Si la casa es muy pequeña para el cordero.

Demasiado poco para el cordero

I. El texto nos recuerda un privilegio primordial.

1. Que cada hombre de Israel comió la Pascua para sí mismo; "Cada uno según su comida". Así nos alimentamos de Jesús, cada uno según su apetito, capacidad y fuerza le permitan hacerlo.

2. Pero esta misma comida deliciosa debería ser disfrutada por toda la familia: "un cordero por casa". ¡Oh, que cada uno de los padres y todos los hijos y siervos sean partícipes de Cristo!

II. El texto guarda silencio sobre una cierta contingencia.

1. El cordero nunca fue demasiado pequeño para la familia; y ciertamente el Señor Jesús nunca fue demasiado pequeño, ni siquiera para la familia más numerosa, ni para las personas más pecadoras.

2. No hay razón para escatimar nuestras oraciones por temor a que pidamos demasiado.

3. Ni detener nuestras labores porque el Señor Jesús no puede darnos suficiente fuerza, ni suficiente gracia.

4. Ni para restringir nuestras esperanzas de salvación para toda la familia, debido a alguna supuesta estrechez en el propósito, provisión o disposición del Señor para bendecir.

III. El texto menciona una posibilidad y la prevé.

1. Una familia es ciertamente una recompensa demasiado pequeña para Jesús, demasiado pequeña para el Cordero.

2. Una familia es demasiado pequeña para rendirle toda la alabanza, adoración, servicio y amor que se merece.

3. Una familia es muy pequeña para hacer toda la obra de proclamar al Cordero de Dios, mantener la verdad, visitar la Iglesia, ganar el mundo. Por tanto, llamemos al vecino de al lado de nuestra casa.

(1) Nuestro próximo vecino tiene el primer derecho sobre nosotros.

(2) Es el más fácil de alcanzar, y si cada uno llama a su próximo vecino, todos serán alcanzados.

(3) Es la persona con más probabilidades de ser influenciada por nosotros. De todos modos, esta es la regla y debemos obedecerla (ver Lucas 24:47 ; Juan 1:41 ; Nehemías 3:28 ).

Si nuestro vecino no viene cuando es invitado, no somos responsables; pero si él pereciera porque no lo invitamos, la culpa de sangre estaría sobre nosotros ( Ezequiel 33:8 ).

IV. Todo el tema sugiere pensamientos sobre la comunión entre vecinos en el evangelio.

1. Es bueno que las personas y las familias superen el egoísmo y busquen el bien en un círculo amplio.

2. Es una bendición que el centro de nuestra sociedad sea "el Cordero".

3. Ya nos fluyen innumerables bendiciones de las amistades que han brotado de nuestra unión en Jesús.

4. Nuestro cuidado mutuo en Cristo ayuda a realizar la unidad de un solo cuerpo, así como la comida común de la Pascua proclamó y ayudó a la solidaridad del pueblo de Israel como una nación. Esta unión espiritual es un gran privilegio.

5. Cumplido a fondo, el cielo será así prefigurado sobre la tierra, porque en cada corazón se encuentra el amor a Jesús y el amor mutuo. ( CH Spurgeon. )

Compartiendo religión con otros

Hay algunas cosas que se pueden compartir con nuestro prójimo y otras que no, en la vida religiosa. Al asegurar los “medios de gracia” podemos ir a medias con nuestros vecinos de al lado; pero no así en el gran hecho de la salvación personal. Podemos unirnos a un vecino para tomar un banco en la iglesia, o para conseguir una carreta que nos lleve a la iglesia, o para suscribirnos a un periódico religioso y pagarlo también; pero no podemos compartir el asiento de ningún vecino en el cielo; su equipo nunca nos llevará allí; las verdades que le benefician del semanario no nos hacen ningún bien, porque le benefician a él.

Y si la familia de nuestro vecino de al lado es una familia de fe, eso no significa que la nuestra sea así. Los miembros de su familia pueden salvarse y la nuestra se puede perder. La vecindad es mandada y recomendada por Dios; pero Dios no quiere que dejes tu salvación en manos de tu vecino de al lado. La sangre sobre el dintel de la puerta de su vecino no salvará a su familia de la muerte. ( HC Trumbull. )

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