Escapa por tu vida; no mires detrás de ti

Los retrasos son peligrosos

I. UNA ALARMA. "Escapa por tu vida".

1. La vida de Lot estaba en peligro inminente. Así es la vida de todo hombre inconverso.

2. Pero Lot recibió una advertencia oportuna para escapar de la tormenta inminente, al igual que todos los pecadores.

3. La huida de Lot debía efectuarse apresuradamente; y si no hubiera abandonado el lugar en ese momento, habría sido destruido con los malvados.

II. UNA ADVERTENCIA.

1. "No mires atrás".

(1) Consultar al mundo.

(2) Para consultar con carne y sangre.

(3) Razonar con el diablo.

2. "Ni te quedes en toda la llanura".

(1) De seguridad carnal.

(2) Del deseo.

(3) De la procrastinación.

(4) De buena resolución.

(5) De abatimiento e incredulidad.

III. UNA EXHORTACIÓN. "Escapa a la montaña, no sea que seas consumido".

1. Los que huyen a Cristo encuentran un lugar seguro.

2. Los que escapen a Jesucristo encontrarán descanso.

3. Aquellos que escapan a Cristo son bendecidos con paz. ( Benson Bailey. )

Retraso en la religión

I. LA GRAN CRISIS EN LA HISTORIA DEL ALMA.

1. Ilustramos esto con el caso de Lot, como se describe aquí.

2. Aplicamos esto a la tranquilidad de las personas indecisas.

II. LA CAUSA DE ESTE LINGERING CON RESPECTO A LA RELIGIÓN.

1. La causa de la demora de Lot es evidente.

(1) Atracciones mundanas.

(2) Vínculos domésticos.

2. La razón por la que algunos se demoran en el tema de la religión.

(1) Asumido por los placeres y vanidades del mundo, sus gratificaciones, goces, diversiones.

(2) Influenciado por la consideración de la ganancia mundana.

(3) Influenciado por relaciones y asociaciones.

III. EL PECADO Y EL PELIGRO DE LINGERING, COMO RESPECTA A LA RELIGIÓN.

1. El pecado cometido contra Dios.

2. Las peligrosas consecuencias de esta interrupción de la religión. ( El predicador evangélico. )

El pecador despierto

I. Deseo hablar de los MEDIOS por los que un pecador se despierta de su letargo espiritual, de ese letargo mortal en el que todo ser humano se encuentra por naturaleza. El medio, no dudo en considerarlo, es la Palabra de Dios. Otras cosas pueden ayudar a dar entrada a la Palabra, pero es por la Palabra, como regla, que el Espíritu Santo de Dios obra para convencer al pecador de su pecado. No importa cómo el pecador obtiene la Palabra, para que la reciba.

II. Habiendo hablado de los medios empleados para despertar la conciencia del pecador, procedemos a considerar la ANSIEDAD que es el resultado. Se produce un sentimiento de pecado; y el pecado se siente como una pesada carga que presiona sobre el alma.

III. ¡Cuán importante es que un alma tan ansiosa reciba la INSTRUCCIÓN adecuada! ¡Cuán preciosa, entonces, la oportunidad de reunirse con un amigo cristiano! He dicho que es por medio de la Palabra de Dios que el pecador se despierta, que el Espíritu Santo procede a comenzar ese proceso por el cual somos sacados “de las tinieblas a la luz maravillosa”; déjeme agregar que existe una conexión entre la Biblia y el albedrío humano. El plan de Dios de convertir al pecador es mediante la predicación de la Palabra; y es de esta manera generalmente que se efectúan las conversiones.

IV. Suponemos que el pecador despierto, así instruido, debe ESCAPAR. Be tiene muchas tentaciones de permanecer. Pero un pensamiento, una ansiedad, domina a todos; la vida, la vida eterna, es su motivo y su objeto. ( WMWhittemore. )

Corre por tu vida

1. Mi texto, en primer lugar, sugiere urgencia por parte de todos aquellos que inducirían a las personas a salir de sus pecados. ¿Por qué el ángel no fue más educado? ¿Por qué no invitó formal y fríamente a Lot y a su esposa a dejar esa ciudad? El ángel hablaba en serio.

