Hechos 20:18,19

Ya sabes ... de qué manera he estado contigo.

Ejemplo mejor que precepto

Las palabras son balas de cañón. El ejemplo es el polvo que da fuerza a las palabras. Muchos hombres pueden decir: "Presten atención a lo que les digo", pero no muchos podrían decir con tanta confianza: "Siga mi ejemplo". Sin embargo, esto fue lo que Pablo les dijo a los ancianos de Éfeso y lo que les escribió a los discípulos en Filipenses ( Filipenses 4:9 ).

El ejemplo es siempre mejor que el precepto, porque hablar es barato, pero los hechos son caros. Predicar el evangelio se puede hacer en un momento, pero practicar el evangelio es algo muy diferente. Si solo podemos tener una de estas cosas, preferimos la práctica a la predicación. Gran parte de nuestra profesión no sirve para nada, porque profesamos una cosa con nuestros labios y luego negamos nuestra profesión con nuestros hechos. Pero como las acciones hablan más que las palabras, nuestras acciones ahogan nuestro discurso. Un hombre que camina a la iglesia un día a la semana y a lugares extraños seis días a la semana, no debe sorprenderse si la gente lo llama hipócrita. ( AF Schauffler. )

Servir al Señor con toda humildad de mente . -

Humildad

I. Su naturaleza. Todas las gracias cristianas son producto de la verdad. De modo que la humildad es el estado de ánimo que debe producir la verdad sobre nuestro carácter y nuestras relaciones. Incluye--

1. Una sensación de insignificancia, porque somos absoluta y relativamente insignificantes. Somos como nada ante Dios, en el universo, en la jerarquía de las inteligencias, en los millones de seres humanos. Somos insignificantes en capacidad, aprendizaje, influencia y poder, en comparación con miles de nuestros predecesores y contemporáneos. La humildad no es solo la conciencia de esta insignificancia, sino el reconocimiento y el reconocimiento de ella y la aquiescencia de ella. El orgullo es la negación o el olvido de este hecho, la afirmación de nuestra propia importancia.

2. Sensación de debilidad. La humildad se opone al orgullo en el sentido de que incluye la confianza en uno mismo, y especialmente el orgullo del intelecto, ya sea como consistente en el Racionalismo o el rechazo a someterse a las enseñanzas de Dios; o en un sentido de superioridad sobre los demás. Ningún hombre puede ser cristiano sin convertirse en un niño.

3. Un sentimiento de culpa. La humildad se opone a la justicia propia. Cuando consideramos el número y agravamiento de nuestros pecados, nos quedamos maravillados de que los hombres puedan estar tan enamorados como para arrogarse el mérito a sí mismos. La parábola del fariseo y el publicano muestra que un hombre moral apoyado en un sentido de su buen merecimiento es más ofensivo para Dios que un hombre inmoral inclinado con un sentimiento de culpa.

II. Su importancia surge de:

1. Su naturaleza, ya que su falta implica ignorancia o incredulidad de la verdad acerca de nuestro verdadero carácter.

2. Las frecuentes declaraciones de la Escritura; que Dios resiste a los orgullosos pero muestra gracia a los humildes; que los que se exaltan a sí mismos sean humillados, etc.

3. Su conexión con toda la economía de la redención, que está destinada a humillar al hombre. Los hombres deben agacharse para entrar al cielo.

4. Su influencia sobre nuestros semejantes. Como nada es tan ofensivo como el orgullo, nada es tan conciliador como la humildad.

5. Su influencia sobre nosotros mismos. Solo los humildes son pacíficos.

III. Su cultivo.

1. Ponga su mente bajo la operación de la verdad.

2. Viva especialmente en la presencia de Dios.

3. Nunca actúes por impulso del orgullo.

4. Humíllense no buscando grandes cosas.

5. Busque la morada del Espíritu y la ayuda de Cristo. ( C. Hodge, DD )

Humildad

I. Su amplitud. Servir al Señor no solo con humildad, sino con toda humildad.

1. Hay muchas clases de orgullo, y al observar el contraste, podrá ver que también debe haber muchas clases de humildad. Ahí está el orgullo de ...

