Deuteronomio 32:5

_SE HAN CORROMPIDO A SÍ MISMOS, SU MANCHA NO ES LA MANCHA DE SUS HIJOS: SON UNA GENERACIÓN PERVERSA Y TORCIDA._ Se han corrompido a sí mismos, es decir, a los israelitas, por sus frecuentes lapsos y su inveterado apego a la idolatría. Su mancha no es la de sus hijos. Esto es una alusión a las marcas que los idólatras inscriben en sus frentes o en sus brazos, con pintura u otras sustancias, en varios colores y formas, rectas, ovaladas o circulares,  de acuerdo con el ídolo favorito de su adoración. No hay razón para creer que el antiguo pueblo de Dios se distinguiera nunca por ninguna marca visible en sus personas de su devoción a Su servicio. Pero habían sido testigos de esas insignias externas de idolatría en los pueblos paganos con los que habían entrado en contacto: de modo que el lenguaje figurado del cántico se entendería universalmente en el sentido de que su carácter y conducta n...

5. Se han corrompido a sí mismos. Moisés ahora critica sin vacilar contra la perfidia de la gente, y da rienda suelta a los reproches más inconmensurables; porque si Dios es justo y verdadero, entonces era bastante claro que los israelitas eran una nación depravada y perversa. Esta nación perversa, dice, se ha corrompido hacia Él, es decir, hacia Él, a quien acaba de elogiar por Su perfecta justicia y fidelidad; y los acusa de haber prostituido basalmente a todo tipo de pecado la castidad que le habían prometido a Dios. No hay duda de que fueron heridos por estos epítetos, y habrían sido transportados con rabia, si no hubieran visto que el siervo incomparable de Dios, cuando ahora había sido llamado a morir por orden de Dios, habló desde el cielo. . La voz, por lo tanto, del moribundo refrenó su orgullo, de modo que ahora no se atrevieron a oponerse a él como mortal; y después, cuando l...

3-6 "Él es una Roca". Esta es la primera vez que Dios es llamado así en la Escritura. La expresión denota que el poder divino, la fidelidad y el amor, tal como se revelan en Cristo y el evangelio, forman un fundamento que no puede ser cambiado o movido, sobre el cual podemos construir nuestras esperanzas de felicidad. Y bajo su protección podemos encontrar refugio de todos nuestros enemigos y en todas nuestras dificultades; como las rocas en esos países protegían de los ardientes rayos del sol y de las tempestades, o eran fortalezas contra el enemigo. "Su obra es perfecta": la de redención y salvación, en la que se manifiestan todas las perfecciones divinas, completa en todas sus partes. Todos los tratos de Dios con sus criaturas están regulados por una sabiduría que no puede errar y una justicia perfecta. Él es realmente justo y recto; se asegura de que nadie sufra pérdidas por su causa...

Verso Deuteronomio 32:5 . _SU LUGAR __NO_ ES EL LUGAR _DE SUS HIJOS. _ Este verso se traduce de varias maneras y se entiende de varias maneras. Son corruptos, no suyos, hijos de la contaminación. - KENNICOTT. Están corrompidos, no son sus hijos, están manchados. - HOUBIGANT. Esto es según el Samaritano. La interpretación que comúnmente se da a estas palabras es tan infundada como excepcional: "Los hijos de Dios tienen sus manchas, es decir, sus pecados, pero el pecado en ellos no es como el pecado en los demás; en los demás el pecado es excesivamente pecaminoso, pero Dios no ve los pecados de sus hijos como ve los pecados de sus enemigos", c. Por desgracia para esta mala doctrina, no hay ningún fundamento para ella en el texto sagrado, que, aunque muy oscuro, puede traducirse así: Él (Israel) se ha corrompido. Ellos (los israelitas) no son s

CANCIÓN DE MOISÉS Si Deuteronomio 32:1 se considera como la introducción y como la conclusión, el contenido principal de la canción se puede agrupar bajo tres encabezados, a saber, (1) Deuteronomio 32:4 , la fidelidad de Dios, la infidelidad de Israel; (2) Deuteronomio 32:19 , el castigo y la necesidad de que Dios lo imponga; (3) Deuteronomio 32:34 , la compasión de Dios por el estado bajo y humillado de Su pueblo. La Canción difiere notablemente en dicción y modismo de los capítulos

