Deuteronomio 32:20

_Y ÉL DIJO: ESCONDERÉ DE ELLOS MI ROSTRO, VERÉ CUÁL SERÁ SU FIN; PORQUE SON GENERACIÓN MUY PERVERSA, HIJOS EN QUIENES NO HAY FE._ Y dijo... Ciertas palabras ocurren que no forman parte de las medidas, o no se toman en cuenta en el verso. La palabra, "Y él dijo", se sostiene por sí misma. Entonces la línea, _"ESCONDERÉ MI ROSTRO DE ELLOS",_ y _"Veré cuál es su último fin",_ es el trímetro que le responde (cf. Deuteronomio 32:26 . 'Dije:' véase Lowth's 'Preliminary Dissertations', p. 41, tambiénpag. 45)....

19-25 La revuelta de Israel se describió en los versículos anteriores, y aquí siguen las decisiones de la justicia divina con respecto a ellos. Nos engañamos si pensamos que Dios será burlado por un pueblo infiel. El pecado nos hace odiosos a los ojos del Dios santo. Mira qué daño hace el pecado y considera a aquellos que se burlan de él como insensatos....

Versículo Deuteronomio 32:20 . _HIJOS EN QUIENES NO HAY FE. _ לא אמן בם _lo emon bam,_ "No hay _constancia_ en ellos", nunca se puede depender de ellos. Son _volubles_ , porque no tienen _fe_ ....

CANCIÓN DE MOISÉS Si Deuteronomio 32:1 se considera como la introducción y como la conclusión, el contenido principal de la canción se puede agrupar bajo tres encabezados, a saber, (1) Deuteronomio 32:4 , la fidelidad de Dios, la infidelidad de Israel; (2) Deuteronomio 32:19 , el castigo y la necesidad de que Dios lo imponga; (3) Deuteronomio 32:34 , la compasión de Dios por el estado bajo y humillado de Su pueblo. La Canción difiere notablemente en dicción y modismo de los capítulos

EXPOSICIÓN CANCIÓN DE MOISES Y ANUNCIO DE SU MUERTE. De acuerdo con el mandato divino, Moisés compuso una oda, que recitó en la audiencia de la gente, y se comprometió a escribir, para permanecer con ellos como testigo de Dios contra ellos. Con este fin en mente, la oda se dirige principalmente a un contraste de la fidelidad inmutable del Todopoderoso con la perversidad anticipada y la infidelidad de su pueblo. El poema puede dividirse en seis partes. 1. Una introducción (Deuteronomio 32:1), en la cual se anuncia la importancia de la doctrina a ser entregada. 2. La inocencia y la excelencia de Jehová se ponen en contraste con la corrupción y la perversidad de Israel (Deuteronomio 32:4,...

Y DIJO, VOY A OCULTAR MI CARA DE ELLOS ,. Ahora el Señor procede a aprobar la sentencia a los judíos por sus malos tratos a su hijo, y de sus seguidores; que respeta las sentencias que deberían venir sobre ellos, tanto espirituales como temporales, o corporales; El primero se encuentra en Deuteronomio 32:20, y esta última en Deuteronomio 32:22; Y esto dijo el Señor en su propio corazón y mente, decretó y lo determinó dentro de sí mismo, y lo declaró en su Palabra por sus profetas, como aquí y en otros lugares: y esta primera parte de la sentencia denota la retirada de la presencia graciosa. de Dios, y la manifestación de su favor, de la gente de los judíos, su disgusto y el desprecio de ellos, habiendo sacado de entre ellos el remanente de acuerdo con la elección de la graci...

Así que este es el cántico que Moisés enseñó a los hijos de Israel. Y de paso fue la primera canción de rock de éxito. Es una canción sobre la Roca. Porque yo publicaré el nombre de Jehová: atribuid grandeza a nuestro Dios. Él es la roca, Su obra es perfecta: porque todos sus caminos son juicio, un Dios de verdad y sin iniquidad, justo y recto es Él ( Deuteronomio 32:3-4 ). Entonces la canción comienza con una declaración de Dios como nuestra Roca, de Sus obras, Sus caminos, Sus juicios, Sus verdades, Su justicia. pero la gente Se han corrompido a sí mismos, su mancha no es la mancha de sus hijos: son una generación perversa y torcida. ¿Así pagáis a Jehová, pueblo necio e insensato? ¿No es él vuestro padre que os ha comprado? ¿No te hizo él, y te afirmó? Acordaos de los días de antaño, considerad los años de muchas generaciones: preguntad a vuestro padre, y él

2. EL CÁNTICO DE MOISÉS CAPÍTULO 32: 1-43 _1. La introducción y el tema ( Deuteronomio 32:1 )_ 2. La gente necia ( Deuteronomio 32:5 ) 3. Cómo los amaba Jehová ( Deuteronomio 32:7 ) 4. Su apostasía ( Deuteronomio 32:15 ) 5. Los resultados de la apostasía ( Deuteronomio 32:19 ) 6. El trato final de Jehová con Israel ( Deuteronomio 32:34 ) 7

_De ellos. Los judíos mismos reconocieron, en el sitio de Jerusalén, que Dios había abandonado y entregado a la destrucción a su pueblo una vez amado. (Josefo, Guerras Judías vii. 8.) (Calmet) --- Considere, o mire su ruina total con indiferencia, o más bien con complacencia. (Haydock) --- Me reiré de tu destrucción, Proverbios i. 16. (Calmet) --- Dios ama sin ver ningún mérito precedente en sus criaturas, pero nunca las abandona hasta que primero han demostrado ser infieles. (Worthington)_...

EL CANTO Y BENDICIÓN DE MOISÉS (A) EL CANCIÓN DE MOISÉS Deuteronomio 32:1 CRITICS ha debatido la fecha, autoría e historia de esta canción. Para el presente propósito, tal vez sea suficiente con referirse a la declaración sobre estos puntos en la nota a continuación. Pero al discutir el significado y el contenido de la canción, las diferencias mencionadas no causan dificultades. En cualquier suposición, el tiempo y las circunstancias, ya sean asumidos como presentes o real y realmente presentes en la mente del profeta, pueden identificarse claramente como no anteriores a los de las guerras sirias. Aceptado como referido a ese tiempo, este poema ocupa su lugar entre los Salmos de ese período. Su tema es muy común en las Escrituras: la bondad de Yahvé para con su pueblo y su infidelidad hacia él; Su dolor por su rebelión; Su castigo de los opres