(1) El hereje, que pronunciará falsas doctrinas, porque cree que su propio juicio es mejor que la Palabra de Dios; es un disputador pero no un discípulo. Ahora Paul nunca tuvo esto. Tan deseoso estaba de sentarse a los pies de Jesús que consideró que todo el conocimiento que había recibido a los pies de Gamaliel no tenía valor en sí mismo, pero se volvió loco para ser sabio.

(2) El papista, que concede mérito a sus propias obras y espera ganar el cielo con ellas. De esto Paul estaba totalmente libre. Aprendió a considerar su justicia como trapos de inmundicia.

(3) Los curiosos. Lo haría si pudiera subir al Trono Eterno y romper los siete sellos del libro del destino. Paul nunca sintió curiosidad; estaba perfectamente contento de tomar su doctrina del espíritu de su Maestro y dejar genealogías y cuestionamientos interminables a aquellos que no tenían mejores invitados para entretener.

(4) El perseguidor. El orgullo que sugiere que soy infalible y que si algún hombre difiere de mí, la estaca y el potro serían los merecidos de tan gran pecado. Pero Pablo tenía la humildad de un hombre de espíritu generoso.

(5) El hombre impenitente que no se rinde a Dios. No así nuestro apóstol. Siempre estuvo lleno de un sentido de su propia indignidad.

2. Para darle una visión más clara de esta amplitud, la pondré de otra forma. Hay humildad

(1) Antes de servir a Dios. Cuando un hombre carece de esto, se propone su propio honor y estima al servir a Dios. Qué poco tienen demasiados cristianos de esa humildad. Elegirán el puesto en la Iglesia que les otorgará el mayor honor. Pero nunca fue así con el apóstol. Creo que lo veo ahora, trabajando mucho después de la medianoche haciendo sus carpas. Entonces veo al fabricante de carpas subiendo al púlpito con las manos llenas de ampollas por su arduo trabajo. Dirías de él de inmediato: "Ese hombre nunca se propone las alabanzas de sus oyentes".

(2) Durante el acto. Ese es un salmo espléndido que comienza, "No a nosotros". David pensó que era necesario decirlo dos veces. Luego asesta el golpe mortal con la otra frase: "Pero a tu nombre sea toda la gloria". Cantar esa canción cuando estás cosechando la gran cosecha, cuando estás avanzando de fortaleza en fortaleza, demostrará un estado de corazón saludable.

(3) Una vez finalizado el servicio. Al mirar hacia atrás al éxito alcanzado, a las alturas alcanzadas, es tan fácil decir: "Mi diestra y mi brazo poderoso me han dado la victoria". Obreros cristianos, procurad que nunca, cuando estéis hechos, habléis de vosotros mismos o de vuestro trabajo.

II. Sus pruebas, o los peligros por los que tiene que pasar.

1. La posesión de una gran habilidad. Cuando un hombre tiene siete talentos, debe recordar que tiene siete cargas de responsabilidad; y por tanto debería estar inclinado. Si un hombre siente que posee más poder que otro, más aprendizaje, es muy probable que diga: "Soy alguien en la Iglesia". Es tan ridículo; porque cuanto más tenemos, más debemos, y ¿cómo puede haber motivo para jactarnos allí? Los grandes talentos dificultan que un hombre mantenga la humildad.

Sin embargo, los pequeños talentos tienen precisamente el mismo efecto. “Ahí”, dice uno, “no tengo más que un poquito en el mundo, debo hacer una bengala con él. Solo tengo un anillo, y siempre pondré el dedo que lo lleva hacia afuera para que se vea ". Si tienes pequeños talentos, no te hinches y estalle de envidia. La rana nunca fue despreciable como una rana, pero cuando trató de volar hasta el tamaño de un buey, fue realmente despreciable.

