Y espíritus inmundos, cuando lo vieron, se postraron ante él.

La supremacía de Cristo sobre los espíritus malignos

¿De dónde vino la conmoción en el universo inteligente cuando el Salvador entró en Su ministerio público? Los enfermos se agolparon a su alrededor para ser sanados; el que puede aprender a escuchar las palabras de la sabiduría celestial; los curiosos de presenciar los maravillosos milagros; y los cautivos para enredarlo en su charla. Su audiencia tampoco estaba compuesta exclusivamente por hombres. El cielo y el infierno esperaban sus pasos. El Padre habló de él desde la excelente gloria; el Espíritu Santo descendió sobre él; ángeles sin pecado lo siguieron en su séquito; y los demonios del abismo pronunciaron Su elogio y desaprobaron Su ira.

¿Por qué esta poderosa congregación fluye desde los puntos más remotos del universo para encontrarse con Él? Sobre el principio, sin duda, de que donde está el Rey, está la Corte. Todo tipo de ser moral rodeaba a nuestro Señor.

I. Impiedad avergonzada ante la presencia de la santidad. Que los demonios son conscientes de su propio carácter, y que son jueces correctos del carácter de otros seres, debe admitirse sobre la base simple de su inteligencia. La conciencia de su terrible degradación permanece en una agudeza sin tacha; y se encoge ante la presencia de la pureza moral. ¿Por qué Ananías y Safira caen muertos bajo las tranquilas preguntas del apóstol? Es la falsedad asesinada por la reluciente espada de la verdad.

¿Y por qué tiembla Félix cuando Pablo, el prisionero, tiene razones de justicia, templanza y juicio venidero? No se ejerce ninguna fuerza externa sobre el gobernador, ninguna espada visible cuelga sobre su cabeza; y sin embargo, tiembla; ¿Por qué? Es sacudido como una hoja en el huracán, por una hueste invisible de recuerdos mucho más poderosos que una legión de enemigos visibles. El mal confiesa la superioridad del bien; el vicio corona la virtud con una guirnalda duradera; el pecado declara que la santidad está infinitamente por encima de él.

II. La verdad divina puede reconocerse intelectualmente sin el acompañamiento de la salvación. Es posible que un hombre reivindique la verdad contra todos los oponentes sin abrazarla; contender ardientemente por la fe entregada a los santos sin adoptarla; para construir un elaborado sistema de divinidad sin comunión con el Salvador; y predicar el evangelio en un lenguaje elocuente sin tener parte ni suerte en el asunto.

III. Aquí están los demonios reconociendo la supremacía del Hijo de Dios sobre ellos. La supremacía del Hijo de Dios, como tal, sobre todas las criaturas, sin tener en cuenta su carácter moral o su posición en la escala del ser, debe, por supuesto, ser admitida libremente. Pero este no es el punto aquí; en primer lugar, está el reconocimiento de esta supremacía; y segundo, es el Hijo de Dios en Su carácter del Mesías, cuya supremacía ellos reconocen.

Tenían las razones más poderosas para no mirar la apariencia exterior sino la realidad. Lo conocieron, creyeron, confesaron y "¡temblaron!" Adoraban, pero era a la manera demoníaca, la adoración del terror. Esta confesión de supremacía, tal como la pronuncian los espíritus malignos, significa esto: “Somos intrusos e impostores, y no tenemos derecho aquí. Este es tu mundo. Con la falsedad hemos ganado nuestra posición aquí, afligiendo los cuerpos, enloqueciendo las mentes y arruinando las almas de los hombres. Conocemos nuestro destino y que Tú lo pronunciarás; pero seguramente no tan pronto ". Fue una confesión de derrota. Los labios mentirosos dicen una verdad sublime por una vez.

IV. Aquel cuya supremacía es reconocida por los espíritus malignos es tu Amigo y Salvador, si lo aceptas como tal. Inferencias:

1. En el reino de la gracia, el amor es más grande que el conocimiento. Los espíritus caídos creen y tiemblan; los hombres mundanos asienten y son indiferentes; Los cristianos creen y aman. Cristo busca nuestro afecto.

2. Aferrándote a la fuerza del Redentor, eres más fuerte que los espíritus malignos. Son enemigos conquistados; conquistado por tu Salvador; en tu cuenta. En Cristo no solo tienes justicia, sino fuerza.

3. Siguiendo al Redentor, pronto estará donde los espíritus malignos no pueden seguirlo. ( W. Leask, DD )

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