1 Corintios 16:15-18

Ustedes conocen la casa de Estéfanas, que son las primicias de Acaya.

La casa de Stephanas

I. Su felicidad, unida en ...

1. Fe.

2. Esperanza.

3. Objeto.

II. Su verdadera nobleza - precedencia de ...

1. Nacimiento celestial.

2. Experiencia.

3. Clasificación.

4. Influencia.

III. Su devoto servicio.

1. Amor a los hermanos.

2. Liberalidad de espíritu.

3. Un sincero apego a la causa de Cristo. ( J. Lyth, DD .)

El derecho natural de prioridad

Todos nos sentimos interesados ​​en los primogénitos, las primeras formas de empresa, las primicias de nuestro trabajo. El sentimiento natural da protagonismo a todas las primeras cosas. Primeras cosas--

I. Se hacen con sentimiento intenso, como vemos en la juventud que inicia un negocio, el hombre que entra en una nueva empresa. Los hombres se preparan para lo primero y, al no tener experiencia en cuanto a la fuerza que se requiere, a menudo ponen demasiado en ello. Afortunadamente, la vida está llena de estas primeras cosas, especialmente en los primeros años, y ejercen una influencia muy graciosa sobre nosotros.

II. Tener una preeminencia natural. La posición y los derechos del primogénito son una ilustración de esto. Se siente que las primeras cosas tienen un carácter representativo. Cuando un sirviente entra en una casa, los empleadores observan las primeras acciones para ver cómo se enmarcan. Cuando un converso se une a una Iglesia, se examinan de cerca las primeras formas en que se cumple la responsabilidad cristiana. Volviendo su mente de nuevo a sus primeras cosas esperanzadoras, el apóstol les dice a los Gálatas: “Habéis corrido bien; ¿Quién te estorbó?

III. Tienen la promesa de seguir las cosas, como las primicias para la cosecha. El primer trabajo de un hombre no tiene por qué ser su estándar máximo, pero debería ser su estándar mínimo. Un primer resultado puede hablar de poder, y el poder siempre encierra la promesa de lo que la cultura puede lograr. Un converso hecho en una nueva esfera de trabajo tiene la promesa de una gran cosecha.

IV. Mantener un lugar prominente en la memoria, por ejemplo, nuestra primera escuela, en primer lugar del negocio, el primer amor, primera enfermedad, etc . ( R. Tuck, B. A. )

Que se han vuelto adictos al ministerio de los santos. -

Ministrando a los santos

I. Un trabajo muy necesario. Muchos de los hijos de Dios son pobres y necesitan lo necesario para la vida; muchos están afligidos y necesitan simpatía; muchos son débiles y necesitan ser tomados de la mano ( Gálatas 6:10 ).

II. Un trabajo muy honorable y hermoso.

1. Parecido a un ángel ( Hebreos 1:14 ).

2. Como Cristo ( Mateo 20:28 ; Mateo 25:40 ).

III. Un trabajo que se puede ejercitar de muchas formas. Por lo tanto, se adapta a todos.

IV. Una obra que merece el reconocimiento por parte de la Iglesia. Aquellos tan comprometidos deberían estar ...

1. Muy estimado. Hacen mucho para elevar el tono de la Iglesia; mucho para conservarlo en paz y contento; mucho para estimular su celo.

2. Animado. El trabajo es difícil. Aquellos que animan a otros a menudo quieren mucho ánimo ellos mismos.

3. Ayudado. Esto es probablemente lo que quiso decir el apóstol en el versículo 16. "Cuando te sirvan, sírveles".

V. Un trabajo muy beneficioso para los trabajadores. "Los que riegan a otros, ellos mismos serán regados". Nos hacemos ricos al otorgar. Una forma segura de llegar al cielo es llevar a otros allí. ( NOSOTROS Hurndall, MA .)

Que os sometáis a tales. -

Sumisión debida a los élderes de la Iglesia

I. Su obligación surge de su ...

1. Edad.

2. Experiencia.

3. Servicios.

II. Su extensión llega hasta donde actúan.

1. De conformidad con la fe apostólica; y

2. Ayude a promover sus intereses.

III. Sus frutos.

1. Orden.

2. Edificación.

3. Unidad. ( J. Lyth, DD .)

Servicio y honor

I. La vocación al ministerio espiritual.

1. Su primera condición es la sincera adhesión personal al cristianismo (versículo 15).

2. Los ministros cristianos son de las más diversas clases. Varían según la capacidad, la oportunidad y la necesidad.

3. Estos servicios implican cooperación. Algunos lideran, otros siguen, etc.

4. “Ministrar a los santos” es una forma especial de servicio aceptable.

II. El honor y la sujeción debidos a quienes participan en el ministerio espiritual.

1. Respeto y gratitud. Pablo aquí da el ejemplo.

2. Ayuda.

3. Presentación. Hay muchos que deberían estar listos no solo para trabajar, sino también para trabajar debajo. ( Prof. J. R . Thomson, MA .)

Nuestro deber para con los verdaderamente útiles

Deberíamos--

I. Aprecia el mayor respeto por ellos. Stephanas fue uno de los primeros conversos de Pablo en Acaya, y su familia fue la única que Pablo bautizó en Corinto. Él y los suyos eran adictos a los ministerios del amor. Fortunato y Acaico le habían proporcionado a Pablo lo que los corintios habían descuidado. Los verdaderamente útiles son los únicos verdaderamente honorables. Un hombre debe ser honrado no por su ascendencia, su cargo, su riqueza, sino por lo que es moralmente y lo que hace con generosidad para ayudar a la raza. El filántropo es el verdadero príncipe.

II. Coopere de todo corazón (versículo 16).

1. Coopere con hombres útiles.

2. En su cooperación, déjeles que tomen la iniciativa. Han demostrado ser dignos de su cooperación. ( D. Thomas, DD )