2. Mi tema también sugiere que el mero comienzo no da seguridad. Lot había salido de la ciudad, pero podría haber perecido a mitad de camino antes de llegar a las montañas. Los hombres parten hacia el cielo, pero no siempre llegan allí. Si mi casa se está quemando, y tomo un balde de agua y apago las llamas en esto y aquello, y en esa habitación, mientras dejo las llamas en otra habitación, bien podría haber perdido fuerzas y no haber traído baldes de agua. agua en absoluto. Y si un hombre es salvo a medias, no es salvo en absoluto.

3. El texto sugiere además que un hombre, después de ser persuadido de su pecado, a veces mira hacia atrás.

4. Mi texto sugiere que algunos hombres, habiendo comenzado, holgazanean por el camino. Se quedan en la llanura. Son demasiado vagos para seguir adelante. Sabes que los hombres, para salir adelante en este mundo, deben negarse a sí mismos y trabajar duro; deben pasar por trabajos penosos, para que después de un tiempo puedan tener lujos. Si llegamos al cielo, será reuniendo todas las energías de nuestra alma y lanzándolas hacia adelante en una dirección persistente.

En medio del océano, en la salida de China a medianoche, el "tornillo" se detuvo. "¿Qué pasa?" todo el mundo lloraba. La gente se apresuró a ver por qué el "tornillo" se había detenido en medio del océano. Algo andaba mal, o no se detendría en medio del Atlántico. Así que es una mala señal que los hombres que viajan hacia el cielo se detengan a mitad de camino. Es una señal de peligro infinito. ( Dr. Talmage. )

La amonestación de los ángeles a Lot

I. "Escapa por tu vida". Esta fue la amonestación general. No era un asunto menor lo que estaba en juego. Era su vida.

II. "Escapa por tu vida". ¿Está consciente de la culpa y el peligro de una vida mundana y pecaminosa? Recuerda el tesoro que tienes en juego; incluso tu vida; no la vida meramente de tu cuerpo, sino la vida de tu alma; la eterna felicidad de tu espíritu inmortal. Sea sincero en esta gran obra de salvar su preciosa alma inmortal. Sea activo, sea diligente. No dejes que nada te desvíe de tu propósito. Echa mano de la vida eterna. Preste especial atención a las tres instrucciones adjuntas a la amonestación general.

1. "No mires atrás". Renuncia para siempre a todos los pensamientos de volver a ese estado de pecado y muerte del que estás comenzando a escapar. No permitas que tu mente, ni siquiera por un momento, reflexione con complacencia sobre esas búsquedas, placeres o compañeros de los que debes apartarte para siempre. Habiendo puesto una vez tu rostro hacia el cielo, ¡oh! no mires atrás a Sodoma. "Acuérdate de la esposa de Lot".

2. "No te quedes en toda la llanura". Piense que no es suficiente haber escapado de Sodoma, sino alejarse a la mayor distancia posible de todo lo relacionado con ese lugar devoto. No creas que es suficiente haber renunciado a los viejos hábitos de pecado, haber roto con la comisión de graves ofensas, con prácticas abiertamente profanas e irreligiosas, pero no tener comunión con las obras infructuosas de las tinieblas. No te permitas permanecer en las regiones prohibidas de la autocomplacencia y la gratificación mundana.

3. "Escapa a la montaña, no sea que seas consumido". Si no hubiera un lugar seguro al que pudieras huir y estar en paz, entonces tus esfuerzos por escapar serían en vano, y mis esfuerzos por ayudarte en vano. Pero, bendito sea Dios, hay un lugar seguro, un refugio provisto para ti, donde puedes estar seguro de la ruina inminente y puedes deleitarte en la abundancia de paz.

