Ciertamente se dirá: En el Señor tengo justicia y fortaleza.

Nuestra justicia y fortaleza

Es importante para nosotros, al leer el Antiguo Testamento, y más particularmente sus porciones proféticas, llevar con nosotros como guía la conocida declaración del ángel al evangelista Juan: “El testimonio de Jesús es el espíritu de profecía.

El versículo anterior contiene una de las predicciones más notables sobre el reino de Cristo en el Antiguo Testamento, y en esta predicción se describe que el reino de Cristo se vuelve universal y permanente. Después de una predicción como esa, podríamos haber esperado encontrar al profeta hablando de números que fueron llevados para reconocer e inclinar la rodilla ante Cristo. Sin embargo, en lugar de eso, habla de uno: un individuo único, aislado y desconocido; y nos presenta a este individuo solitario como si el estado de su mente, la subyugación de su corazón a Cristo, fuera una indicación del completo cumplimiento de las más gloriosas profecías de la universalidad del reino de Cristo.

Al buscar el progreso del reino del Redentor, estamos demasiado dispuestos a subestimar las conversiones individuales. Podemos rastrear el progreso del reino de Cristo en la subyugación de un solo corazón al Salvador.

I. EL ESTADO DE LA MENTE DE ESTE INDIVIDUO EN RELACIÓN CON LA JUSTICIA DE CRISTO. El término "justicia" es una de esas palabras en la Biblia que es de suma importancia que usted debe entender completamente. Incluye todo lo que el Señor Jesucristo ha hecho y sufrido por nosotros. Marque tres etapas en la historia de la mente de este hombre.

1. Lo primero que hace un hombre cuando se despierta al sentido de su necesidad de algo de justicia es tratar de encontrarla en sí mismo. Pero una vez que se le lleva a ver correctamente su propia justicia, ve innumerables defectos.

2. Mira el segundo paso en la historia de este hombre. Podríamos haber esperado que el hombre hubiera recibido esta justicia con prontitud; pero se opone tan deliberadamente a la justicia de Dios como a la ley de Dios. Luchará durante mucho tiempo contra la mano amiga que lo llevaría a la Cruz de Cristo; pero cuando lo traigan allí, exclamará: "En el Señor tengo justicia y fuerza".

3. Marque la tercera etapa de la mente humana en referencia a la justicia de Cristo. Este hombre se lo apropia.

II. SU ESTADO DE SENTIMIENTO EN REFERENCIA A LA FUERZA DE CRISTO. Esta última palabra, "fuerza", transmite una idea totalmente distinta y adicional a la sugerida por la primera. Por la "justicia" de Cristo siempre entendemos lo que el Señor Jesús ha hecho por nosotros; por la “fuerza” de Cristo siempre entendemos lo que el Señor ha hecho en nosotros; y es la combinación de estos dos lo que obra, en toda su plenitud, la salvación de un pecador individual.

Cuando se despierta por primera vez a un sentido de su propia condición, naturalmente trata de desplegar su propia fuerza, pero pronto descubre que este es el orden equivocado. Precisamente de esta manera se impone en su mente la convicción de que no tiene fuerza en sí mismo, pero que hay fuerza para él en Cristo. Si has buscado la fuerza de Cristo y estás consciente de que la posees, debes levantarte con vigor en la fuerza del nuevo hombre; y entonces, y no hasta entonces, saldrás libre.

Marque la conexión entre la fuerza de Cristo y la justicia de Cristo. Primero se asume la justicia de Cristo, luego se apropia la fuerza de Cristo. "A él vendrán los hombres". Esa es la conclusión práctica de todo el asunto.

(1) Deberías venir.

(2) Puedes venir. ( S. Lucas. )

Cinco declaraciones divinas

El poder de Dios sobre la humanidad se ejerce en forma de gracia, aunque también es cierto que Su poder se manifiesta en forma de juicio hacia aquellos que rechazan Su misericordia. Leo, con deleite, las expresiones de mi texto como los decretos, determinaciones, promesas y declaraciones del Dios de gracia, quien afirma que los hombres dirán: “En el Señor tenemos justicia y fortaleza”, etc. Hay cinco declaraciones divinas en el texto.

