Buscad el Reino de Dios

Manera de santificar nuestros esfuerzos por el pan de cada día

El Señor nos da continuamente nuestro pan de cada día, multiplicando para ello el trigo en el campo; sin embargo, ¿estamos contentos con eso?

La razón de nuestro descontento es que nos inclinamos a hacer de nuestras búsquedas diarias para el sustento el punto principal, y el Reino de Dios, secundario. Quizás lleguemos incluso a separarnos unos de otros, aunque la religión, como la levadura, debería penetrar todas nuestras obras y traer la bendición de Dios sobre todo lo que hacemos. Esta bendición se nos dará si nos esforzamos por santificar nuestra solicitud por nuestro pan de cada día, mediante el desempeño de nuestros trabajos:

I. EN OBEDIENCIA. A DIOS.

1. Es la voluntad de Dios que yo trabaje. Por esta verdad deberíamos ser inducidos:

(1) Considerar y estimar el trabajo como un deber sagrado.

(2) Evitar la ociosidad, que no solo es pecaminosa en sí misma, sino también fuente del pecado y la pobreza.

2. Trabajo por el honor de Dios. Esta verdad da trabajo

(1) Consolador, aunque difícil.

(2) Meritorio.

II. EN EL ESPÍRITU DE PENITENCIA. Debo trabajar, porque soy un pecador.

1. Esta reflexión te reconciliará con tu trabajo. Así como el corazón es herido por un castigo inmerecido, una mente generosa encuentra satisfacción en la conciencia de que se está haciendo justicia.

2. Ennoblece al hombre: impartiéndole:

(1) Humildad profunda.

(2) Verdadera sabiduría.

III. PARA CUMPLIR, UN DEBER HACIA LOS DEMÁS. Sólo el que ha perdido todo sentido del deber puede negarse a trabajar. Para--

1. El trabajo es un deber de justicia. La ira de Dios es desafiada por:

(1) Ruedas locas.

(2) Derrochadores.

2. El trabajo es un deber de caridad.

(1) Está obligado a mantener a su familia.

(2) Y para los pobres. ( Obispo Galura. )

La sabiduría de ocuparse de los asuntos de Dios

Su negocio, no puede descuidarlo. Recuerde la historia del rico comerciante inglés a quien Isabel le dio una comisión de importancia, y él se opuso a emprenderla, diciendo: “Por favor, Su Majestad, si obedezco su orden, ¿qué será de estos asuntos míos? "Y su monarca respondió:" Déjame esas cosas a mí, cuando estés empleado a mi servicio, yo me haré cargo de tus asuntos ". Así será contigo. Entrégate a Cristo, y Él, por su propia voluntad, se hará cargo de todos tus asuntos. ( CHSpurgeon. )

La promesa de Dios en la que se puede confiar

Una vez estaba cruzando el Atlántico y había llegado a tres días de navegación de la costa irlandesa. La niebla y la oscuridad ocultan el sol de día y las estrellas de noche. Teníamos que confiar en la navegación a estima, es decir, en el registro, la brújula, la carta y otras agradables cálculos náuticos. De pie junto al capitán, le oí decir el último de estos días: “¡Deberíamos ver Fastnet Light en doce minutos! “Saqué mi reloj y esperé.

¡Vimos la luz de bienvenida en solo once! " Ahí, pensé, es un triunfo de la habilidad náutica y el cálculo, para seguir adelante con tanta firmeza y seguridad a través de la oscuridad día tras día hasta el punto deseado. Con justicia confiamos en alguien que ha demostrado ser digno de confianza en los asuntos humanos, pero el testimonio de Dios es mayor. ¿Por qué desconfiar de él? No solo ha fijado los movimientos de las estrellas y las mareas, sino que Sus promesas de gracia son inmutables. ( RS Storrs, DD )

Buscando el Reino de Dios para los niños también

“Pocas cosas miro hacia atrás con menos satisfacción que mi propia conducta con respecto a mis hijos, excepto en una en particular, que parece haber sido el gran secreto; y es decir, que siempre he buscado para ellos, así como para mí mismo, en primer lugar, el Reino de Dios y Su justicia ”. ( T. Scott. )

Amonestación dirigida a los jóvenes

Hagamos hincapié en la búsqueda del reino de Dios primero en aquellos que todavía están en la primavera de sus días. Y solo le diremos lo que creemos que constituiría una sumisión completa al precepto de nuestro texto, y lo que, por lo tanto, le da derecho a un hombre a depender del cumplimiento de la promesa. Supondremos que, desde su juventud en adelante, un individuo se ha propuesto la salvación de su alma como el objeto principal para comprometer sus solicitudes y ocupar sus esfuerzos.