Lot fue dirigido a una montaña a donde podría escapar y estar a salvo. No estás dirigido a un monte, sino a Jesucristo: Él es un escondite de la tormenta, un escondite de la tempestad. ¿Lot estaría a salvo si huyera a la montaña? Todo el que huya a Jesucristo será librado de la ira venidera. Será liberado de todas las consecuencias del pecado, del castigo en el que ha incurrido, del poder que ha obtenido en el corazón.

¿Preguntas cómo vas a huir a Cristo? Debes huir a Él en tu mente, con tu corazón, con todos los deseos y afectos de tu alma. Deben huir a Él con fe, creyendo en Su palabra y promesas, y arrojándose a Su misericordia y poder. ( E. Cooper, MA )

La última noche de sodoma

" Quédate toda la noche": "Escapa por tu vida". Las palabras del hombre y las palabras de los ángeles. El hombre, un maestro de la cortesía y la hospitalidad; los ángeles, ministros de misericordia y venganza. El hombre habla de casa y hogar y banquete y descanso; los ángeles hablan de ira inminente y destrucción rápida. El hombre persuade al disfrute de una velada tranquila en un clima lujoso y promete el regreso de un hermoso día; los ángeles se apresuraron a escapar de una escena de encantamiento y deleite, con el sacrificio de todas las posesiones terrenales.

El hombre habla por mero sentimiento y por una vívida impresión de las cosas que pasan ante sus ojos; los ángeles hablan de las cosas como son, y detrás del aspecto tranquilo y pacífico del día final, ven la tempestad ardiente de la mañana que viene. Tal es el contraste entre sentimiento y hecho, sombra y sustancia, apariencia y realidad. Tan diferentes y aliados entre sí son lo sensual y lo espiritual; lo terrenal y lo celestial; el aspecto de la paz y la seguridad, y la proximidad del peligro y la destrucción.

Tal es la diferencia entre el juicio del hombre, que está involucrado en las preocupaciones, las fatigas y los placeres del día que pasa, y el juicio de los seres que están fuera del alcance de nuestros errores y tentaciones, y que ven los asuntos del tiempo en la luz de la eternidad Esta terrible lección de historia sagrada se puede resumir en dos palabras. El uno es del hombre y del mundo; el otro es del cielo y de Dios.

Uno le dice al descuidado y al mundano: "Espere, él a gusto, diviértase mientras pueda"; el otro dice: "Escapa por tu vida". Uno dice: “Espera, no te alarmes; ponte cómodo donde estás ”; el otro dice: “Date prisa, no mires atrás; huye al monte, no sea que seas consumido ”. Uno dice: “Alma, relájate; come, bebe y diviértete ”; el otro dice: “¡Necio! esta noche se te puede pedir el alma.

”La pregunta que cada uno debe responder por sí mismo es siempre esta: ¿A cuál de estas dos voces obedeceré? A muchos les parece una burla hablar de peligro para los jóvenes y los alegres, los sanos y los felices. Pero, ¿quién fue el burlón en la tranquila noche en que las ciudades de la llanura se rebelaron de placer por última vez? Todas las seducciones y falsedades de la tentación, y todos los peligros y dolores de la perdición, están ligados a una sola palabra: espera.

La voz del amor habla a los descuidados en términos de terror y alarma. La paciencia de Dios no siempre durará. El día de la gracia debe tener un final. Y con muchos es mucho más corto de lo que esperan. ( D. Marsh, DD )

Ilustración del estado, el deber y las perspectivas del pecador

I. EL PELIGRO AL QUE ESTÁ EXPUESTO EL PECADOR.

1. Es real. No imaginario.

2. Es inminente. No distante. Más y más cerca cada día.

3. Es tremendo. No es leve.

II. LA POSIBILIDAD DE ESCAPAR DEL PELIGRO AL QUE SE EXPONE EL PECADOR.

1. Lo demuestran las invitaciones que se le dirigen en la Biblia. Numerosos, serios, patéticos.

2. Está probado por la revelación de la obra de Cristo, en la que se basan estas invitaciones. Ese trabajo es una montaña, si ese es el emblema adecuado de fuerza, estabilidad, inmutabilidad.

