No hay santo como el Señor.

Las cuatro perfecciones de Dios

1. Habla de su santidad; "No hay santo como el Señor". Santa María la Virgen se hace eco de ella, cuando en su canción dice: "Santo es su nombre". Este sería un pensamiento muy triste para los pecadores, cuyos pensamientos, palabras y acciones son tan profanos, si no fuera porque nuestro Señor Jesucristo ha expiado nuestros pecados con Su muerte, y también ha llevado en nuestra naturaleza a una vida perfectamente santa. vida; y que, si nos unimos a Él por fe, Dios nos mira a través de Él y nos acepta por Su causa.

2. A continuación, Ana habla del poder de Dios. "Tampoco hay roca", dice ella, "como nuestro Dios". Entonces, Santa María en su canción llama a Dios: "El Poderoso"; y dice: "Ha mostrado fuerza con su brazo". Para que el pueblo de Dios pueda confiar en Él con seguridad debido a Su gran poder. Y ahora observe qué ejercicio particular del poder de Dios celebraron tanto Ana como Santa María. Es esto, que cuando los hombres se vuelven orgullosos y ambiciosos, Él inmediatamente, sin importar cuán grande sea el poder que hayan alcanzado, los derriba. La forma favorita de Dios de mostrar Su poder en el reino de la Providencia es derribar a los orgullosos y enaltecer a los humildes.

3. El tercer atributo de Dios del que habla Ana es Su sabiduría. “El Señor”, dice ella, “es un Dios de conocimiento”, y ella da esta prueba de ello, que “por él se pesan las acciones”. Su conocimiento llega a las profundidades del personaje; Él es "un discernidor de los pensamientos y las intenciones del corazón". No toma una acción por una buena, porque se ve bien afuera. Es interesante observar que St.

María en su canción no hace ninguna mención explícita de la sabiduría o el conocimiento de Dios, aunque sí menciona dos veces sobre otro atributo, del cual Ana no hace mención explícita. Este es el más hermoso y sonriente de todos los atributos de Dios: su misericordia, es decir, su bondad para con los que no lo merecen y lo que lo merecen. El cántico de Ana fue entregado a la Ley, mientras que el pueblo de Dios todavía estaba bajo esa dispensación más severa y severa, que deliberadamente los hizo familiarizados con Su santidad, poder y sabiduría, que con Su amor.

Pero el cántico de Santa María, que marca el comienzo del nacimiento de Cristo, no podría ser sin una alusión a la tierna misericordia de nuestro Dios, la misericordia que lo llevó a dar a su Hijo de su seno para la salvación de los perdió. ( Dean Goulburn. )

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