I. HABRÁ UN PUEBLO QUE SERÁ DUEÑO DE LA VERDAD CON RESPECTO A DIOS. Nuestra versión dice: "Ciertamente, se dirá: En el Señor tengo justicia y fortaleza"; pero hay otras lecturas que parecen ser más precisas. “Los hombres dirán: En el Señor está la justicia y la fuerza”, sería una traducción tan correcta, o incluso más. Significa que habrá un pueblo que confesará que en Dios hay justicia y fuerza.

1. Verán que estos son Sus atributos.

2. Verán que toda su justicia y fuerza deben encontrarse en Dios.

3. Estarán dispuestos abiertamente a confesarlo. "Ciertamente se dirá", etc.

II. Los hombres no solo serán dueños de la verdad acerca de Dios, sino que ACTUARÁN EN ELLA. “Aun a él vendrán los hombres”.

III. LOS QUE VENGAN SERÁN AVERGONZADOS DE SU ANTERIOR OPOSICIÓN. “Todos los que se enojan contra él serán avergonzados”.

1. Hay algunos que están enojados con la providencia de Dios.

2. Algunos están indignados contra Dios a causa de su ley y su castigo,

3. Otros están indignados contra Dios por el gran plan de salvación.

4. Algunos incluso están indignados contra el Salvador mismo.

IV. La cuarta declaración divina es que TODO EL PUEBLO DEL SEÑOR SERÁ JUSTIFICADO. "En el Señor será justificada toda la simiente de Israel".

V. LOS QUE VENEN A CRISTO, Y EN ÉL ESTÁN JUSTIFICADOS, GLORIFICARÁN. ¿Qué significa el texto cuando dice que se gloriarán? A veces, cuando he estado predicando en Gales, o entre los metodistas, cuando les he presentado la buena y rica verdad del Evangelio, tal vez dos o tres han gritado, al mismo tiempo, "¡Gloria!" Y aunque no ha aumentado la solemnidad del servicio, le ha añadido mucha vivacidad. Y, realmente, cuando vemos lo que la gracia divina ha hecho por nosotros, a menudo nos sentimos inclinados a gritar: “¡Gloria! ¡Gloria a Dios!"

1. ¿No han sentido muchos de ustedes la gloria en su alma, aunque no la hayan pronunciado con la boca?

2. Pero el verdadero pueblo del Señor no se guardará toda esa gloria para sí mismos. Se gloriarán tanto que hablarán de ello a otros.

3. Aquellos que verdaderamente conocen a Cristo se gloriarán solo en Él. ( CH Spurgeon. )

Incluso a Él vendrán los hombres.

Hombres viniendo a Cristo

La verdad doctrinal, que se deduce de estas palabras, es la certeza de que los hombres, como pecadores, vienen a Cristo y son salvos en Él. Es necesario dirigir la atención al significado y la importancia de los términos, en el texto, como se ve en su conexión con el contexto.

I. La palabra "ÉL" vista en su conexión, señala varios detalles importantes con respecto a Cristo, Su persona, oficio y obra.

1. Su persona. La palabra "Él" se refiere a Jehová, como su antecedente. La redención es obra de Jehová. Cristo es Jehová, nuestro gran Dios y Salvador. Pero Cristo también es hombre. Esto constituye la gloria de la persona de Cristo. Es un Dios-hombre.

2. Su oficio El Mediador entre Dios y el hombre.

3. Su obra. La ley se obedece, se magnifica 'y se hace honorable, se soporta su castigo, se satisface la justicia infinita y se introduce la justicia eterna.

II. Vienen a él. Venir a Cristo es creer en Él.

III. Ellos vendrán. El lenguaje expresa certeza. Esta certeza depende de ...

1. El propósito de Dios.

2. La obra de Cristo

3. La agencia del Espíritu Santo.

IV. HOMBRES vendrán. Ningún pecador que venga a Cristo se perderá. Los hombres vienen a Cristo y son salvos.

1. Están justificados.

2. Santificado.

3. Conservado. ( JI Dunlop. )

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