Cuando Jesús terminó con estos dichos.

El sermón del monte

I. Algunas características que posee el Sermón.

1. Nadie puede haber pasado inadvertido a la maravillosa belleza literaria del idioma.

2. Luego hemos observado la disposición inconexa y el progreso aparentemente desconectado de las ideas.

3. Principalmente, sin embargo, todos hemos percibido la única gran ausencia en este discurso, casi podría decir falta, como lo contemplamos desde nuestra mirada cristiana. No hay alusión a la expiación. Cristo está aquí como el profeta predicador, no como el sacerdote expiatorio.

4. Por tanto, la historia del Sermón ofrece un ejemplo notorio de la manera en que los hombres a veces pervierten la Palabra de Dios. Dicen: "Nuestro credo suficiente es el Sermón del Monte".

5. Muchos de nosotros admitiríamos esta afirmación, porque recordamos un alcance sorprendente y sobrenatural de requisito en este discurso: "Sed, pues, vosotros perfectos", etc.

II. El propósito de este sermón.

1. En él encontramos la descripción de un personaje.

2. Encontramos en él una regla de vida.

3. Un estándar de logro espiritual y experimental.

4. Encontramos en este Sermón un instrumento de condena.

5. Encontramos en él una incitación a la santidad. ( CS Robinson, DD )

Efectos del sermón de nuestro Señor en la gente

I. La impresión de este Sermón en la mente de la gente: “Quedaron asombrados”, etc.

1. Admiración.

2. Algunos fueron penetrados con la importancia de la palabra y fueron "renovados en el espíritu de su mente". No es tanto información, como impresión vital lo que requieren las masas populares.

II. La causa a la que se atribuye: "Porque él les enseñó", etc.

1. Su doctrina.

2. Su manera. Había una combinación de dignidad, seriedad y afecto.

III. Algunos puntos de instrucción que transmite el conjunto.

1. La verdadera naturaleza de la religión personal.

2. Ejercer la caridad cristiana hacia toda la humanidad.

3. Nunca desesperar por la Salvación de ningún miembro de la familia humana.

4. Una lección de precaución para todos los que asisten al ministerio de la Palabra. ( JE Bueno. )

La verdad gana al ser vivida

Porque mientras que los preceptos y los discursos de la virtud son sólo cuadros muertos y paisajes artificiales y descripciones de ellos, un ejemplo virtuoso es la virtud misma; informado y animado, vivo y en movimiento, ejerciendo y exhibiéndose en todos sus encantos y gracias naturales. Y, por lo tanto, conocemos mucho mejor a un hombre cuando lo vemos vivo y en acción que cuando solo vemos su imagen; por eso entendemos mucho mejor la virtud cuando la vemos viviendo y actuando con un buen ejemplo que cuando solo la contemplamos descrita y representada en varios preceptos y discursos. ( J. Scott. )

La verdad atrae al ser vivida

Una creencia sin una expresión adecuada en actos es como un órgano cuando todos sus tubos están en silencio y sus teclas intactas. Es tonto. No encanta a nadie. No atrae a nadie. Pero trae al jugador; que apriete las teclas, que el aire muerto de todas las columnas corales se ponga en vibración, y cómo se hincha el himno, y cómo se elevan los corazones en las ondas del sonido, y todos los miles aplauden, unos con las manos, otros con ojos llenos de lágrimas de felicidad. ( WHH Murray. )

La doctrina de la obediencia cristiana recompensada

1. Tomemos una visión general de la doctrina de Cristo.

II. El efecto que tuvo en las mentes de la multitud circundante.

1. Estos pueden ser un asombro de deleite y aprobación.

2. Puede ser un sentimiento de incredulidad voluntaria.

3. La alta e irresistible autoridad con la que enseñó estas santas verdades.

III. La recompensa prometida por la obediencia a la doctrina de Cristo: "No perderá su recompensa".

1. Porque el Señor lo ha dicho.

2. Porque la piedad acompañada de contentamiento es ganancia.

3. Porque la piedad es útil para todas las cosas, habiendo prometido la vida que es ahora y la que ha de venir ”

4. Porque si estas cosas están en vosotros y abundan, os hacen que no seáis estériles ni infructuosos en el conocimiento de nuestro Señor Jesucristo.

5. Porque aunque anden por el valle de sombra de muerte, no temerán mal alguno. ( S. Morrell. )

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