Deuteronomio 32:33

_SU VINO ES VENENO DE DRAGONES Y CRUEL VENENO DE ÁSPIDES._ Su vino es el veneno de los dragones, х _CHªMAT_ ( H2534 ) _TANIYNIM_ ( H8577 ), el calor], es decir, (como ulcerando los intestinos), el veneno o veneno de serpientes. Y EL CRUEL VENENO DE LAS ÁSPIDES , х _WªRO'SH_ ( H7219 ) ... _'AKZAAR_ ( H393 )], el violento veneno mortal х _PªTAANIYM_ ( H6620 )] de las áspides o víboras. [Septuaginta, thumos aspidoon aniatos, el veneno incurable de las áspides.] El Pethen es con toda probabilidad el Boetoen de los árabes, el Colyber naja de Egipto. Forskall lo describe como 'totalmente manchado (en manchas) en blanco y negro, de un pie de largo, casi 2 pulgadas de grosor, ovíparo. Su mordedura es la muert

26-38 La idolatría y las rebeliones de Israel merecían, y la justicia de Dios parecía demandar, que fueran exterminados. Pero Él perdonó a Israel y los mantiene todavía como testigos vivos de la verdad de la Biblia y para silenciar a los incrédulos. Son preservados para propósitos sabios y santos, y las profecías nos dan una idea de cuáles son esos propósitos. El Señor nunca deshonrará el trono de su gloria. Es una gran sabiduría y ayudará mucho al retorno de los pecadores a Dios considerar seriamente su fin último, o el estado futuro. Aquí se refiere particularmente a lo que Dios predijo por medio de Moisés acerca de este pueblo en los últimos días; pero se puede aplicar de manera general. ¡Oh, si los hombres consideraran la felicidad que perderán y la miseria en la que ciertamente caerán si continúan en sus transgresiones! ¿Qué será de su fin? Jeremias 5:31. Porque el Señor, en el mome...

Versículo Deuteronomio 32:33 . _SU VINO. _ Su sistema de doctrinas y enseñanzas, es _el veneno de los dragones_,  fatal y destructivo para todos los que lo siguen....

CANCIÓN DE MOISÉS Si Deuteronomio 32:1 se considera como la introducción y como la conclusión, el contenido principal de la canción se puede agrupar bajo tres encabezados, a saber, (1) Deuteronomio 32:4 , la fidelidad de Dios, la infidelidad de Israel; (2) Deuteronomio 32:19 , el castigo y la necesidad de que Dios lo imponga; (3) Deuteronomio 32:34 , la compasión de Dios por el estado bajo y humillado de Su pueblo. La Canción difiere notablemente en dicción y modismo de los capítulos

EXPOSICIÓN CANCIÓN DE MOISES Y ANUNCIO DE SU MUERTE. De acuerdo con el mandato divino, Moisés compuso una oda, que recitó en la audiencia de la gente, y se comprometió a escribir, para permanecer con ellos como testigo de Dios contra ellos. Con este fin en mente, la oda se dirige principalmente a un contraste de la fidelidad inmutable del Todopoderoso con la perversidad anticipada y la infidelidad de su pueblo. El poema puede dividirse en seis partes. 1. Una introducción (Deuteronomio 32:1), en la cual se anuncia la importancia de la doctrina a ser entregada. 2. La inocencia y la excelencia de Jehová se ponen en contraste con la corrupción y la perversidad de Israel (Deuteronomio 32:4,...

SU VINO [ES] EL VENENO DE LOS DRAGONES ,. De estas criaturas, ambos dragones de tierra y mar, Miqueas 1:8. Malaquías 1:3; Plinio dice que el dragón no tiene veneno en él; Sin embargo, como observa Dalechamp, en sus notas sobre ese escritor, en muchos lugares prescribe remedios contra la picadura del dragón; Pero Heliodorus M habla expresamente de algunos arqueros, cuyas flechas estaban infectadas con el veneno de los dragones; y leo Africanus n dice, los dragones del Atlántico están excediendo la venenosa: y otros escritores o además de Plinio han afirmado que están libres de veneno. Parece que los dragones de Grecia están sin, pero no los de África y Arabia; Y a estos Moisés tiene respeto, como ser bien conocido por él. El Targum de Jerusalén es,. "El veneno de esta gente es como el vene...

Así que este es el cántico que Moisés enseñó a los hijos de Israel. Y de paso fue la primera canción de rock de éxito. Es una canción sobre la Roca. Porque yo publicaré el nombre de Jehová: atribuid grandeza a nuestro Dios. Él es la roca, Su obra es perfecta: porque todos sus caminos son juicio, un Dios de verdad y sin iniquidad, justo y recto es Él ( Deuteronomio 32:3-4 ). Entonces la canción comienza con una declaración de Dios como nuestra Roca, de Sus obras, Sus caminos, Sus juicios, Sus verdades, Su justicia. pero la gente Se han corrompido a sí mismos, su mancha no es la mancha de sus hijos: son una generación perversa y torcida. ¿Así pagáis a Jehová, pueblo necio e insensato? ¿No es él vuestro padre que os ha comprado? ¿No te hizo él, y te afirmó? Acordaos de los días de antaño, considerad los años de muchas generaciones: preguntad a vuestro padre, y él

2. EL CÁNTICO DE MOISÉS CAPÍTULO 32: 1-43 _1. La introducción y el tema ( Deuteronomio 32:1 )_ 2. La gente necia ( Deuteronomio 32:5 ) 3. Cómo los amaba Jehová ( Deuteronomio 32:7 ) 4. Su apostasía ( Deuteronomio 32:15 ) 5. Los resultados de la apostasía ( Deuteronomio 32:19 ) 6. El trato final de Jehová con Israel ( Deuteronomio 32:34 ) 7

EL CANTO Y BENDICIÓN DE MOISÉS (A) EL CANCIÓN DE MOISÉS Deuteronomio 32:1 CRITICS ha debatido la fecha, autoría e historia de esta canción. Para el presente propósito, tal vez sea suficiente con referirse a la declaración sobre estos puntos en la nota a continuación. Pero al discutir el significado y el contenido de la canción, las diferencias mencionadas no causan dificultades. En cualquier suposición, el tiempo y las circunstancias, ya sean asumidos como presentes o real y realmente presentes en la mente del profeta, pueden identificarse claramente como no anteriores a los de las guerras sirias. Aceptado como referido a ese tiempo, este poema ocupa su lugar entre los Salmos de ese período. Su tema es muy común en las Escrituras: la bondad de Yahvé para con su pueblo y su infidelidad hacia él; Su dolor por su rebelión; Su castigo de los opres

Veneno de dragones es su vino, y veneno cruel de áspides. Ver. 33. _Su vino,_ ] _es decir,_ sus obras, sí, sus mejores obras, les resultan perniciosas; no sólo su propia mesa, sino que la mesa de Dios se convierte en una trampa para el comulgante desprevenido; chupa allí el veneno de áspides, etc., Job 20:16 come su perdición y bebe su veneno: como Enrique VII, Emperador, fue envenenado en el pan sacramental por un monje; El Papa Víctor II, por su subdiácono en su cáliz; y uno de nuestros obispos de York, con veneno en el vino en la eucaristía....