Es tan fácil para un hombre estar orgulloso en sus harapos como mi Lord Mayor en su cadena de oro. Hay muchos comerciantes que viajan en su carro pequeño, tan vanidosos como mi señor que viaja en un carruaje dorado. Puedes ser rey y, sin embargo, ser humilde; puedes ser un mendigo y, sin embargo, estar orgulloso.

2. Éxito. Un gran éxito es como una taza llena, es difícil sostenerlo con una mano firme. Está nadando en aguas profundas y siempre existe el temor de ahogarse allí. Pero la falta de éxito tiene la misma tendencia. ¿No han visto al hombre que no pudo conseguir una buena congregación, y que insistió en ello, que era porque era un mejor predicador que el hombre que sí?

3. Largo disfrute de la presencia del Maestro. Caminar todo el día al sol nos pone en peligro de insolación. Si no tenemos nada más que plena seguridad, podemos llegar a ser presuntuosos. Cuando tengas alegrías prolongadas, teme y tiembla por toda la bondad de Dios. Pero las dudas prolongadas también engendrarán orgullo. Cuando un hombre lleva mucho tiempo dudando de su Dios y desconfiando de su promesa, ¿qué es eso sino orgullo? Quiere ser alguien y algo.

No está dispuesto a creer en su Dios en la oscuridad; él piensa que siempre debería tener gozo y satisfacción, y por eso sucede que sus dudas y temores son tan listos padres de orgullo como podría haberlo sido la seguridad. No hay una posición en el mundo en la que un hombre no pueda ser humilde si tiene gracia; no hay una estación debajo del cielo donde un hombre no se enorgullezca si se lo deja solo.

III. Los argumentos por los que deberíamos provocarnos.

1. De nosotros mismos. ¿Qué soy yo para estar orgulloso? Yo soy un hombre. Un ángel, cuánto me supera, y sin embargo, el Señor acusó a Sus ángeles de locura. ¿Cuánto menos, entonces, debería exaltarse a sí mismo el hijo del hombre? En verdad, el hombre en su mejor estado es completamente vanidad. Pero hay un argumento aún más fuerte. ¿Qué sois sino criaturas depravadas? Cuando el hijo de Dios está en su mejor momento, no es mejor que un pecador en su peor momento, excepto en la medida en que Dios lo ha hecho diferente. "Ahí va John Bradford, pero por la gracia de Dios". ¡Un pecador salvo por gracia y, sin embargo, orgulloso! ¡Fuera con tal descaro!

2. En Cristo. Nuestro Maestro nunca fue exaltado por encima de toda medida. Se mostraba condescendiente con los hombres de baja condición, pero de tal manera que no tenía la apariencia de agacharse. "¿Y será el siervo por encima de su Maestro, o el discípulo por encima de su Señor?" Vosotros que sois orgullosos de la bolsa, o orgullosos del talento, o orgullosos de la belleza, os suplico, pensad en lo diferente que sois del Maestro. “Se despojó de su reputación”, etc. Mira ese extraño espectáculo y no te vuelvas a enorgullecer nunca más.

3. En la bondad de Dios para con nosotros. ¿Qué había en ti que Cristo debería comprarte con su preciosa sangre? ¿Qué hay en ti para que te conviertas en templo del Espíritu Santo? ¿Qué hay en ti para que seas llevado al cielo? ( CH Spurgeon. )

La energía de la humildad

Lo pequeño y lo humilde se pueden encontrar en combinación con una energía maravillosa. El coralino ( Corrallina officinalis ) , que sólo se encuentra con mayor abundancia en cualquiera de nuestras costas, crece con mayor perfección cerca de la marca de agua baja, es una planta pequeña que rara vez supera los cinco o seis centímetros de altura y ni siquiera alcanza ese tamaño. Sin embargo, compensa la baja estatura de los reacondicionamientos con su exuberante crecimiento, encontrándose generalmente en masas densas dondequiera que pueda encontrar un refugio conveniente.

