Mateo 15:1

¿Por qué tus discípulos transgreden la tradición de los ancianos?

Evasiones farisaicas

I. La peor forma de hipocresía es la que deja a un lado los deberes morales simples con el argumento de que obligan a la adoración espiritual; porque, si se hacen como en la presencia de Dios, son adoración espiritual.

II. Ningún deber moral se expresa más claramente, ya sea en la Biblia o en el corazón, que el de obedecer, honrar y ministrar a los padres.

1. Son los primeros de nuestros semejantes con los que tenemos responsabilidades.

2. Son los representantes de Dios para nosotros. A través de ellos debemos levantarnos para conocerlo como nuestro Padre Eterno, y a través de ellos debemos aprender a cuidar y considerar a Su familia humana.

III. Extraña perversión de lo que constituye el servicio de Dios, imaginar que un hombre pueda liberarse de un deber tan fundamental como el de ministrar a sus padres, al profesar dedicar su propiedad al sustento del culto en el templo, y que tal liberación de Él mismo será aceptable para Aquel que prefiere la obediencia al sacrificio, y quien es honrado en el honor mostrado a los padres. Tal adoración externa es, a los ojos de Dios, vacía y sin valor. ( VW Hutton, MA )

Formalismo farisaico

El error fatal de muchos es que no piensan más que en la profesión, las meras externalidades de la religión, el nombre, la forma, el rito visible o, a lo sumo, la emoción estética. Así, con toda su religiosidad, no tienen religión, vitalidad espiritual, renovación de la naturaleza y unión con Cristo. Se registra de un cierto espartano en la antigüedad, que se esforzó por hacer que un cadáver se mantuviera en pie; pero fallando por completo en hacerlo, a pesar de todos los esfuerzos, dijo: “Veo que quiere algo dentro.

Así es con estos: quieren la vida, la gracia y la unción. Censores hombres: los hombres -Censorious comúnmente ocupan lentes de aumento para mirar a las imperfecciones de otras personas, y la disminución de las gafas para mirar sus propias atrocidades. ( Buscador. )

Detección de averías reprobada

Lector, ¿por qué registrará la herida de otro hombre mientras la suya está sangrando? Ten cuidado de que tu propia ropa no esté llena de polvo cuando cepillas la de tu prójimo. No te quejes de las calles sucias, cuando hay montones a tus puertas. Muchas personas ya no se encuentran bien mientras mantienen sus dedos sobre las llagas de otras personas; éstos no son mejores en su conducta que los cuervos, que sólo se alimentan de carroña. ( Buscador. )

Lavado de manos

Cristo, sin duda, superaría a todos los escribas y fariseos en el amor por la limpieza real, interior y exterior. Pero se sintió obligado a prohibir la virtud imaginaria que se suponía inherente al acto de eliminar la impureza imaginaria. Se suponía que había un demonio llamado Shibta, que se sienta sobre las manos de los hombres durante la noche; y si alguien toca su comida con las manos sucias, ¿entonces ese demonio se sienta sobre su comida y la hace peligrosa? ( J. Morison, DD )

Costumbres de lavado de manos

Es costumbre en todos, pero obligatorio para los musulmanes, lavarse las manos antes de comer. La secta de los sunnitas, que incluye a los turcos y árabes, se lavan las dos manos, pero los sheitas, o persas, sólo la derecha, con la que se toma la comida y se la lleva a la boca. Así lo hicieron los fariseos en la época de nuestro Salvador. A tal efecto, un criado presenta a cada invitado una jarra y una palangana, que se deja caer sobre su rodilla derecha mientras apoya la palangana sobre la izquierda; la toalla se lleva sobre su hombro o se la ofrece otro sirviente. ( Van Lennep. )

Escritura mejor que tradición

En cuanto a aquellos que sustituirían oficiosamente sus tradiciones en la habitación de la clara luz de la Palabra escrita; es un caso similar como si te encontraras con alguien que viaja en el camino y él se ofrece para ser tu compañero y guía; y te dice que tienes ojos para usar al elegir tu camino, pero que estos ojos solo te molestan; que representan para ti diversidad de objetos que te invitan de un lado a otro, para que no te preocupes por tu camino. "Y ora", dijo él, "déjame sacarte esos ojos y someterte a mi guía"; y todo esto para llevarte a un pozo. ( J. Howe. )

Tradición poco confiable

¿Creerían las personas con tanta facilidad la exactitud de un informe transmitido de boca en boca en rumores populares de un extremo del reino a otro, como si viniera en una carta transmitida de una persona a otra en el mismo espacio? ¿Pensarían que debido a que podían confiar en que la mayoría de los sirvientes entregarían una carta, por muy larga o importante que fuera, podrían confiar en que el mismo hombre entregaría el contenido de una carta larga e importante, en un mensaje de boca en boca? Pongamos un caso familiar: un lacayo le trae una carta de un amigo en cuya palabra puede confiar perfectamente, dando cuenta de algo que le ha sucedido a él, y la cuenta exacta de lo que le preocupaba saber.

Mientras usted lee y contesta la carta, el lacayo va a la cocina y allí le da a su cocinero un relato de lo mismo, que dice que escuchó a los sirvientes superiores en casa hablando sobre lo que les relató el ayuda de cámara, quien dijo que lo tuvo de los propios labios del hijo de su amigo; el cocinero le cuenta la historia a su novio, y él a su vez se lo cuenta a usted. ¿Juzgarías esa historia por la letra o la letra por la historia? ( Ilustraciones de la verdad ) .

Escritura versus sistema

El difunto William Jay, en sus “Ejemplos prácticos de carácter”, dice: “¡Qué diferencia deben sentir un cristiano y un ministro, entre las trabas de algunos sistemas de divinidad y la ventaja de la libertad de las Escrituras, la gloriosa libertad de los hijos de Dios! Dios. Uno es el caballo parado en la calle con un arnés, alimentándose de hecho, pero con el contenido de una bolsa arrojada hacia arriba y hacia abajo; el otro, el mismo animal en un prado grande y hermoso, donde se acuesta en verdes pastos y se alimenta junto a las tranquilas aguas.