Génesis 28:16

Seguramente el Señor está en este lugar, y yo no lo sabía

El sentido de la presencia de Dios

I. Este sentido vivo de la presencia de Dios con nosotros es un rasgo principal del carácter de todos Sus santos en cada dispensación. Este es el propósito de todos los tratos de Dios con cada hijo de Adán: revelarse a ellos y en ellos. Él enciende los deseos en pos de sí mismo; Él ayuda y fortalece la voluntad descarriada; Cavila con amorosa energía sobre el alma; Él nos salvará si seremos salvos. Todos los santos de Dios aprenden lo cerca que Él está de ellos y se regocijan al saberlo. Aprenden a deleitarse en el Señor; Él les concede el deseo de su corazón.

II. Observe, en segundo lugar, cómo se nos otorga esta bendición. Porque alrededor de nosotros, como alrededor de David, sólo que en abundancia, están designados medios externos, por los cuales Dios tiene la intención de revelarse al alma. Este es el verdadero carácter de cada ordenanza de la Iglesia: todos son medios vivos de Su designación, por medio del cual Él se revela a los que tienen sed de Él. Usamos estos medios correctamente cuando a través de ellos buscamos a Dios.

Su abuso consiste en descuidar descuidadamente estas cosas externas o en valorarlas mal para sí mismas y descansar en ellas, por cuyo abuso se convierten en maldiciones especiales. ( Bp. S. Wilberforce. )

Providencias inconscientes

No puedes entender los anales de la carrera, a menos que emplees la doctrina de la providencia especial para tu llave. "Necesitamos observaciones celestes", dijo Coleridge, "siempre que intentemos delimitar chalés terrestres". Se informó como una gran sabiduría, aunque sin inspiración, cuando alguien comentó: "El hombre propone, Dios dispone". Pero la sabiduría inspirada había dicho mucho antes que: “Hay muchos recursos en el corazón de un hombre; sin embargo, el consejo del Señor permanecerá ".

I.Miremos , por un momento, a través de los incidentes familiares de la historia de las Escrituras, en aras de algunas ilustraciones tranquilas que proporcionan.La única manera de mirar a los personajes de las Escrituras es contemplarlos en el lado del cielo, simplemente mirar hacia arriba. a ellos. En nuestra opinión, a veces solemos estimar a estos dignos del Antiguo y Nuevo Testamento como seres totalmente como nosotros, los más salvajes y los más ciegos, moviéndose impulsados ​​por sí mismos en las órbitas de la historia terrenal.

Así como un niño contempla las estrellas, ve a lo lejos en un plácido lago, sobre cuya superficie navega. Parecen meros puntos de fuego bajo el agua, y una mente infantil bien puede preguntarse cuál es su cometido allí. Sin embargo, no debería necesitar más que la voz de un instructor maduro para recordarle al niño equivocado que estas no son más que imágenes; las verdaderas estrellas están dando vueltas por encima, donde la Mano creadora las colocó por primera vez en un sistema.

De modo que estos orbes de la existencia humana, distintos, redondeados, inclusivos, deben ser juzgados, no como aparecen aquí abajo en las confusas profundidades de una carrera meramente humana, sino en lo alto, donde pertenecen, orbitados en su lugar establecido y honorable en los consejos. de Dios;--

"Cantando para siempre, mientras brillan, La mano que nos hizo es Divina".

II. Tampoco es el caso de otra manera, cuando entramos en el campo de la historia secular para una nueva serie de ilustraciones. El Todopoderoso, al construir sus arquitecturas de propósito, parece haberse complacido en usar trazos suaves y ligeros, instrumentos delgados y dedicados. Usa menos las manos, los cuernos salen más de Sus manos, porque “allí está el escondite de su poder ". Ha empleado las cosas más pequeñas para promover la ejecución de Sus planes más amplios, a veces haciéndolos resaltar de manera sorprendente y dándoles una importancia crítica y, en apariencia, inconmensurable.