EXPOSICIÓN CANCIÓN DE MOISES Y ANUNCIO DE SU MUERTE. De acuerdo con el mandato divino, Moisés compuso una oda, que recitó en la audiencia de la gente, y se comprometió a escribir, para permanecer con ellos como testigo de Dios contra ellos. Con este fin en mente, la oda se dirige principalmente a un contraste de la fidelidad inmutable del Todopoderoso con la perversidad anticipada y la infidelidad de su pueblo. El poema puede dividirse en seis partes. 1. Una introducción (Deuteronomio 32:1), en la cual se anuncia la importancia de la doctrina a ser entregada. 2. La inocencia y la excelencia de Jehová se ponen en contraste con la corrupción y la perversidad de Israel (Deuteronomio 32:4,...

SE HAN CORROMPIDO ,. Esto y lo que sigue pueden parecer los personajes de los enemigos de Cristo, que lo estimaron ligeramente y lo rechazaron, en un contraste con él; que no solo estaban corruptos por la naturaleza, ya que todos los hombres son, sino que eran hombres de mentes corruptas en sus principios y principios; que corrompió la Palabra de Dios por sus tradiciones, en los tiempos de Cristo; Y eran hombres de prácticas corruptas, y corruptores de los demás: SU LUGAR [ES] [ES] [EL LUGAR] DE SUS HIJOS ; de los niños de la persona divina antes descritos; Cristo, la roca tiene "hijos" que le dieron a su padre, en cuya adopción tiene una preocupación, y por cuyo espíritu están regenerados: estos tienen sus "puntos"; por lo cual se entiende pecados, y por esos hombres están manchados y contaminados; así llamado en alusión a los puntos de los animales, como leopardos; o a las manchas en...

Así que este es el cántico que Moisés enseñó a los hijos de Israel. Y de paso fue la primera canción de rock de éxito. Es una canción sobre la Roca. Porque yo publicaré el nombre de Jehová: atribuid grandeza a nuestro Dios. Él es la roca, Su obra es perfecta: porque todos sus caminos son juicio, un Dios de verdad y sin iniquidad, justo y recto es Él ( Deuteronomio 32:3-4 ). Entonces la canción comienza con una declaración de Dios como nuestra Roca, de Sus obras, Sus caminos, Sus juicios, Sus verdades, Su justicia. pero la gente Se han corrompido a sí mismos, su mancha no es la mancha de sus hijos: son una generación perversa y torcida. ¿Así pagáis a Jehová, pueblo necio e insensato? ¿No es él vuestro padre que os ha comprado? ¿No te hizo él, y te afirmó? Acordaos de los días de antaño, considerad los años de muchas generaciones: preguntad a vuestro padre, y él

2. EL CÁNTICO DE MOISÉS CAPÍTULO 32: 1-43 _1. La introducción y el tema ( Deuteronomio 32:1 )_ 2. La gente necia ( Deuteronomio 32:5 ) 3. Cómo los amaba Jehová ( Deuteronomio 32:7 ) 4. Su apostasía ( Deuteronomio 32:15 ) 5. Los resultados de la apostasía ( Deuteronomio 32:19 ) 6. El trato final de Jehová con Israel ( Deuteronomio 32:34 ) 7

_Suciedad o idolatría. La fidelidad de Dios se contrasta con la infidelidad de su pueblo, que no merece ser llamado sus hijos. La Septuaginta, caldea, siríaca y árabe, parecen haber leído de manera diferente a lo que hace el hebreo en la actualidad. (Calmet) --- Tal como está es bastante ininteligible: Corrupit, non filii ejus, macula eorum. Se han insertado descuidadamente dos letras, y se ha colocado la después de lu, contrariamente al texto samaritano, que es perfectamente claro: "Están corrompidos, no son suyos, sino filii maculæ, hijos contaminados._ "(Houbigant, prol. 75.) --- Capellus (p. 288,) condena la Septuaginta porque sigue una puntuación incorrecta, y traduce," no pecaron contra él, hijos reprensibles ", mientras que, más propiamente significa , "ellos pecaron, no los suyos, sino niños que merecen ser reprendidos, ( o hijos de culpa, no le pertenecían ni se apegaban a él) s...