Apocalipsis 11:12

Una gran voz del cielo les decía: Subid acá.

La voz del cielo

I. Lo consideraremos, en primer lugar, como una citación enviada a la hora señalada a cada santo. Cuando llegue el momento, fijado por decreto irreversible, se oirá "una gran voz del cielo" a todo creyente en Cristo, diciendo: "Sube acá".

1. Esto debería ser para nosotros - cada uno de nosotros, si estamos en Cristo - el tema de una anticipación muy gozosa. Para algunos cristianos, no solo será gozoso en anticipación, sino que será intensamente delicioso cuando llegue.

2. Para cambiar la nota un momento; si bien esto debe ser objeto de una alegre anticipación, también debe ser objeto de una paciente espera. Dios sabe mejor cuándo es el momento de que se nos diga que "Subamos acá". No debemos desear ser anterior al período de nuestra partida. No desearía morir mientras haya más trabajo que hacer o más almas que ganar.

3. Así como este “Sube acá” debe suscitar una anticipación gozosa, templada por una espera paciente, así siempre debe ser para nosotros una cuestión de absoluta certeza en cuanto a su recepción final. Puedo entender que un hombre tenga dudas acerca de su interés en Cristo, pero no puedo entender que un hombre se sienta satisfecho con estas dudas.

4. Pienso que muy a menudo, además de anticipar con alegría, esperar pacientemente y estar seguro de ello, el cristiano debe contemplarlo con deleite.

II. Tomaremos el texto esta vez, no como un llamado a partir, sino como un susurro desde los cielos al corazón del creyente: El Padre parece decirle esto a cada niño adoptado. Ni vuestro Padre y mi Padre jamás estarán contentos hasta que cada uno de Sus hijos esté en las muchas mansiones de arriba. Y Jesús te susurra esto al oído. “Quiero que también los que me diste, estén conmigo en el olmo, para que vean mi gloria”. Jesús te llama a los cielos, creyente. No te aferres a las cosas de la tierra.

III. Estas palabras pueden usarse como una invitación amorosa a las personas inconversas. Hay muchas voces espirituales que les gritan: “Sube acá; sube al cielo ".

1. Dios nuestro Padre te llama. Pecador, últimamente tienes muchos problemas; el negocio sale mal. ¿No sabes, pecador, que este es tu Padre diciendo: "Sube acá"? Tu porción no está aquí; busca otra tierra mejor.

2. Pero además, el Señor Jesucristo también te ha hecho señas para que vengas. Has oído que abrió un camino al cielo. ¿No es un camino una invitación al viajero a caminar por él?

3. El Espíritu de Dios lucha contigo y clama: "Sube acá". El Espíritu de Dios escribió este libro; y para que fue escrito este libro? Escuche las palabras de la Escritura, "Estas están escritas para que creáis", etc.

4. Además, ¿no dice tu conciencia lo mismo?

5. Y, por último, el espíritu de tus amigos partió clamando desde el cielo a ti esta noche, esa voz que quisiera que pudieras escuchar: "Sube acá". Os conjuro, hijos de los santos en gloria; Te conjuro, hija de madres inmortales; no desprecies ahora la voz de los que te hablan desde el cielo. ( CH Spurgeon. )

Voces del cielo

Y nosotros también escuchamos voces del cielo que nos dicen: "Sube acá". ¿No es así, qué humillantes serían nuestros deseos, nuestras búsquedas, nuestra propia naturaleza?

1. Hay, primero, una voz incluso desde el cielo inferior y material, que invoca nuestras almas y las insta a ascender. Las estrellas del firmamento y el sol y la luna hablan y brillan. Ellos "emiten una voz gloriosa"; una voz que no solo declara la gloria de Dios, sino que exhorta al espíritu del hombre. ¡Sube acá! Sube a los vastos dominios del espacio, cuenta nuestros números, calcula nuestro tamaño, báñate en nuestro brillo y aprende lo que podemos decirte sobre la altura y la profundidad, el esplendor y el poder. No te quedes siempre abajo. No siempre respire neblina y vapores. No consideres la tierra tan exclusivamente y durante tanto tiempo, como para descansar en la conclusión de que la tierra lo es todo.

