Cíñete los lomos y toma mi cayado en tu mano.

El poder y la debilidad de la fe contrastados en Eliseo

Hay no menos de cinco casos en los que el profeta ejemplifica al hombre de fe y al hombre de amor dando testimonio de la fe de Dios con sus acciones agradecidas.

I. El poder de la fe de Eliseo y el éxito que la acompañó.

II. Esta debilidad y este fracaso se pueden ver en los mismos albores de la prueba que ahora viene sobre el profeta. “El Señor me lo ocultó, y no me lo dijo” ( 2 Reyes 4:27 ), es la queja quejumbrosa del profeta ahora mortificado, incluso antes de que se averiguara la naturaleza de la aflicción. Evidentemente, está muy molesto, no tanto por el evento externo en sí, sino por la circunstancia de que su amigo se aflija sin que él lo sepa.

¡Qué difícil es ser honrado y enaltecido y, sin embargo, permanecer contento y humilde! ¡Cuántos seguidores de un gran hombre sobre la tierra se estropean en lugar de mejorar incluso con recompensas justas y moderadas de honor y confianza, y su Señor previamente gratificado tiene que derribarlo nuevamente! Así sucedió con Eliseo. Tiene una lección que aprender sobre la humildad dependiente, y el Señor se la va a enseñar. Continúa la expresión apresurada de su petulancia y mortificación con un procedimiento tan apresurado, que, visto en la luz más favorable, huele a presunción y confianza en sí mismo: "Entonces dijo a Giezi:" Cíñete los lomos y toma mi bastón en tu mano "; etc.

Aquí no hay oración, ni búsqueda ferviente, ni humilde indagación del Señor. ¿Qué debo hacer? pero, con el espíritu de alguien que aspira a obrar "maravillas mentirosas" en lugar de beneficios curativos, pone su propio bastón en manos de su sirviente, anticipando que se puede realizar un milagro y que un niño puede volver a la vida con el simple toque del báculo sagrado, sin su propia presencia o esfuerzo. Examinemos ahora este evento en la historia de Eliseo.

1. Sobre el poder de la fe y su éxito, ejemplificado por el profeta.

¿Cuál es la obra de la fe en nosotros? ¿Tenemos fe?

2. Marque la debilidad de la fe y su consecuente fracaso en Eliseo. Esta debilidad, como hemos visto, consistía en una confianza en uno mismo que se acercaba a la presunción. ( GL Glyn. )

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