Podemos suponer que, tan pronto como pudo discernir el mal y el bien, tan pronto como la voluntad tuvo el poder de hacer una elección, se decidió a favor de las sendas de la justicia y emprendió el camino hacia el cielo; y, para siempre, podemos considerarlo como manteniendo un curso uniforme de fe y obediencia; de modo que, cualesquiera que sean los otros objetivos que puedan demandar y obtener una parte de su atención, mantenga siempre en primer lugar, como el gran fin de su ser, el logro del favor de Dios al que se había consagrado desde el principio de la vida.

De un individuo así, se puede afirmar, en toda la extensión que admite la expresión, que "ha buscado primero el Reino de Dios y Su justicia". Lo ha buscado primero, como habiendo comenzado con esta búsqueda; lo ha buscado primero, como si nunca hubiera permitido que otro objeto tuviera prioridad: y a hacer esto es lo que exhortamos fervientemente al más joven de nuestros oyentes. “Buscad primero el reino de Dios y su justicia”: buscad primero este reino, primero, antes de buscar las riquezas del mundo, que no pueden satisfacerte, o los honores del mundo, que solo se burlarán de ti, o los placeres del mundo, que como las frutas del Mar Muerto, lucen una flor en el ojo, pero son cenizas al paladar; primero, antes de que la fuerza se haya debilitado, el espíritu se haya quebrado y el ojo haya perdido su fuego. ,

"¡Primero! ¿Daréis el pulso que salta, y el pensamiento altísimo, y la mirada ansiosa, y el propósito apresurado, a la esclavitud del tiempo y las cosas creadas, y pensaréis en traer las energías hastiadas, los delgados cabellos grises, las extremidades demacradas y consagrándolos al servicio de Dios? Sabemos que incluso en la vejez se puede buscar el reino, se puede fundar el reino; por lo tanto, no nos atrevemos, y agradecemos a Dios que no nos atrevamos a considerar a ningún individuo, ya sea tan viejo, tan endurecido, como si hubiera sobrevivido a la oportunidad de ser salvo.

Le predicamos al hombre de cuarenta años; y aunque, en el lenguaje expresivo de Salomón - "las hijas de la música son humilladas, y el saltamontes es una carga, y el cordón de plata está casi suelto y el cuenco de oro roto", todavía le decimos: "Ahora es el tiempo aceptado; ahora es el día de salvación ". Y, sin embargo, es imposible no sentir que donde ha habido, durante cuarenta, sesenta o setenta años, una resistencia decidida a todas las ofertas del evangelio, el caso se está volviendo comparativamente desesperado.

Podemos continuar con nuestro trabajo; pero es imposible seguir adelante con un corazón muy alegre. Y nunca parece que el ministro de Cristo esté encargado de una comisión en la que el éxito sea tan dudoso, como cuando se le envía al pecador enfermo y agotado, quien, habiendo dado la fuerza de la vida a Satanás y al mundo, al fin sólo tiene el poder de la vida. escoria con la que hacer una ofrenda a su Dios. Decimos, en efecto, que es nuestro deber, ay, y es nuestro privilegio, decir, incluso al anciano que se ha endurecido durante medio siglo bajo fieles sermones - No es demasiado tarde para “buscar”; "Buscar", por lo tanto; “La Perla de gran precio” aún puede ser encontrada - aún así, aunque el último rayo de luz se está desvaneciendo del cielo, aunque la película se está acumulando en el ojo, y el viento frío y áspero amenaza con apagar la lámpara; le decimos: "¡Busca!" Pero ahora díganme, hermanos míos,

¿Y dónde está la promesa para los que buscan al final? ¿Al final, en la medida en que no se busca el cielo hasta que la tierra se desliza de las garras? ¿Dónde está la premisa para aquellos que "buscan" por última vez "el reino de Dios y su justicia?" Recordamos las palabras que, en el Libro de los Proverbios, se colocan en la boca de la Sabiduría eterna: “Yo amo a los que me aman; y los que me buscan temprano me encontrarán.