Lo que llamamos accidentes son parte de Sus consejos ordinarios e incluso profundos; elige las cosas más débiles de este mundo para confundir a los poderosos. Dos estudiantes universitarios junto a un pajar comenzaron el trabajo de la Misión Extranjera. Un antiguo infante de marina a bordo inició la Asociación de Marineros. Las lágrimas de una joven galesa desolada, que pedía un testamento, llevaron a la primera sociedad para distribuir Biblias. ¿Fueron estos eventos accidentes? No; ni estas vidas tampoco.

Dios alcanzó los eventos a través de las vidas. "El Señor" estaba "en ese lugar". Él estableció esas vidas, sin nombre o con nombre, como centinelas en los puestos. Hicieron su oficio cuando llegó el momento. Puede que no lo hayan entendido, pero el Señor sí. E incluso ellos lo entendieron después.

III. Podríamos detener el argumento aquí. Elijo dar un paso más y entrar en el campo de la biografía individual. En nuestra existencia cotidiana a veces corremos al borde de las posibilidades más extrañas, cualquiera de las cuales haría o estropearía la historia. Y nadie parece saberlo más que Dios. Estoy bastante seguro de que la mayoría de nosotros podría mencionar el día y la hora en que se decidió para nosotros cierta cuestión trascendental, cuyo efecto fue arreglar todo nuestro futuro.

Nuestra profesión, nuestro hogar, nuestras relaciones surgieron de ahí. Ningún hombre puede estar satisfecho de que su vida haya sido un simple lugar común. Los acontecimientos parecen llamativos, cuando contemplamos la influencia que han tenido en nosotros mismos. Un viaje, un ataque de enfermedad, una fortuna inesperada, la deserción de un amigo: cualquier incidente de este tipo es más notable cuando todo el más allá lo siente. Nunca apreciamos estas cosas en ese momento.

Sin embargo, en este momento puedes señalar con el dedo una página del Libro inmutable y decir honestamente: "El Señor estaba en ese lugar y yo no lo sabía". Supongo que ahora estamos listos para investigar el uso que se le puede dar a este principio para ordenar nuestras vidas.

1. Al principio, aprendemos aquí de una vez, quiénes son los héroes y heroínas de la historia del mundo. Son las personas que tienen la mayor parte del cuidado del moldeado y la presencia misericordiosa de Dios. Puede ser muy cierto que no lo sepan. Pero lo sabrán al final.

2. Nuestra próxima lección tiene que ver con lo que se puede considerar el sueño y la agitación de la experiencia. El alma está empezando a luchar con sus pertenencias humanas ya luchar por la paz bajo la presión de elevados propósitos, cuyo dominio no quiere recibir ni se atreve a resistir. El Señor está en ese lugar y el hombre no lo sabe. Ahora bien, ¿qué hay que hacer cuando la caridad cristiana trata con él? Ves que está dormido; sin embargo, la escalera de la gracia divina en el aire sobre él lo hace moverse. Él sueña.

Seguro que pronto verá a los ángeles pasar y volver a pasar, si lo tratas correctamente. Debe ser enseñado con cuidado y amonestado con ternura.

3. Podemos aprender igualmente una tercera lección; el texto enseña algo sobre las plagas de la vida. El mundo está lleno de individuos acobardados; de hombres y mujeres quebrantados de espíritu, pero que todavía tratan de aguantar. Alguna catástrofe los derribó. No pueden volver a levantarse. Más de un hombre sabe que un solo hecho, que dura apenas un día o una noche, ha cambiado toda su carrera. Ahora se pregunta, con toda sinceridad, si no sería mejor deslizarse silenciosamente bajo el alero y aprovechar sus abruptas oportunidades de un futuro mejor.

