Isaías 26:4

Confía en el Señor para siempre

Confiando en el Señor

I. EL MISMO DEBER.

1. Implica una aquiescencia o sumisión a la voluntad de Dios, cualquiera que sea: confiar en Él, estar seguro de que Él está haciendo y hará lo que es correcto. Este era el espíritu de Elí de antaño, quien, aunque estaba bajo una gran prueba familiar, todavía decía: “Es el Señor; que haga lo que bien le parezca ”. Este era el espíritu del patriarca Job, quien bajo todas sus pruebas pudo decir: "Aunque me matare, en él confiaré".

2. Implica también una aplicación al Señor, con la confianza de que la aplicación no será en vano. Quizás el mejor pasaje que pueda darles sobre este tema sea el que contiene el carácter dado a Ezequías. En 2 Reyes 18:5 , se nos dice: “Confió en el Señor Dios de Israel; de modo que después de él no hubo ninguno como él entre todos los reyes de Judá, ni ninguno de los que fueron antes de él.

Porque se apegó al Señor y no se apartó de él, sino que guardó sus mandamientos, que el Señor había ordenado a Moisés ”. Había una confianza habitual en el Señor, lo que llevó a Ezequías a acudir al Señor en sus horas de prueba; y por lo tanto, cuando estuvo en peligro de ser sitiado, ¡instantáneamente sintió que toda su confianza debía estar en el Señor! Así que tomó la carta y en estrecha comunión con Dios la leyó en voz alta, confiando en que el Señor lo libraría de todas las amenazas que contenía la carta.

3. Estrechamente conectado con estas dos explicaciones está lo que puedo llamar dependencia y expectativa; para que podamos decir, en nuestras horas de ansiedad: "Jehová-jireh, el Señor proveerá". Todo esto es perfectamente compatible con el uso enérgico de los medios para liberarnos de nuestras pruebas. De hecho, dondequiera que se descuiden los medios, existe una simple presunción.

4. Note, nuevamente, en la descripción del deber que se nos presenta en el texto, que es para siempre. Leemos aquí: "Confía en el Señor para siempre". Esto gira tanto en el tiempo como en las circunstancias.

II. EL ANIMO. El texto nos dice: “Porque en el Señor Jehová hay fuerza eterna”; o, "El Señor Jehová es la Roca de las Edades". El estímulo, por tanto, se basa en la fuerza eterna de Dios. ( HMVilliers, MA )

Confianza en Dios

I. COMO DEBER RELIGIOSO. Dios, en nuestra opinión, ya sea en Su sabiduría, poder, gracia, amor o fidelidad, debe ser siempre el objeto de la confianza y la confianza de las religiones; y creo que se encontrará que todas estas grandes cualidades y perfecciones en Dios se ejercen de manera peculiar para el beneficio y la felicidad de los creyentes. No es sólo en estas cualidades abstractas en las que el cristiano debe confiar, sino en su ejercicio y desarrollo, para su propio beneficio y ventaja.

II. LO ESENCIAL PARA EL EJERCICIO DE CONFIANZA EN DIOS.

1. Será esencial que cultive el conocimiento de las Escrituras. Cuanto más la mente está bajo la iluminación del Espíritu y la Palabra de Dios, cuanto más estamos acostumbrados a conectar el tiempo con la eternidad, teniendo una visión amplia y extendida de ambos, más consultamos la naturaleza de lo Divino. providencia, tal como se desarrolló en la historia de Su pueblo antiguo, en cada época del mundo, y la manera en que Él trató con ellos, cuanto mejor nos familiaricemos con la naturaleza y el espíritu de Su propia obra, la obra de la religión en el corazón humano y, ciertamente, más confianza seremos capacitados para ejercer en Dios.

Muy a menudo nos vemos llevados a un estado de oscuridad, duda, perplejidad, esclavitud y sufrimiento, simplemente por la falta de puntos de vista iluminados y bíblicos de Dios, y el método de Su trato con Su iglesia.

2. Otro estado también es necesario, es decir, vivir en un estado reconciliado con Dios.

III. LA MEDIDA EN QUE DEBEMOS LLEVAR ESTA CONFIANZA EN DIOS. Y, en primer lugar, podemos decir que debemos confiar en Él con todo. Pero luego, hay que hacer esta observación: que no debemos comprometernos en nada que sea ilegal y pecaminoso; porque no podemos confiar en Dios con lo malo. No clasifiquemos los eventos, y consideremos algunos pequeños y otros grandes, algunos para depender de Dios y otros no.

El hecho es que debemos llevarle todo con el espíritu de humilde oración y confianza, implorando Su bendición sobre ello. Permítanme señalar también que debemos confiar en Dios para todo, así como para todo. ( J. Dixon, DD )

Confianza inmutable en un Dios inmutable

Las verdades más grandiosas y profundas del Antiguo y Nuevo Testamento con respecto a la naturaleza divina se presentan siempre como la base de las exhortaciones a la conducta y a la emoción. No existe tal cosa en las Escrituras como una revelación sin objetivo del carácter Divino. Ese gran "para" de mi texto une las dos cláusulas.

I. Observe EL NOMBRE DE JEHOVÁ que aquí se da como motivo de invitación a nuestra confianza. "En el Señor Jehová está la fuerza eterna", o "la Roca de las Edades". La expresión que se emplea aquí, la duplicación singular del nombre, que solo aparece en otro lugar de las Escrituras, tiene sin duda la intención de enfatizar la idea que subyace al nombre. Encontramos aquí la misma denominación singular que aparece en uno de los Salmos, donde leemos de Dios como “cabalgando en los cielos por Su nombre Jah.