Si la fuerza vital de esta planta se hubiera disparado hacia arriba, empujando numerosas y majestuosas ramas en el aire, y cubriéndose de abundante follaje y flor, habría atraído más atención y admiración, pero no habría cobrado fuerza, o quizás utilidad. , de este modo. Así ocurre con las mentes humanas. Aquellos cuyos poderes se disparan hacia arriba por alguna espléndida proeza de genio en la literatura o la batalla, atraen la atención del público y se ganan el aplauso público.

Mientras que posiblemente no adquieran más fuerza ni alcancen más utilidad que esos hombres menos llamativos que trabajan modestamente por el bien común en las regiones más oscuras de la vida humana, y que, como la planta coralina, son siempre accesibles a quienes las buscan en los bajos fondos. marca de agua de los asuntos de la vida. ( Ilustraciones científicas. )

La humildad conduce a la utilidad

Mira tu estrella vespertina, ¡qué brillante brilla! ¡Cuán puros, cuán tiernos son sus rayos! Pero, mira, es más bajo en los cielos que los que brillan con un parpadeo inquieto en las regiones más altas del cielo. Dios te mantiene bajo para que puedas brillar. ¿Dónde corren los ríos que fertilizan nuestro suelo? ¿Está en la cima árida de aquella colina? No; en los valles de abajo. Si quieren que el río, cuyos arroyos alegran la ciudad de nuestro Dios, corra por sus corazones y los enriquezca para su gloria, deben permanecer en el valle de la humildad. ( Rowland Hill. )

Humildad de los verdaderamente grandes siervos de Cristo

El canónigo Auriol fue invitado en una ocasión a predicar un sermón de ordenación, en Carlisle, por el difunto obispo Waldegrave. El domingo por la mañana, mientras una gran fiesta, compuesta por la familia del obispo, los capellanes y los candidatos a las órdenes sagradas, estaban sentados alrededor de la mesa del desayuno en la residencia del obispo, el obispo repitió un texto de la Escritura adecuado a la ocasión y Luego se pide a cada uno de los presentes que haga lo mismo.

Siendo esta una costumbre semanal muy conocida en Rose Castle, todos estaban preparados, y a medida que se repetía cada texto, era muy interesante observar cuál era el sentimiento más importante en las mentes de los varios jóvenes que estaban a punto de ser ordenados, algunos expresando una brillante esperanza. en cuanto a su futuro, tales como "Todo lo puedo en Cristo que me fortalece", algunos más bien lanzan una oración pidiendo gracia y guía, como "Mantén mis pasos en Tus senderos para que mis pasos no resbalen.

”Pero cuando llegó el turno del Sr. Auriol hubo una pausa de un momento o dos; y luego se vio que el viejo veterano estaba abrumado por la emoción. Por fin comenzó: "A mí, que soy menos que el menor de todos los santos", aquí su voz vaciló y sus ojos se humedecieron, pero recuperándose, continuó, su voz ganando fuerza a medida que avanzaba, "es esta gracia dada que yo debe predicar entre los gentiles las inescrutables riquezas de Cristo.

”El efecto fue de lo más impresionante. Se consideró que si tales son los sentimientos de alguien que ha pasado tantos años al servicio del Maestro y que ha sido tan altamente honrado por Él como Su ministro en las cosas santas, ¿cuál debería ser la humildad y el rechazo de lo alto? mentalidad por parte de los hombres más jóvenes. Sus palabras produjeron un silencio de reverencia.

Humildad ayudada por el dolor

Alrededor de las ruinas de un antiguo castillo, abadía o catedral, el musgo verde y las flores incidentales brotan de las grietas y rasgaduras como si fueran a embellecer las ruinas. Así es en medio de los naufragios de un corazón quebrantado que las dulces flores de la humildad, la humildad, el amor y la paz comienzan a germinar y crecer, refrescadas por el sol de Dios y regadas por su rocío, y adornando el carácter que su gracia ha creado. y convertirlo en la admiración de los demás y aceptable para él mismo. ( J. Cumming. )