2. No nos detenemos, sin embargo, sino que sólo comenzamos con estas obras, todas brillantes y elocuentes como son. Nos presentan a Aquel que los hizo; a Aquel de cuya fuente extraen su luz, y de cuya voz la suya propia no es más que un eco. Dios no delega en sus criaturas, sino que se reserva como derecho propio, la más alta conversación con su semejanza, el alma humana. Él es el Padre de los espíritus y Él mismo les hablará a Sus hijos.

Y desde el cielo donde Él habita, les dice: Subid acá. Sube a la morada espiritual de tu Creador y al lugar de nacimiento de tus propias almas. No permanezcas tan constantemente en tu residencia temporal, como para olvidar el camino a esa morada donde Mis hijos vivirán para siempre. Sube acá por fe ahora, para que en el futuro puedas entrar por vista. Sube por la esperanza, para que cuando la esperanza desaparezca, sea tragada en fruto.

Sube por la caridad y las buenas obras hechas en el cuerpo, para que cuando tus cuerpos se conviertan en polvo, tus almas estén preparadas para ese reino feliz y santo en el que el pecado y la impureza no pueden entrar. Sube acá con los ejercicios de la piedad y la fuerza del amor divino. Venid, ved mi rostro y sed para mí como hijos.

3. Pero hay otro a quien amamos, su propio Hijo, que habita con su Padre; y también nos llama desde el mismo cielo, diciéndonos: Sube acá. Aquí están las mansiones que he estado preparando para mis discípulos. No hagas que mi trabajo por ti sea en vano. He ganado Mi recompensa para que la compartáis conmigo. No perdería ni un alma que una vez sangré para redimir. Sube acá. Hay espacio para usted , y para todos.

4. Y ahora oímos otras grandes voces del cielo que nos dicen: ¡Sube acá! Son las voces de "la gloriosa compañía de los apóstoles", "la buena comunión de los profetas", "el noble ejército de mártires", la innumerable multitud de santos y siervos sellados de Dios, que ningún hombre puede contar, de todos naciones y linajes y pueblos y lenguas. Sube aquí, ellos lloran, y sé testigo de nuestras alegrías, y anímate por nuestro éxito.

5. Son pocos a los que estoy hablando que no hayan escuchado todavía otras voces que, aunque no más animadas que las últimas, están, por provisión de Dios, más cercanas al oído que escucha y más queridas para el alma. Son pocos los que no cuentan en sus familias aquellos cuyos lugares están vacantes en la mesa y el hogar, pero que no se consideran perdidos, sino que se han ido antes. Y cuando el negocio de la vida diaria se suspende por un tiempo, y sus preocupaciones se ponen a descansar, es más, a menudo en medio del tumulto desatendido del mundo, sus voces flotan clara y claramente desde el cielo, y dicen a sus propios ¡Sube acá! Nuestras dolencias se alivian; nuestra fuerza se renueva; nuestros miedos y dudas se esfuman; nuestros pecados son perdonados. ¡Escúchanos y consuela! ¡Venga a nosotros cuando termine su viaje! (FWP Greenwood, DD )

La gran voz del cielo

No se necesita ningún argumento para mostrar que la palabra "arriba" se usa en sentido figurado y no literal. No sabemos qué es el cielo. La verdad es que entre las relaciones físicas y morales suele haber una estrecha analogía. El mundo físico en el que vivimos es el tipo de mundo al que nos dirigimos; las condiciones del ser, las relaciones de la materia en las que se practica aquí - movimiento, reposo, distancia, cercanía, peso, flotabilidad, poder, resistencia, nacimiento, vida, crecimiento, muerte - todas estas son ideas físicas; sin embargo, no podemos hablar de cosas espirituales o celestiales sin emplear estos términos; y estaban destinados a ser utilizados por nosotros de esta manera.