”Así que aquí el nombre aparece como“ Jah, Jehová ”- el primer nombre es, como supongo, la forma abreviada del último, y el propósito de emplear ambos es llamar la atención enfáticamente sobre el nombre y lo que significa. ¿Qué significa que habla?

(1) De inmutabilidad.

(2) De un asilo seguro, de un lugar seguro para vivir y de una fortaleza inexpugnable a la que todos podamos refugiarnos. “Su lugar de defensa serán las municiones de las rocas”, y por encima de toda posibilidad de escalada ya salvo de todo temor de asalto o de cambio podrán morar los que habitan en el lugar secreto del Altísimo.

(3) Y además del pensamiento de un asilo seguro está el otro pensamiento de una roca como cimiento; quien construye sobre él construye seguro.

II. LA CONFIANZA que corresponde y se asienta sobre la Roca. "Confíen en el Señor para siempre; porque en el Señor Jehová está la Roca de las Edades". La palabra que aquí se traduce "confianza" es extremadamente gráfica y significativa, y nos enseña mucho más sobre el significado y la esencia del acto de fe que lo que harían muchos tratados más elaborados. Simplemente significa "depender". Charles Wesley, en su gran himno, con el instinto infalible del poeta cristiano, ha señalado el significado preciso de la palabra cuando dice:

Cuelga de ti mi alma indefensa.

Por incongruente que parezca la metáfora que cuelga de la roca, nos transmite la verdadera idea de la confianza que es paz y vida. Pero, ¿alguna vez notó que en nuestro uso de la palabra "depender" tenemos dos expresiones diferentes, que transmiten dos significados diferentes aunque afines? Depender de da un matiz de significación diferente al de depender de. El primero reconoce la inferioridad, toma una posición de receptividad y reconoce que de otro, que se concibe por encima de nosotros, fluyen sobre nosotros todas las cosas buenas, fortalezas y gracias que podamos necesitar.

Entonces, en este colgar de Dios, existe la conciencia de un vacío total en mí y de mi necesidad de recibir todo lo que pueda tener o querer de Su mano completa. Pero en la fe o la confianza nos aferramos a Dios también en ese otro sentido. No sólo dependemos conscientemente de Él, como conscientes de nuestra vacuidad y de Su plenitud, sino que dependemos de Él, como si estuviéramos tranquila y completamente seguros de Él y de Su ser y haciendo todo lo que necesitamos.

En otras palabras, la confianza es confianza. La dependencia y la confianza son ambas metáforas. Ambos representan el reposo de todo el peso de uno sobre alguna persona o cosa más allá de uno mismo, pero la dependencia representa el peso colgando y sostenido por un punto fijo arriba, y la confianza lo representa como reposando y sostenido por un punto fijo debajo; y cada uno expone de manera gráfica el acto del alma que tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento consideran como la condición de la unión vital con Dios.

Esa confianza es razonable. La gente enfrenta la fe contra la razón, como si las dos cosas fueran antagonistas. La fe es el resultado de la razón. La única diferencia entre ella y la razón, en el sentido estricto de la palabra, es que la fe tiene más visión que la razón y puede ver lo que es oscuro para ella. No hay nada tan razonable como confiar completamente en Aquel cuyo nombre es Jehová, y en quien está la Roca de las Edades.

III. LA PERPETUIDAD DE LA CONFIANZA que corresponde a la eternidad de la Roca. "Confíen en el Señor para siempre". Es un mandamiento y una promesa. Un Dios que no cambia debe asegurarse una confianza que no cambia. "¡Para siempre!" En medio de todas las fluctuaciones de nuestra mente y disposición, debería haber una actitud firme de nuestro espíritu que se mantenga continuamente durante toda la vida. "¡Para siempre!" Pase lo que pase en el camino de las condiciones cambiantes y las circunstancias alteradas, para el mismo propósito inmutable trae todos los cambios.

El mismo movimiento diurno trae día y noche. La misma revolución anual trae el verano y el invierno. Es el mismo propósito inmutable del Dios inquebrantable el que crea la oscuridad invernal a través de la cual debe pasar el orbe de nuestras vidas, y las largas horas de sol de verano. Pero mi texto, como los mandamientos de Dios, lleva una promesa escondida en su seno. Todos los que construyen sobre la Roca de las Edades construyen hogares imperecederos, que duran tanto como la Roca sobre la que están fundados. ( A. Maclaren, DD )

Fuerte confiando en el fuerte

Los lectores de Darwin recordarán la descripción que él da de una planta marina que se eleva desde una profundidad de ciento cincuenta a doscientos pies y flota sobre la superficie del agua en medio de las grandes olas del Océano Occidental. El tallo de esta planta mide menos de una pulgada; sin embargo, crece y prospera y se mantiene firme contra los feroces golpes y presiones de los rompientes que ninguna masa de roca, por dura que sea, podría resistir durante mucho tiempo.

¿Cuál es el secreto de esta maravillosa resistencia y perseverancia? ¿Cómo puede esta pequeña y esbelta planta enfrentarse con tanto éxito a la furia de los elementos y, a pesar de las tormentas y tempestades, mantenerse firme y perpetuarse de siglo en siglo? Se adentra en las tranquilas profundidades, donde fija su agarre, a la manera del instinto que se le ha puesto en él, a las rocas desnudas; y ninguna conmoción de las aguas superiores la podrá sacudir. ( Púlpito semanal. )