Y será la justicia cinto de sus lomos, y la fidelidad cinto de sus riñones.

La faja derecha

I. Tenemos al Salvador aquí representado en Su JUSTICIA. El Salvador fue abstractamente, en y de y de Él mismo, justo. Pero la justicia aquí significa el cumplimiento real de Su misión. Él dice de sí mismo. "¿No debería Cristo sufrir estas cosas?" Pero no solo fue justo en su obra, fue justo en todos lados. “La justicia será el cinto de sus lomos”; rodearlo.

Eso no se puede decir de nosotros si no es por fe. Por la fe nos vestimos con el cinto de la justicia. Pero personalmente estamos rodeados de debilidad. No así el Salvador. Fue tentado o probado, pero nunca mostró una parte débil en ninguna parte. No solo era justo, también era fuerte.

II. Tenemos al Salvador aquí representado en Su FIDELIDAD. Por "riendas", como bien observa Cruden, se entienden los afectos vitales del alma. ¿Cedieron alguna vez los afectos vitales de Cristo? ¡No! ¡Cuán fiel era en el amor! ( James Wells. )

Fajas

En la antigüedad, las personas de alto rango usaban fajas de diversos tipos, hechas de materiales valiosos, lo que las distinguía de las de rango inferior, por quienes también usaban fajas de algún tipo. Los cinturones que vestían los sacerdotes eran de oro, azul, púrpura, escarlata y lino torcido. El cinto militar era a veces de considerable excelencia y valor, como claramente se insinúa en lo que Joab le dijo al joven que le informó que había visto a Absalón colgado de un árbol ( 2 Samuel 18:11 ). ( R. Macculloch. )

Justicia y fidelidad

Justicia y fidelidad, agradablemente mezclados, componen el cinto del Mesías. Estas dos cualidades amables no pueden separarse y sirven mutuamente para ilustrarse; la fidelidad es necesaria para cumplir las promesas de Dios, y la justicia no es menos requisito para discernir el carácter de aquellos a quienes deben cumplirse, en qué medida y en qué momento deben cumplirse. ( R. Macculloch. )

Faja de cristo

1. Así como un cinto rodea todo el cuerpo de un hombre, y se ve ventajoso dondequiera que se vuelva, así, de la misma manera, estas dos excelencias divinas deberían aparecer en todos los sentidos más conspicuas en la administración del Mesías de los asuntos de su reino.

2. Así como los cinturones que se usaban antiguamente, servían para sujetar las prendas sueltas y sueltas que se usaban entonces y para fortalecer los lomos de quienes estaban ceñidos con ellas, así estas gloriosas perfecciones completan el carácter del Rey de Israel y dan vigor. al ejercicio honorable y exitoso de la autoridad real.

3. Como los cinturones servían en la antigüedad como adorno a las personas ilustres que se los ponían, así la rectitud y la fidelidad debían adornar eminentemente la conducta personal y el carácter público del Príncipe de Paz, Rey de reyes y Señor de señores ( Apocalipsis 19:11 ). ( R. Macculloch. )

La trilogía de las figuras proféticas del Mesías

La trilogía de las figuras proféticas del Mesías a punto de nacer, nacer y gobernar, ahora está completa. ( F. Delitzsch, DD )

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