Si una plaga es el resultado de la propia voluntad y del pecado inteligente, se merece una cicatriz y una cojera. Ore a Dios para que perdone el pasado y trate de trabajar la solidez de lo que queda en nuevos resultados. Pero si solo pecaron contra nosotros, o fuimos desafortunados, eso no vale para nada. Si sólo sufrimos, y no se retuerce ningún tendón, bien podríamos haber dejado de pensar en ello con descontento. Mientras el mundo está en pie, todos los hijos de Adán deben trabajar y todas las hijas de Eva deben llorar.

Ninguna vida está ahora, ni va a estar, arruinada, que todavía pueda comenzar de nuevo. Empezar de nuevo. Todos estos períodos de reversión irán apareciendo poco a poco en el sistema de propósitos. Cantaremos canciones de alabanza sobre ellos en el cielo.

4. Por tanto, nuestra mejor lección es la última; nos dice cómo estimar los resultados finales. La verdadera valoración de cualquier vida humana se puede hacer sólo cuando la cuenta completa llegue. ¡Oh, qué hermoso es que se le diga a alguien, como a Jacob: “No te dejaré hasta que haya hecho lo que he hecho! hablado a ti aceite ”¡Cómo magnifica y glorifica una vida humana el entender que Dios mismo la está impulsando a que llegue a su último ajuste de cuentas! ( CSRobinson, DD )

Jacob en Betel

I. La primera circunstancia que debemos notar, es EL MOMENTO EN QUE SE HIZO ESTE DESCUBRIMIENTO DE DIOS A JACOB.

1. Fue en una época de angustia.

2. Fue justo después de haber caído en un grave pecado.

II. CONSIDERE LOS FINES QUE DEBE RESPONDER.

1. Un diseño, entonces, de esta visión fue ciertamente darle a Jacob en este momento una viva impresión de la presencia y providencia de Dios, Su presencia universal y providencia siempre activa.

2. Pero Dios tenía otro diseño en esta visión. Tenía la intención de renovar y confirmar a Jacob las promesas que le había dado.

III. Pero sigamos notando LOS EFECTOS PRODUCIDOS EN JACOB POR ESTA VISIÓN CELESTIAL.

1. El primero de ellos fue exactamente lo que podríamos haber esperado: un sentido de la presencia de Dios; una nueva y sorprendente sensación de ello.

2. Esta visión también produjo temor en Jacob. “Tenía miedo”, leemos. "¡Qué espantoso es este lugar!", Dijo. Y, sin embargo, ¿por qué debería temer Jacob? No se le ha presentado ningún espectáculo de terror. No se le han dirigido palabras de ira. No ha aparecido ningún monte Sinaí visionario flameando y temblando ante él. Todo lo que ha visto y oído le ha hablado de paz. Podríamos haber esperado que cantara de alegría al despertar.

¡Qué cambio desde que se acostó sobre estas piedras para dormir! Los males que más temía, todos los evitaba; las misericordias por las que se lamentó como perdidas, todas restauradas. ¡Feliz debe haber sido su sueño, y feliz ahora su despertar! Pero aquí no leemos ni una palabra de felicidad. El Espíritu Santo solo nos habla del temor de Jacob. ¿Y por qué? Para grabar esta verdad en nuestras mentes, que el hombre que ve a Dios nunca juega con Él; que el alma visita y se alegra con su misericordia, siempre la llena de un temor reverencial de su majestad.

3. Fíjese en un efecto más de esta escena: un deseo en Jacob de rendir algo al Dios que lo había visitado. Y esto parece haber surgido en su mente tan pronto como se despertó, y fue un deseo extremadamente fuerte. No hay nada que pueda hacer ahora por Dios, pero establece un memorial de la bondad amorosa de Dios hacia él, y se une a sí mismo con un propósito solemne y un voto de mostrar en los días venideros su agradecimiento por ello . ( C. Bradley, MA )

La exclamación de Jacob al despertar

I. Primero, LA DOCTRINA DE LA OMNIPRESENCIA DE DIOS. El esta en todos lados. En la iglesia cristiana primitiva hubo una herejía inicua, que durante mucho tiempo causó gran conmoción y mucha controversia. Algunos enseñaron que Satanás, el representante del mal, tenía el mismo poder que Dios, el representante del bien. Estos hombres encontraron necesario impugnar la doctrina del poder universal de Dios.

