¿Qué tienes que hacer en el camino de Egipto?

Palabras de protesta

I. Dirigiéndome al cristiano, usaré el texto en tres sentidos, mientras expongo contigo con respecto al pecado, los placeres mundanos y la confianza carnal.

1. Oh verdadero creyente, llamado por gracia y lavado en la sangre preciosa de Cristo, "¿Qué tienes que hacer en el camino de Egipto, para beber las aguas del río fangoso?" ¿Qué tienes que ver con los pecados que una vez te deleitaron y que ahora encuentran un pasatiempo feliz para el mundo? Una visión revolotea ante mis ojos. El Señor Dios ha hecho una gran fiesta; los ejércitos se han reunido; La consecuencia ha sido una terrible matanza.

Los brazos de los hombres se han enrojecido hasta el codo en sangre; han luchado entre sí, y allí yacen esparcidos por la llanura, miles de cadáveres sangrando. Los buitres olfatean la presa de los lejanos yermos del desierto; vuelan, ávidos de olor. Dios ha hecho un gran banquete a las aves del cielo ya las fieras de la tierra. Pero, ¿qué es lo que veo? Veo una paloma volando a la misma velocidad que el buitre hacia la carroña.

Oh paloma, ¿qué te ha traído allí en relación peligrosa con tus feroces enemigos? ¿Adónde vas? ¿Hay algo en esa sangrienta fiesta que pueda satisfacerte? ¿Tus ojos mansos brillarán con el fuego de la ira? ¿Se manchará de sangre tu hermoso plumaje blanco, y volverás a tu palomar con tus alas de rojo sangre? Entonces, la pregunta no puede ser respondida, porque cuando un cristiano peca, comete todo acto inconsistente, inconsistente con la libertad que Cristo ha comprado para él e inconsistente con la naturaleza que el Espíritu Santo ha implantado en él.

Cristiano, ¿qué tienes que ver con el pecado? ¿No te ha costado ya bastante? ¡Qué hombre! ¿Has olvidado los tiempos de tu convicción? Hay todavía otra luz en la que poner el pecado del creyente. Permíteme repetir la pregunta una vez más: "¿Qué tienes que hacer en el camino de Egipto, para beber las aguas del río fangoso?" Allí hay una multitud. Evidentemente se han reunido con algún propósito desenfrenado.

Están atacando a un hombre. Hay muchísimos de ellos. No le dan espacio para respirar, ni tiempo para descansar. Permíteme atravesar la multitud y mirar al hombre, lo conozco de inmediato. Tiene el rostro más estropeado que el de cualquier otro hombre. 'Tis Él; es el Crucificado, no es otro que Jesús, el Hijo del hombre, el Salvador del mundo. ¡Escuchen las blasfemias que se derraman en Sus oídos! Mira cómo le escupen en la cara y le ponen en vergüenza.

Lo traen adelante, y los oyes gritar: “¡Crucifícalo! ¡Crucifícalo! ¡Crucifícalo! " Lo están haciendo: lo han clavado en el madero: allá hay un hombre con el martillo en la mano que acaba de clavar el clavo. Mira a tu alrededor a la turba. Puedo comprender bien por qué ese borracho, por qué ese blasfemo, por qué el prostituta y otros de notoriedad infame se han unido a este asesinato traicionero; pero hay un hombre allí, creo que conozco su rostro.

Sí, lo he visto en la mesa sacramental, comiendo la carne y bebiendo la sangre de Cristo: lo he visto en el púlpito diciendo: "Dios no quiera que me gloríe sino en la cruz de nuestro Señor Jesucristo": tengo lo vio de rodillas en oración, suplicando lo que él llamaba "La sangre preciosa". ¿Qué tienes que hacer en este consejo de los impíos, en esta escena de pecado sin paralelo?

2. Los placeres de este mundo a veces atraen al pueblo de Dios, y encuentran en ellos cierto grado de regocijo. Para aquellos cristianos que pueden encontrar placer en las diversiones comunes de los hombres, esta pregunta puede ser muy pertinente: "¿Qué tienes que hacer para beber el agua de ese río fangoso?" Nunca podré entender ese cristianismo que alternativamente sale a encontrar gozo en las diversiones mundanas y regresa a casa para tener comunión con Cristo.

En la vida de Madame Guyon he leído una anécdota en este sentido. Algunos amigos la habían invitado a pasar unos días en el palacio de St. Cloud. Sabía que era un lugar lleno de pompa y moda y, debo añadir, también de vicio; pero su amiga la persuadió demasiado y la tentó especialmente la idea de que tal vez su ejemplo podría ser beneficioso, y aceptó la invitación. Su experiencia posterior debería ser una advertencia para todos los cristianos.

