Jeremias 1:4, Jeremias 1:11; Jeremias 2:1;...

Y LAS MONTAÑAS SERÁN FUNDIDAS DEBAJO DE ÉL ,. A medida que Sinai era cuando él descendía, y como todas las naciones estarán en la conflagración general; Pero aquí se tomarán las palabras, no literalmente, sino, sino, sino, por figurativamente, para los reinos de Israel y Judá, y para los reyes, y los príncipes, y los grandes hombres en ellos, que levantaron sus cabezas tan alto, y se consideraban seguras. , como montañas; Sin embargo, cuando los juicios de Dios deberían caer sobre ellos, sus corazones se derritieran por el miedo debajo de él; así como toda su gloria y grandeza, salieron de ellos, y no son más lo que eran antes, sino nivelado con el tema más malo: Y LOS VALLES SERÁN HENDIDORES : tienen los chasmas hechos en ellos por la fusión de las montañas, o por el flujo de agua de las colinas: estos pueden diseñar lo más bajo tipo de personas, que tendrán su parte en esta calamidad...

Pasemos ahora al libro de Miqueas. Como es la apertura muy típica de la mayoría de los libros de los profetas, Palabra de Jehová que vino a Miqueas de Morasti en días de Jotam, Acaz y Ezequías, reyes de Judá, lo que vio acerca de Samaria y de Jerusalén ( Miqueas 1:1 ). Entonces se presenta a Micah; la ciudad de donde era granizo, Morastita; el tiempo de su profecía, es casi al mismo tiempo que Isaías estaba profetizando. Fue contemporáneo de Isaías. A medida que retrocedemos en la historia de II Reyes y miramos a Acaz. Fue uno de los reyes malos del reino del sur de Judá y no hizo lo recto ante los ojos del Señor, sino que estableció lugares altos para la adoración de los dioses falsos en Jerusalén. Ezequías fue un buen rey, instituyó reformas cuando llegó al trono. Ahora, profetizar durante este período de tiempo significaría que él estaba profetizando durante el t

ANÁLISIS Y ANOTACIÓN EL PRIMER MENSAJE PROFÉTICO CAPÍTULO 1 _1. La introducción ( Miqueas 1:1 )_ 2. Sentencia anunciada ( Miqueas 1:2 ) 3. La destrucción de Samaria ( Miqueas 1:6 ) 4. El lamento del profeta por el juicio venidero ( Miqueas 1:8 ) Miqueas 1:1 . Esta introducción nos dice dos cosas. En primer lugar, aprendemos que este libro contiene la palabra del Señor que vino a Miqueas, el morastita; en segundo lugar, se nos dice cuando Micah ejercía su cargo. Como se indica en la introducción, fue contemporáneo

_Derretido. Septuaginta, "movido". (Haydock) --- Hendidura, como lo fue para tragar Core, (Números XVI. 31.) con la mayor facilidad._...

MICAH LA MORASTITA Miqueas 1:1 ALGUNA VEZ en el reinado de Ezequías, cuando el reino de Judá todavía estaba inviolable, pero temblando por el impacto de la caída de Samaria, y probablemente mientras Sargón el destructor se abría paso más allá de Judá para encontrarse con Egipto en Rafia, un profeta de Judá de Judá. el nombre de Miqueas, de pie a la vista de la marcha asiria, atacó los pecados de su pueblo y profetizó su pronto derrocamiento bajo el mismo diluvio de guerra. Si estamos en lo cierto en nuestra conjetura, el año exacto fue 720-719 aC. Amós había estado en silencio durante treinta años. Mangueras apenas quince; Isaías estaba en la mitad de su carrera. El título del libro de Miqueas afirma que él había profetizado previamente bajo Jotam y Acaz, y aunque lo hemos visto posible, de ninguna manera está probado que ciertos pasajes del libro datan de estos reina