Su doctrina negaba la presencia omnipresente de Dios en el mundo actual, y parecían imaginar que por necesidad tendríamos que salir del mundo de la naturaleza por completo, antes de que pudiéramos estar en la presencia de Dios. Sus predicadores parecían enseñar que había una gran distancia entre Dios y Su gran universo; siempre predicaron de Él como el Rey que habitaba en la tierra que estaba muy lejos; es más, casi parecían llegar tan lejos como si hubieran dicho: “Entre nosotros y Él hay un gran abismo fijo, de modo que ni nuestras oraciones pueden llegar a Él, ni los pensamientos de Su misericordia pueden descender a nosotros.

Bendito sea Dios, porque hace mucho tiempo que el error ha sido estallado, y nosotros, como cristianos, sin excepción, creemos que Dios está tanto en el infierno más bajo como en el cielo más alto, y tan verdaderamente entre las huestes pecaminosas de los mortales, como entre los bienaventurado coro de inmaculados inmortales, que día sin noche alaban su nombre. Está en todas partes en los campos de la naturaleza. Iréis a donde queráis; mirarás la más magnífica de las obras de Dios, y dirás: “¡Dios está aquí, sobre tu terrible cumbre, oh viejo Alp! en tu oscuro seno, ¡oh nube de tempestad! y en tu aliento airado, ¡oh huracán devastador! “Él hace de las nubes su carro y cabalga sobre las alas del viento.

" Dios está aquí. Y así, en el más minuto: en la flor de la manzana, en la flor de la pequeña flor del campo, en la concha marina que ha sido lavada desde su madre hasta el fondo, en el chispeante del mineral traído desde lo más oscuro. minas, en la estrella más alta o en ese cometa que asusta a las naciones y en su carro de fuego pronto se aleja de la comprensión mortal - gran Dios, Tú estás aquí, Tú estás en todas partes, Desde el minuto hasta lo magnífico, en lo bello y en lo terrible, lo fugaz y lo duradero, Tú estás aquí, aunque a veces no lo sepamos.

2. Entremos ahora al reino de la Providencia, nuevamente para regocijarnos de que Dios está allí. Hermanos míos, recorramos los siglos, y con un solo paso de pensamiento recorramos los primeros tiempos en que el hombre salió por primera vez del Edén, expulsado de él por la caída. Entonces esta tierra no tenía población humana, y las tribus salvajes de animales vagaban a su voluntad. No sabemos qué era entonces esta isla, salvo que sospechamos que estaba cubierta de densos bosques y tal vez habitada por feroces bestias; pero Dios estaba aquí, tanto aquí como hoy; tan verdaderamente estaba aquí entonces, cuando ningún oído escuchó su pie caer mientras caminaba en el frescor del día en este gran jardín - tan verdaderamente aquí como cuando hoy los cantos de diez mil se elevan al cielo, bendiciendo y magnificando Su nombre.

Y luego, cuando comenzó nuestra historia, hojee sus páginas y leerá sobre crueles invasiones y guerras que mancharon el suelo de sangre y lo enrojecieron hasta un pie de profundidad con sangre coagulada; leerás sobre guerras civiles y luchas intestinas entre hermano y hermano, y dirás: “¿Cómo es esto? ¿Cómo se permitió esto? Pero si sigue leyendo y ve cómo mediante el tumulto y las luchas sangrientas se sirvió la Libertad y los mejores intereses del hombre, dirán: “En verdad, Dios estuvo aquí.