"¡Los que me buscan temprano!" Aquí hay una promesa expresa. Es una promesa que no excluye a los que buscan tarde, pero ciertamente no los incluye. Sin embargo, tenemos mejores esperanzas en los jóvenes. Sabemos, en verdad, que se siente tentado a demorar y posponer la atención a las cosas solemnes de la eternidad. ¿Y por qué es así? Porque consideras la religión como algo melancólico, como que circunscribe tus placeres y restringe tus placeres; y sientes que interferirá con muchas cosas en las que te deleitas: el jolgorio de la moda y el jolgorio de la vida.

Hay ciertas cosas que desea conservar un poco más y que percibe que la verdadera religión requerirá que se rinda. Así que usted hace el cálculo: correrá muy poco riesgo si le da uno o dos años más al mundo; te quedará tiempo suficiente para el cuidado del alma. ¡Ah! por lo tanto, para decir la verdad sin adornos, está sopesando las posibilidades de destrucción con otro trago de la copa embriagadora; holgazanea alrededor del borde del pozo, para arrancar flores que se marchitan en la reunión.

Y, sin embargo, todo el tiempo el verdadero placer está en la religión. Sí, eso es - la elevación del alma - el compañerismo con seres del mundo invisible - el llenar con Dios los vacíos inconmensurables de un espíritu humano - los golpes de una gran filantropía - el sentido de que, " todas las cosas son nuestras, porque nosotros somos de Cristo, y Cristo es de Dios ”- la vida restringida por la misericordia - la muerte abolida por el Mediador - la eternidad tachonada de ricos y radiantes, - estos son nuestros; los conocemos, los sentimos como nuestros.

¡Qué! Entonces, ¿la religión no tiene placeres? ¡No! “Buscad primeramente el reino de Dios y su justicia”. Está buscando la paz; está buscando consuelo; está buscando la felicidad. Busquen esto "primero", les aseguró que - ¡oh! por el testimonio que podría darse desde arriba, ¡oh, yo, por el testimonio que podría darse desde abajo! - aseguró que, aunque miles han llorado lágrimas amargas y ardientes porque buscaron tarde, nadie ha descubierto que empezaron demasiado pronto. ( H. Melvill, BD )

El pueblo de Dios no olvidado por él

Hace muchos años, cuando estaba en mi país a cargo, volví una tarde de un funeral, fatigado con el trabajo del día. Después de un largo viaje, había acompañado a los dolientes al cementerio. Al acercarme a la puerta de mi establo, sentí la extraña sensación de visitar a una viuda pobre que, con su hija inválida, vivía en una cabaña solitaria en una zona periférica de la parroquia. Mi renuencia natural a hacer otra visita se vio vencida por un sentimiento al que no pude resistir, y volví la cabeza de mi caballo hacia la cabaña.

Pensaba sólo en las necesidades espirituales de la pobre viuda; pero cuando llegué a su casita, me llamó la atención su aspecto de desnudo insólito: pobreza y pobreza. Después de poner un poco de dinero en su mano, comencé a investigar sus circunstancias y descubrí que sus suministros se habían agotado por completo desde la noche anterior. Les pregunté qué habían hecho. "¡Simplemente lo extendí ante el Señor!" ¿No le contaste tu caso a ningún amigo? “Oh no, señor; ¡Nadie más que Himsel y yo! Quería que no lo olvidara, pero no sabía que me ayudaría hasta que te vi venir cabalgando por la carretera, y luego dije: ¡Ahí está la respuesta del Señor! Muchas veces el recuerdo de este incidente me ha animado a confiar en el cuidado amoroso de mi Padre celestial. ( JH Norton. )

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