3. Está probado por la experiencia de todos los creyentes. Salida de incendios. Bote salvavidas.

III. LA NECESIDAD DE UNA ACCIÓN INMEDIATA Y DECISIVA POR PARTE DEL PECADOR, SI QUIERE ESCAPAR DEL PELIGRO AL QUE ESTÁ EXPUESTO.

1. Su vuelo debe ser instantáneo. Sin dilación.

2. Su vuelo debe ser rápido. Sin demora.

3. Su huida debe ser perseverante. La ciudad de refugio.

IV. LA URGENCIA DE LOS MOTIVOS POR LOS CUALES EL PECADOR DEBE SER INDUCIDO PARA ESCAPAR DEL PELIGRO AL QUE ESTÁ EXPUESTO.

1. La magnitud de los intereses en juego. "¡Vida! ¡vida! ¡vida eterna!"

2. La exclusividad del método evangélico de salvación. No hay otro nombre.

3. La felicidad de escapar. Resultados beneficiosos para nosotros y para los demás. Dirección

(1) Los que se sienten cómodos en Sodoma;

(2) Aquellos que se demoran y aplazan su vuelo;

(3) Aquellos que corren diariamente de la forma prescrita. ( G. Brooks. )

Escapa por tu vida

I. Debes escapar por tu vida - LA VIDA NO DEL CUERPO SINO DEL ALMA.

1. El bienestar eterno de su alma está en peligro.

2. Para efectuar su liberación, deben escapar ustedes mismos.

3. Debes ser serio.

4. Debes sacrificar todo lo que se interponga en tu camino.

II. NO MIRE ATRÁS.

1. Aquel que una vez ha dejado este mundo pecaminoso debe abandonar todos los pensamientos de regreso.

2. No mires hacia atrás por el bien de tus antiguos compañeros.

3. No mires atrás para liberarte del sentimiento de culpa que pesa sobre ti.

4. No mire hacia atrás, no sea que nunca avance más allá de su posición actual.

III. NO TE ALOJES EN TODA LA LLANURA. No te demores ...

1. Con la esperanza de una mejor oportunidad.

2. Depender de sus buenas intenciones.

3. Porque ha comenzado a prestar atención a la religión.

4. Aunque ha sido inducido a inquietarse profundamente acerca de la religión.

5. Por una convicción más completa del pecado.

6. A través del desánimo y el abatimiento.

7. Porque esperas ser cristiano. ( J. Day, DD )

Salvado como por el fuego

Existe la suerte de ser salvo, pero también como por el fuego, entrando en el resplandor con el olor a fuego en tus vestiduras. ( A. Maclaren, DD )

Escapa por tu vida

Cuando el peligro está detrás de nosotros, debemos esforzar todos nuestros poderes para escapar de él como lo hacen los indios o los colonos para escapar de los incendios de las praderas en América. Una tribu de indios, que eran de pies ligeros, una vez le dio a un hombre blanco que tenían la intención de matar la oportunidad de escapar corriendo mientras todos lo perseguían. Corrió con tanta prisa que logró, aunque con gran dificultad, escapar. No mires detrás de ti ... para que no seas consumido Génesis 19:17 ).

No mires atrás

Los antiguos contaban una fábula sobre Orfeo que, decían, podía mover hombres y bestias, pájaros y peces, e incluso árboles y rocas con su maravillosa música; que cuando su esposa Eurídice fue mordida por una serpiente y murió, entonces Orfeo la siguió a las regiones infernales y allí tocó su música con una habilidad tan exquisita que incluso Plutón (de quien se decía que era el severo e inexorable rey del infierno) y su Proserpina, la grave esposa, se sintió tan lastimada que le dieron permiso a Orfeo para que volviera a llevar a su esposa al mundo con la condición de que no mirara a su alrededor mientras ascendían.