Por supuesto, la excelencia esencial del cielo consiste en la pureza y perfección moral de las que es el hogar. Y entre la pureza y la perfección moral y la elevación física parece haber una relación constante y, quizás, necesaria. Quizás la mente humana está constituida de tal manera que asociará estas ideas. El hecho es digno de mención, porque no siempre somos conscientes de que cuando parecemos hablar con la prosa más sobria, a menudo usamos palabras de manera poética.

Hablamos de la vida superior, lo que significa, por supuesto, la vida más pura y mejor; describimos a alguien a quien sabemos que posee un espíritu elevado, que se rige por un propósito elevado, que tiene un alto nivel de conducta. La analogía entre la altura física y la excelencia moral es muy clara y vívida. Bajamos a sótanos y mazmorras, a cavernas y pantanos, a pantanos y fosas, a inundaciones y profundidades del océano.

Gran parte de nuestras molestias y peligros físicos se encuentran al bajar. Subimos a una base sólida, al aire puro, a amplias perspectivas; muchas de nuestras sensaciones más placenteras son el resultado del ascenso. La voz del cielo que dice: "Sube acá", significa mucho para nosotros. Significa, Sal de los pantanos y los lodazales, de los sótanos y las mazmorras, del miasma y la oscuridad, hasta las alturas donde siempre brilla el sol, donde el aire es siempre puro y dulce, donde el el ojo barre un amplio horizonte que rodea fértiles llanuras y relucientes lagos y serpenteantes ríos y gloriosas cumbres.

“Es sólo una cifra, entonces,” alguien puede decir. Es como si uno debiera agacharse para recoger un guijarro y exclamar, mientras lo sostenía en su mano, "¡Sólo un diamante!" ¡Cuánto más rica y preciosa es la figura de lo que podría ser cualquier simple literalismo! Concebimos el cielo con razón tanto como un estado del ser y como un lugar de residencia. Manteniendo, entonces, estas dos concepciones del cielo en nuestro pensamiento, escuchemos la gran voz del cielo que nos dice: "¡Sube acá!" El cielo como estado no está más allá del alcance de quienes habitan la tierra.

El cielo bajó a la tierra cuando vino Cristo. De hecho, siempre había estado viniendo; pero cuando Él vino, había más de eso que nunca antes. El anuncio de la venida del Salvador por parte del Precursor, ¿qué fue? "El reino de los cielos se ha acercado". Hay una vida que brota de la tierra y se adhiere a la tierra; una vida cuyo motivo central es el apetito o la pasión, o alguna forma de egoísmo un poco más refinado; una vida gobernada por ideas y fuerzas materiales; una vida cuyas máximas y métodos son todos terrenales y sórdidos.

Hay otra vida que tiene su inspiración en el cielo y que nos eleva hacia el cielo; una vida cuyo motivo central es el amor; cuya fuente es la morada del espíritu de Dios en el alma; una vida que entroniza las facultades más nobles y hace que la naturaleza burda sirva a las superiores; que controla los apetitos y subordina las cosas materiales a las espirituales; una vida cuya alegría se encuentra en dar más que en recibir.

Estos dos reinos de experiencia, el superior y el inferior, se encuentran muy juntos, y ambos nos invitan por motivos propios. Hay eso en nosotros que responde a las solicitudes del reino de los sentidos, y hay eso en nosotros que responde al llamado del reino espiritual. Lamentablemente, me temo que muchos de nosotros pasamos la mayor parte de nuestros días abajo. Nuestros afectos están puestos en las cosas de la tierra, más que en las de arriba. De vez en cuando hacemos una excursión al reino celestial, pero no nos quedamos allí mucho tiempo. ( W. Gladden, DD )