Durante algunos años, esa santa mujer había caminado en constante comunión con Cristo; tal vez nadie vio jamás el rostro del Salvador y besó Sus heridas con más verdad que ella. Pero cuando regresó a casa de St. Cloud, descubrió que su alegría habitual había desaparecido; había perdido su poder en la oración. Sintió al acudir al amante de su alma como si se hubiera prostituido con Él. Tenía miedo de esperar que pudiera ser recibida de nuevo por Su amor puro y perfecto, y pasaron algunos meses antes de que el equilibrio de su paz pudiera restaurarse y su corazón pudiera volver a estar completamente puesto en su Señor. El que viste una prenda blanca debe preocuparse por dónde camina cuando las calles del mundo están tan sucias como lo están.

3. Todos somos probados por la tentación de poner nuestra confianza en las cosas que se ven, en lugar de las que no se ven. El Señor lo ha dicho: "Maldito el que confía en el hombre y hace de la carne su brazo", pero "Bienaventurado el que confía en el Señor". Sin embargo, los cristianos a menudo confían en el hombre, y luego nuestro texto llega a casa: "¿Qué tienes que hacer en el camino de Egipto, para beber el agua de ese río fangoso?" “Algunos confían en caballos y otros en carros, pero nosotros nos apoyaremos en el Señor Dios de Israel”.

II. Pecador convencido, sientes tu estado perdido; El Espíritu Santo de Dios te ha mirado con bondad y ha comenzado una buena obra en tu alma. Y, sin embargo, durante la semana pasada has caído en tu antiguo pecado. ¡Ah! dolorido y, sin embargo, pecando! herido y sin embargo rebelde! pinchado con aguijón de buey, y sin embargo pateando contra los aguijones. ¡Es difícil para ti! ¿Y cuál fue la causa de tu pecado después de todo? ¿Valió la pena pecar por - entristecer tu conciencia y enfadar al Espíritu Santo? He oído hablar de un hombre que acababa de comenzar la vida cristiana y tuvo algunos meses de tristeza debido a un temperamento apresurado.

Su vecino había dejado que parte de su ganado se perdiera en el campo; le pidió que los sacara de nuevo y reparara la cerca; su vecino no quiso, y se enamoró tanto con él que después se sentó y lloró. Dijo: “Vaya, si todas las vacas del campo se vendieran y yo hubiera perdido el dinero, no valían la molestia que hice por ellas, ni un momento de la pena que tengo que sufrir.

" ¡Oh! ¡Qué tontos somos todos! Sin embargo, escribámonos tontos en mayúsculas, si cuando la conciencia está tierna todavía vamos y hacemos lo mismo que odiamos, y elegimos la misma copa que era tan amarga para nuestro paladar, tan nauseabundo para nosotros en este momento. Estás bajo la convicción de pecado, y últimamente, ya que es una temporada festiva, has estado frecuentando la sala de baile o el teatro. Ahora bien, estas son diversiones para los mundanos; déjalos tenerlos; No los evitaría ni por un momento; que cada uno tenga su propia diversión y su propia alegría. Pero, ¿qué es esto para ti? ¿Qué tienes que ver con eso?

III. Por último, a los descuidados. Tengo la difícil tarea de plantear una pregunta razonable a hombres irracionales. Me decís que amas las vanidades de este mundo y que ellas te satisfacen. Los miro a la cara y les recuerdo que ha habido muchos locos en este mundo además de ustedes. Sin embargo, como queda una chispa de razón, déjame ver si puedo encender una llama de pensamiento con ella. Pecador, Dios está enojado con los malvados todos los días.

¿Qué tienes que ver con la alegría? ya estás condenado, porque no crees en el Hijo de Dios. ¿Qué tienes que ver con la paz? ¿Un condenado bailando en su celda de Newgate con cadenas en las muñecas? ¿Qué tienes que ver con la alegría? ¡Usted! Si estuviera seguro de que debería vivir una semana, podría pasar seis días, si lo desea, en el pecado; pero no estás seguro de que vivirás una hora. ¿Qué tienes que ver con el pecado y sus placeres? Dios está puliendo su espada hoy; es afilado y fuerte como el brazo que lo empuñará. Esa espada es para ti a menos que te arrepientas. ( CH Spurgeon. )

La porción del creyente superior a la del mundo.

Has probado una bebida mejor que la que puede darte el río fangoso del placer de este mundo. Si tu profesión no es una mentira, has tenido comunión con Cristo, has tenido ese gozo que solo los Espíritus benditos de arriba y los escogidos de la tierra pueden conocer. ¿Has comido pan de ángeles y puedes vivir de cáscaras? El bueno de Rutherford dijo una vez: "He probado el maná del propio Cristo y me ha perdido el sabor de la boca con el pan integral del gozo de este mundo". "¿Qué tienes que hacer", etc.

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