Sin embargo, mientras se elevaban, la fábula dice que miró a su alrededor, ya sea por amor, por duda o por olvido. El resultado fue que vio a su amada esposa por un momento, pero luego ella desapareció de su vista para siempre. Si miramos y volvemos al mundo o al pecado, perderemos el favor y las bendiciones de Dios, y podemos perder nuestras almas para siempre.

No hay tiempo para demoras

Una vez, un hombre fue encerrado en la cárcel, cargado con cadenas y condenado a la horca. Un tirano cruel lo había hecho prisionero de guerra, y sabía que no había esperanza para él si no podía escapar de alguna manera. En la hora muerta de la noche, cuando todos sus guardias estaban profundamente dormidos, y no se oía ni un paso alrededor de su prisión, se abrió la puerta de su calabozo, entró su general, se quitó las cadenas y le dijo: “ Date prisa, escapa de este lugar.

A un costo inmenso y a la terrible exposición de mi vida, he entrado en esta prisión para salvarte. Sígueme y te guiaré con seguridad. Pero no tienes un momento que perder. Un retraso de una hora puede resultar demasiado tarde ". ¿Qué pensarán cuando les diga que el preso dijo: "Déjame pensarlo, espera un poco"; y luego realmente se negó a ir con él? ¿Quién tenía la culpa de la muerte de ese hombre, sino él mismo? Esta es precisamente la forma en que actúan los pecadores, condenados y obligados por Satanás a ser encerrados en la oscura prisión de la desesperación, cuando Jesús, el gran Capitán de nuestra salvación, viene a liberarlos.

Una vez, sus enemigos convencieron a un gran guerrero de que se pusiera una hermosa túnica que le obsequiaron. Sin sospechar de su diseño, se envolvió con fuerza en él, pero en unos momentos descubrió que estaba cubierto por dentro con un veneno mortal. Se le pegó a la carne como si estuviera pegada. El veneno entró en su carne de modo que al tratar de quitarse la capa quedó desgarrado y sangrando.

¿Pero por eso dudaba en quitárselo? ¿Se detuvo a pensar si era doloroso o no? ¿Dijo, "Déjame esperar y pensar un rato"? No, tenía más sentido común. Se lo arrancó de inmediato, se lo tiró y se apresuró a llevárselo al médico. Pecador, esta es la forma en que debes tratar tus pecados si quieres ser salvo. Y hazlo ahora. “Ahora es el momento aceptado; ahora es el día de la salvación.

”Un muchacho vivaz, que era el orgullo de su amo, que era amado por todos sus compañeros de servicio, vino una vez a hablarme sobre la salvación de su alma. Había oído que vivir en pecado era vivir en rebelión contra Dios y en gran peligro. Sintió que era un pecador. Sabía que debía abandonar sus pecados. Hablaba libremente conmigo sobre sí mismo. Antes de separarnos, prometió comenzar el servicio de Dios al día siguiente.

Se fue a su negocio. No volví a verlo durante unos tres meses. Un día, mientras cabalgaba, su maestro me recibió y me pidió que fuera a ver a William, porque ese era su nombre, que estaba muy enfermo. Lo encontré muy enfermo ya punto de morir. Seguramente, me dije a mí mismo, está preparado y dispuesto a ir, pues recuerdo sus promesas y buenos propósitos para comenzar al día siguiente. Le dije: "William, espero que Cristo sea precioso para ti ahora". "¡Oh! Señor ”, dijo,“ ¡no tengo ninguna esperanza en Cristo! Temo estar perdido.