La historia te conducirá a terribles campos de batalla; ella te dirá que mires la ropa envuelta en sangre; ella te cubrirá con la densa oscuridad de su fuego y vapor de humo; y cuando escuchan el choque de armas y ven los cuerpos de sus semejantes, dicen: "El diablo está aquí"; pero la verdad dirá: “No, aunque el mal esté aquí, ciertamente Dios estaba en este lugar aunque no lo sabíamos; Después de todo, todo esto era necesario: estas calamidades no son más que revoluciones de las poderosas ruedas de la Providencia, que son demasiado altas para ser entendidas, pero están tan seguras en su acción como si pudiéramos predecir sus resultados.

Si se quiere, diríjase a lo que quizás sea un rasgo aún peor en la historia, y mucho más lúgubre: me refiero a la historia de las persecuciones. Lea cómo los hombres de Dios fueron apedreados y aserrados; deja que tu imaginación reviva los incendios de Smithfield y las antiguas mazmorras de la Torre de los Lollards; piensa cómo con fuego y espada, e instrumentos de tortura, los demonios del infierno parecían decididos a extirpar la semilla elegida.

Pero recuerda mientras lees la tragedia más sangrienta; a medida que su alma se enferma ante alguna imagen espantosa de la pobre carne humana torturada, que en verdad Dios estaba en ese lugar, esparciendo con manos ásperas, tal vez, la semilla eterna, pidiendo que la persecución sea como la ráfaga que se lleva la semilla de algún fruto - árbol portador que puede echar raíces en islotes distantes a los que nunca había llegado a menos que hubiera sido transportado en alas de la tormenta.

Tú estás, oh Dios, incluso donde el hombre está más en su pecado y blasfemia; Tú estás reinando sobre los rebeldes mismos y sobre aquellos que parecen desafiar y volcar tu voluntad. Recuerde, siempre, que en la historia, por terrible que parezca la circunstancia de la narración, seguramente Dios está en ese lugar.

3. Pero ahora llegamos al tercer gran reino del cual la verdad es válida de una manera aún más evidente: el reino de la gracia. En esa provincia de la convicción, donde los de corazón duro están llorando lágrimas de penitencia, donde los orgullosos que dijeron que nunca dejarían que este Hombre reine sobre ellos, están doblando sus rodillas para besar al Hijo para que no se enoje; donde las conciencias rocosas y adamantinas por fin han comenzado a sentir; donde los pecadores obstinados, decididos e incorregibles finalmente se han apartado del error de sus caminos; Dios está allí, porque si no estuviera allí, ninguno de estos santos sentimientos habría surgido jamás, y el clamor nunca se habría escuchado: “Yo se levantará e irá a mi Padre.

Y en esa providencia que brilla bajo un sol más brillante, donde los penitentes con gozo miran a un Salvador sangrante, donde los pecadores saltan para perder sus cadenas, los oprimidos tristes cantan porque sus cargas se han quitado; donde los que estaban ahora sentados en tinieblas y en el valle de sombra de muerte han visto la gran luz - Dios está en ese lugar, o la fe nunca había llegado y la esperanza nunca había surgido.

Y allí, en esa provincia, más luminosa aún, donde los cristianos depositan sus cuerpos sobre el altar como sacrificios vivos, donde los hombres con celo abnegado piensan que no son nada y que Cristo es todo en todos; donde el misionero deja a sus parientes para morir entre los morenos paganos; donde el joven renuncia a brillantes perspectivas de ser el humilde servidor de Jesús; donde aquella trabajadora trabaja día y noche para ganarse el pan en lugar de vender su alma; donde aquel trabajador trabajador defiende los derechos de conciencia contra las demandas de los poderosos; donde aquel creyente que lucha todavía se aferra a Dios en todas sus angustias, diciendo: “Aunque me matare, confiaré en él.

”Dios está en ese lugar, y el que tiene ojos para ver pronto percibirá su presencia allí. Donde el suspiro se agita, donde cae la lágrima, donde se eleva el canto, donde el deseo crece, donde el amor arde, la esperanza se anticipa, la fe permanece, el gozo desborda, la paciencia sufre y el celo abunda, sin duda Dios es regalo.

