Esta segunda epístola, amados, les escribo ahora.

Muestra de amor de San Pedro

I. La naturaleza de la misma: una carta escrita. ¿Qué le daremos al Señor por Su misericordia al escribir estos convenios benditos?

II. El número, un segundo después del primero. "Este segundo"; no tanto por temor al aborto espontáneo del primero, como por esperar trabajar mejor para la confirmación del siguiente.

III. El tenor de la misma - para despertar sus mentes. ¿Por qué las palabras de los sabios se comparan con aguijones ( Eclesiastés 3:11 ) pero para mostrar que los mejores en el equipo de Dios necesitan ser aguijoneados ?

IV. El orden - a modo de recuerdo. Este es un orden y un método justos; primero, para enseñar el camino del Señor, luego para recordar a los hombres que anden por él. No solo somos llamados maestros, sino recordadores ( Isaías 62:6 ). ( Thos. Adams. )

Yo agito sus mentes puras.

Un recuerdo cristiano

El poder de la memoria es, quizás, la parte más asombrosa de nuestro equipo mental. Es un hilo de oro que une la infancia y la edad, del que cuelgan, como perlas, variados hechos y vivencias de todos los matices. La memoria tiene a su sirviente, el recuerdo, un bibliotecario invisible que corre por las cámaras de la mente para encontrar lo que pide. Ahora Dios usa esta facultad en la obra de edificar el carácter cristiano.

1. El evangelio tiene una historia para recordar.

2. La historia se repite habitualmente; pero esta historia del evangelio nunca podrá repetirse. Cristo ha sufrido una vez por todas. Una memoria cristiana es rápida para recordar esto.

3. En la revelación de Su “nombre conmemorativo”, Jehová ha enfatizado el significado de la memoria. No es una abstracción, ni siquiera una personalidad lejana, sino “el Padre de Abraham, de Isaac y de Jacob”, un Dios histórico.

4. Una vez más, tenga en cuenta que la vida de nuestro Señor en la gloria está vinculada con la de Su obra redentora en la tierra, tan verdaderamente como su existencia allí, algún día, estará conectada con su residencia aquí en la tierra.

5. Por último, la memoria cristiana confía en estas fechas históricas de Cristo y su redención, por el hecho de que serán el tema de la adoración alabanza por toda la eternidad. ( JM Inglés, DD )

Consciente de las palabras que se dijeron antes . -

Atención plena

I. El objeto de su atención plena.

1. “Palabras”, por su clara certeza; no sombras y paradojas abstrusas.

2. “Hablado antes”, por su antigüedad; no cosas de ayer; no hay nuevos dispositivos.

3. “Por los profetas”, para la autoridad; hombres que recibieron su comisión inmediatamente de Dios mismo.

4. “Santos profetas”, por la santidad; no pasaron por los labios de Balaam ni de Caifás.

5. “El mandamiento de nosotros”, etc. Los profetas eran apóstoles legales, los apóstoles son profetas evangélicos. Ambos vinieron al mundo con mandamientos.

(1) Ni los profetas ni los apóstoles mandaron jamás en sus propios nombres; pero el primero vino con "Así dice el Señor", y el otro en el nombre de Cristo.

(2) San Pedro nos remite a las palabras de los profetas y los mandamientos de los apóstoles, y precisamente carga nuestra atención con estas lecciones.

(3) Ni los profetas sin los apóstoles, ni los apóstoles sin los profetas, sino ambos juntos. El evangelio sin la ley puede elevar a los hombres a la presunción; la ley sin el evangelio puede hundirlos en la desesperación.

(4) La regla de la verdad nos fue entregada por los profetas y apóstoles.

II. Su atención a ese objeto. Consiste en dos cosas:

1. Observación. Dios nunca quiso que Su Palabra fuera un sonido que se desvanecía; lo que se guarda en registro eterno en el cielo, y es un morador constante en el corazón elegido ( Colosenses 3:16 ), no debe ser un peregrino, mucho menos un pasajero, con nosotros.

2. Conversación. Es una atención estéril que no se declara en una santa fecundidad. Conclusión:

1. Deseemos la facultad y la facilidad de hacer; desearlo seriamente es la mitad, sí, la mejor mitad.

2. Seamos esposos ahorradores de tiempo y medios para ser ricos espiritualmente.

3. Reduzcamos todo a la práctica. ( Thos. Adams. )

Mandamientos compensatorios

Cultive el hábito de la meditación reflexiva sobre las verdades del evangelio como un patrón del deber en una forma concentrada y disponible. De nada sirve llevar consigo una copia de los “Estatutos en general” en veinte volúmenes en folio, para poder consultarlos cuando surgen dificultades y llegan crisis. Debemos tener algo mucho más completo y de fácil referencia que eso. El baúl de la cabina de un hombre no debe ser tan grande como una casa, y sus bienes deben estar en una pequeña brújula para su viaje por mar.

Tenemos en Jesucristo los “Estatutos en general”, codificados y puestos en una forma que los más pobres, humildes y ocupados entre nosotros pueden aplicar directamente a las emergencias repentinas y contingencias sorprendentes de la vida diaria, que siempre nos surgen cuando lo hacemos. No los espere, y exija una decisión instantánea. ( A. Maclaren. )

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