Cuando te vi por última vez, resolví arrepentirme y ser cristiano al día siguiente. Pero el día siguiente trajo algo que me impidió, y me hizo posponerlo para el día siguiente todavía, así que pensé al final de cada día que comenzaría el día siguiente. Pero cada día pasaba y se cerraba de la misma manera, y aquí estoy todavía, un pecador empedernido, y en los brazos de la muerte ”. Traté de hablarle de Jesús como su Salvador.

Recé por él. Y mientras repetía algunas preciosas promesas de la Palabra de Dios, él se volvió hacia mí y me dijo: “¡Oh! señor, es demasiado tarde; Estoy perdido. No puedo salvarme ahora. Dile a mis compañeros de servicio que no pospongan otro día haciendo las paces con Dios ”. Apenas había dado este testimonio del peligro de la demora, cuando fue vencido por el estupor y el delirio, y así murió en la oscuridad y la impenitencia. ( Bp. Meade. )

¡Escapa por tu vida!

"¡Por tu vida!" Ah, hermanos, si sólo supieran que la vida de su cuerpo está en peligro, no vacilarían, no se demorarían. Escaparías de una casa en llamas, saltarías de un barco que se hundía y dejarías atrás todo lo que tienes en el mundo. "Piel por piel, sí, todo lo que un hombre tiene lo dará por su vida". Un ejemplo de la verdad de estas palabras. Un joven oficial que cumplía con su deber con un regimiento de caballería indio cuando un tigre disparaba un día, "falló su objetivo" y pronto se encontró en las garras del tigre.

Fue un momento de ansiedad, pocos de sus amigos estaban cerca. Como deportista de experiencia, el joven sabía bien que lo mejor que podía hacer era mentir tranquilamente y fingir la muerte. El tigre examinó a su presa, miró a su alrededor y, pensando que todo estaba a salvo, se puso a trabajar para preparar su comida. Tomando la mano del joven oficial en su boca, la devoró deliberadamente, y el brazo fue devorado hasta el codo antes de que llegara la ayuda.

Si la víctima se hubiera movido, o hubiera emitido incluso un gemido, el tigre habría puesto fin a su existencia antes de continuar con su comida. Por supuesto, el brazo destrozado tuvo que ser retirado del hombro, pero ese valiente oficial vive y ocupa en este momento un puesto de honor bajo el gobierno. ¡Ahora imagina el sufrimiento que soportó mientras yacía, bastante consciente, en el poder de un voraz "devorador de hombres"! ¿Por qué te digo esto? Para preguntarle qué fue lo que lo fortaleció para tal acto de heroísmo. Fue amor a la vida, ¡fue “por su vida”! ( JBC Murphy, BA )

Escapar

Es una palabra bastante popular entre los jóvenes. En la cabecera de un párrafo de un periódico o de un capítulo de una historia, llama la atención al instante. Inmediatamente pensamos en la fuga de un convicto de la prisión, o la huida de un hombre de los bosques de los indios, o la huida de un barco de vapor de los icebergs. Pero observe: ¿de qué son todos estos escapes? El convicto escapa del cansado confinamiento; el hombre de los bosques de enemigos odiados; el vapor correo del temido peligro. No hay necesidad de urgir a escapar de estos. ( E. Stock. )

No mires detrás de ti

Esta exigencia nos parece algo extraña; porque preferiríamos esperar que los ángeles los llamaran a mirar las ciudades mientras Dios estaba ejecutando juicio sobre sus habitantes inicuos, a fin de mostrarles Su poder. Pero las palabras de los ángeles a Lot se basan en cierta idea que se encuentra entre muchas naciones antiguas. Testificar con ojos humanos y profanos los actos santos de Dios era considerado fatal para el espectador.

Encontramos este hecho tal como existía entre los antiguos hebreos expresado en muchos pasajes del Antiguo Testamento. Moisés, tan pronto como escucha la voz, "Yo soy el Dios de tu padre", de la zarza ardiente, esconde su rostro, temiendo mirar a Elohim. Cuando el Señor se reveló en fuego y humo en el monte Sinaí, a los hijos de Israel se les prohibió traspasar los límites para mirar al Señor, para que no perecieran.