II. PERO ¿CÓMO RECONOCEMOS ESTA PRESENCIA DE DIOS? ¿Cuál es el espíritu que nos permitirá sentirlo constantemente?

1. Si quieres sentir la presencia de Dios, debes tener afinidad con su naturaleza. Tu alma debe tener el espíritu de adopción y pronto descubrirá a su Padre. Tu espíritu debe tener un deseo de santidad, y pronto descubrirá la presencia de Aquel que es la santidad misma. Tu mente debe ser celestial y pronto descubrirás que el Dios del Cielo está aquí. Cuanto más nos parezcamos a Dios, más seguros estaremos de que Dios está donde estamos.

2. Luego, debe haber una calma de espíritu. Dios estaba en el lugar cuando Jacob llegó allí esa noche, pero él no lo sabía, porque estaba alarmado por su hermano Esaú; estaba turbado, molesto y perturbado. Se durmió y su sueño lo calmó; se despertó renovado; el ruido de sus pensamientos turbulentos se fue y escuchó la voz de Dios. Más tranquilo que queremos, más tranquilo, más tranquilo retiro, antes de que vamos a ser capaces así, incluso con mentes espirituales, para descubrir la presencia sensible de Dios.

3. Pero luego, a continuación, Jacob tuvo además de esta calma mental, una revelación de Cristo. Esa escalera, como he dicho en la exposición, era una imagen de Cristo, el camino de acceso entre el hombre y Dios. Nunca percibirás a Dios en la naturaleza hasta que hayas aprendido a ver a Dios en gracia.

4. Más aún, ningún hombre percibirá a Dios, dondequiera que esté, a menos que sepa que Dios ha hecho una promesa de estar con él y puede, por fe, esperar su cumplimiento. En el caso de Jacob, Dios dijo: "Yo estaré contigo dondequiera que vayas, y no te dejaré". Christian, ¿has escuchado lo mismo?

III. LOS RESULTADOS PRÁCTICOS DE UN RECONOCIMIENTO PLENO EN EL ALMA DE ESTA DOCTRINA DE LA OMNIPRESENCIA DE DIOS. Una de las primeras cosas sería controlar nuestra desmesurada frivolidad. La alegría es una virtud: la ligereza un vicio. Cuántas tonterías, cuántas bromas que no son convenientes, terminarían de una vez si dijéramos: "Ciertamente Dios está en este lugar". Y tú, si te llaman para entrar en una guarida como la que Bunyan llamaba su mazmorra, puedes decir: "Seguramente Dios está en este lugar", y lo conviertes en un palacio de inmediato.

Algunos de ustedes también están en una aflicción muy profunda. Estás sumido en tal aprieto que no sabes dónde terminarán las cosas, y hoy estás sumido en un gran abatimiento. Seguramente Dios está en ese lugar. Tan cierto como hubo uno semejante al Hijo de Dios en medio del horno de fuego con Sadrac, Mesac y Abed-nego, así ciertamente en las brasas ardientes de tu aflicción se pueden ver las huellas celestiales, porque ciertamente Dios está en este lugar. .

Hoy estás llamado a algún deber extraordinario y no te sientes lo suficientemente fuerte para ello. Vaya a él, porque "Seguramente Dios está en este lugar". Tienes que dirigirte a una asamblea esta tarde por primera vez. Seguramente Dios está en ese lugar. Él te ayudará. No estará lejos el brazo en el que tienes que apoyarte, la fuerza Divina no estará lejos a la que tienes que mirar. “Seguramente Dios está en este lugar.

”Y, por último, si siempre recordamos que Dios está donde estamos, ¡qué reverencia inspiraría cuando estemos en Su casa, en el lugar particular y especialmente apartado para Su servicio! ¡Oh, que recordemos "Ciertamente Dios está en este lugar", y nos asombrará cuando entremos en Su presencia inmediata! ( CH Spurgeon. )