Mateo 13:31-32

El reino de los cielos es como un grano de mostaza,

La semilla de mostaza

I. El reino de los cielos en el mundo es como una semilla de mostaza sembrada en la tierra, tanto en la pequeñez de su comienzo como en la grandeza de su crecimiento. La primera promesa dada a la puerta del Edén contenía el evangelio como una semilla contiene el árbol. Nunca al ojo humano la semilla pareció más pequeña que en la venida de Cristo; el bebé en un pesebre.

II. El reino de los cielos es Un corazón humano es como una semilla de mostaza, tanto en la pequeñez de su comienzo como en la grandeza de su crecimiento. En el diseño de Dios, las cualidades morales ocupan el primer lugar, la magnitud física es subordinada e instrumental. Origen imperceptible, resultado grande, pequeño en la tierra, será grande en el cielo. De la diminuta vida de gracia, crecerá la vida de gloria. El reino de las tinieblas también crece gradualmente de pequeño a grande; el primer pecado una pequeña semilla. ( W. Arnot. )

Un gran crecimiento de una pequeña semilla.

El funcionamiento de la misma ley puede observarse en épocas posteriores. En el convento papista de Erfurt, un joven monje estudioso se sienta solo en su celda, examinando con seriedad un antiguo registro. El estudiante es Lutero y el libro la Biblia. Ha leído muchos libros antes, pero su lectura nunca lo ha hecho desgraciado hasta ahora. En otros libros vio a otras personas; pero en este libro por primera vez se vio a sí mismo. Su propio pecado, cuando la conciencia se avivó e iluminó para discernirlo, se convirtió en una carga más pesada de lo que podía soportar.

Durante un tiempo estuvo horrorizado por la oscuridad desgarrada; pero cuando por fin encontró “la justicia que es de Dios por la fe”, se volvió esperanzado, feliz y fuerte. Aquí hay una semilla viva, pero es muy pequeña: un monje despierto, ejercitado, concienzudo, creyente, es un átomo imperceptible que multitudes supersticiosas y príncipes despóticos y un sacerdocio perseguidor cubrirán y sofocarán, como el pesado surco cubre lo microscópico. semilla de mostaza.

Pero la semilla viva estalló, brotó y atravesó todas estas cubiertas. Cuán grande creció y cuán lejos se extendió cuenta la historia hoy. Tenemos motivos para agradecer a Dios por la grandeza de la Reforma y para reprendernos a nosotros mismos por su pequeñez. ( W. Arnot. )

El grano de mostaza

I. La naturaleza nos enseña que los pequeños comienzos, bajo Dios, producen grandes fines.

II. Se nos enseña en el reino de la providencia.

III. Se nos enseña en el reino de la gracia. En el cambio producido en el corazón humano. En el progreso del evangelio ( Salmo 72:16 ). ( J. Campbell. )

La semilla de mostaza

El reino de los cielos.

I. Su aparente insignificancia actual.

II. Su vitalidad.

III. Su futura grandeza. Puede parecer menos probable que prevalezca y se convierta en un beneficio universal que algunos otros sistemas o influencias contemporáneos. Cristo, como judío, pertenecía al pueblo exclusivo. Fue rechazado por su propio pueblo. Los pocos que estaban apegados a él malinterpretaron su enseñanza. Después de la resurrección, su reino se hizo un poco más visible. Pero nuestro Señor tenía confianza incluso en condiciones adversas; Su verdad tenía la naturaleza de una semilla.

¿Cuál es el elemento vital en el cristianismo sino la sabiduría y la belleza de su enseñanza? No la santidad de Su vida, o el amor que mostró, sino la revelación de Dios en Él que atrae a los hombres hacia Él; en Su muerte, nuestro Señor señala la eventual grandeza de Su reino. De hecho, se ha convertido en un árbol. A todos los descorazonados en el trabajo; no debemos medir el trabajo por tamaño, sino por vitalidad. ¿Nos hemos unido a la Iglesia porque es grande o porque está viva? ( M. Dods, DD )