Gedeón ( Jueces 6:22 ) y Manoa ( Jueces 13:22 ) temían morir porque habían visto al ángel del Señor. Incluso Isaías, cuando estaba a punto de ser consagrado por Jehová para su oficio profético, exclama, en el aspecto del trono y del magnífico manto de Dios que todo lo cubre: “¡Ay de mí! porque estoy perdido, porque mis ojos han visto al Rey, el Señor de los ejércitos.

“En verdad, la santidad divina es fuego devorador para los hombres considerados pecadores ( Isaías 33:14 ). Incluso los serafines, de acuerdo con el inmenso contraste entre el Creador y sus criaturas, no pueden soportar al Dios santo y cubrirse el rostro ( Isaías 6:2 ).

Similar a la judía es esta concepción entre las naciones paganas. Los griegos y romanos no estaban acostumbrados a mirar atrás mientras realizaban ciertos ritos sagrados; y las leyendas clásicas están llenas de ejemplos en los que se observa esta ceremonia. Tiresias, el famoso adivino de Tebas, consultado por Alcmena, hija de Electrión, rey de Micenas (ahora parcialmente re-excavado), le ordenó quemar los dos terribles dragones que su hijo, un niño de sólo diez meses, había matado, y para enviar las cenizas sobre el río.

Allí el criado debe esparcirlos en las hendiduras de las rocas, y luego volver sin dar la espalda. Así nos dice Teócrito en el libro veinticuatro de sus idilios. Otro caso es el registrado por Ovidio. Cuando Deucalion y Pyrrha, las dos únicas personas que se salvaron del diluvio según la tradición griega, consultaron el antiguo oráculo de Themis con respecto a la restauración de la humanidad, recibieron la respuesta: “Apartaos de la fane, cubrid vuestras cabezas, aflojad tus vestiduras ceñidas, y al este detrás de ti los grandes huesos de tu padre ”(es decir, las piedras de la tierra).

Y en uno de los más bellos de los viejos mitos, la vuelta de la persona en cuestión no fue menos fatal que en el caso de la esposa de Lot. Orfeo, que tocó la lira tan maravillosamente como para mover las rocas y los árboles, apaciguó incluso a los gobernantes de las regiones bajas y obtuvo permiso para llevar de vuelta al mundo de la luz a su amada esposa, la ninfa Eurídice, que había muerto a causa del mordida de una serpiente, con la condición de que no mirara hacia atrás antes de llegar a las tontinas del Hades.

Pero curioso, como la esposa de Lot, Orfeo rompió esta condición poco antes de que se cumpliera su deseo, y Eurídice desapareció de su vista para regresar al reino de las tinieblas. ( HV Hilprecht, DD )

Escapar de la destrucción

Se cuenta que una vez la ciudad de Pleurs se erigió en un tranquilo valle de los Alpes, bajo la sombra de las montañas cubiertas de nieve, una ciudad agradable y próspera. Sobre él colgaba la avalancha que amenazaba con la destrucción. Una noche, un hombre despierto escuchó el siniestro sonido rompiendo en el aire quieto, que presagia la masa de hielo descendente. Partiendo de su reposo, despertó a su hija y con ella se apresuró hacia la puerta de la ciudad.

Allí recordó que su cofre de joyas se había dejado en la casa y se volvió para asegurar el tesoro. En otro momento, el abrumador diluvio de la avalancha cayó con la voz de un trueno entre padre e hija, enterrando la ciudad debajo de ella.Cuando amaneció, las torres de las iglesias solo se elevaron sobre la fría y blanca tumba de la concurrida ciudad justo antes. . La doncella pereció con su ídolo, mientras que el que buscaba salvarla escapó. ( Diario del tratado. )

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