Miqueas 5:5

Y este hombre será la paz, cuando el asirio entre en nuestra tierra

Paz en Cristo en medio de enemigos invasores

Este es un anuncio de la misión de nuestro Salvador.

Él será la paz. Dos hechos en el texto.

1. Se detecta un peligro especial.

2. Se hace una provisión para hacer frente al peligro.

I. La crisis del peligro. Dos grandes naciones invadieron Tierra Santa, la asiria y la babilónica. Estos diferían. El primero era pagano, el segundo idólatra. El que buscaba destruir toda adoración; el otro para establecer la adoración de sus propios dioses. Estas dos naciones representan las diferentes fuerzas que luchan contra el cristianismo hasta la actualidad. En la filosofía del infiel vemos al uno; en la superstición de Roma vemos al otro.

II. La disposición para afrontar el peligro. Este Hombre, Cristo, es nuestra paz. Cristo se encuentra con el infiel con éxito en todo momento. La incredulidad humana dirige todo su poder a quebrantar la verdad de Dios en Cristo y destruir la esperanza del hombre. A veces por ataques externos, abiertos y organizados, otras veces por ataques privados e insidiosos al corazón del hombre. En medio de toda esta hostilidad, el advenimiento de nuestro Salvador es nuestra paz.

III. Algunas de las armas de este enemigo asirio.

1. Pugnaba la autenticidad de las Escrituras. Este fue el método de ataque, desde Porphyry y Celsus hasta Hume y Gibbon. Este modo de ataque ha terminado.

2. Se insiste en la imposibilidad, el absurdo de la encarnación de Cristo. El asirio rechaza la personalidad de Dios, la inmortalidad del hombre. Busca la entronización de la materia.

3. Hay una hostilidad privada, personal. Muchos hombres conservan su paz en medio de todo el conflicto exterior, pero cuando son asaltados por la duda y el miedo, la ciudadela del alma se ve arrastrada. Pero este Hombre, este Salvador, es la fuerza del alma para siempre. ( Stephen H. Tyng, DD )

Cristo nuestra paz

Puede considerarse que el término "asirio" se utiliza simbólicamente, haciendo que el gran enemigo de los judíos represente en general a los enemigos del hombre, o en particular de la Iglesia. Uno de los títulos bajo los cuales Isaías anuncia al Niño que debe nacer es "Príncipe de Paz". El coro de los ángeles menciona "paz". Los ángeles asociaron la encarnación del Salvador con el restablecimiento de la paz en la tierra inquieta.

En los escritos apostólicos la paz se asocia igualmente con Cristo, y se atribuye especialmente a su muerte. Excepto a través de Él, no podría haber reconciliación de la raza humana con Dios. Cristo Jesús, por Su obediencia y muerte, eliminó todo obstáculo para el perdón gratuito de los pecadores, y así, en el sentido más amplio, reconcilió al mundo con Dios. Hay otras razones por las que se puede afirmar que Cristo cumplió nuestro texto.

Es la tendencia y propiedad de la religión cristiana sanar todas las diferencias entre hombre y hombre, y producir y preservar la armonía universal. En el mismo grado en que la religión de Cristo ahora se apodera de los individuos o las familias, reivindica su carácter de religión de paz. No puede establecer su dominio en el corazón sin producir una disposición hacia la buena voluntad de todos los hombres.

El cristianismo, yendo directamente al hombre interior, arroja la sal, por así decirlo, a las mismas fuentes de las aguas de la contienda, y al sanar los manantiales, endulza todas sus corrientes posteriores. ¿Quién pondrá en armonía los elementos discordantes del mundo? Hagan verdaderos cristianos de todos los hombres, y entonces, tales serán los principios sobre los que se actuará universalmente, tales los motivos que estarán universalmente en acción, tales los fines que serán universalmente propuestos, que las divisiones deben desaparecer, porque todos buscarán el bien de los demás en la búsqueda de lo suyo. También en un sentido individual y personal, Cristo es nuestra paz. ( Henry Melvill, BD )

La paz de dios

En unos cristales que recubren, como en el brillante trabajo de las heladas, los costados de una vasija, tenemos todas las sales que dan frescura perpetua al océano, su vida a las malas hierbas que visten sus rocas, y su energía a los peces que nadan en sus rocas. profundidades y huecos. En unas gotas de aceite destilado de hojas de rosas de tierras indias, y valoradas en muchas veces su peso en oro, hemos encerrado en un pequeño frasco el perfume de todo un campo de rosas, lo que, difundido a través de diez mil hojas, dio a cada flor su fragancia. Como estos, nuestro texto contiene la esencia del Evangelio; paz para un mundo enemigo de Dios; paz a una raza de pecadores en desacuerdo con Dios; paz y gozo al creer. Paz.

I. ¿De quién se habla aquí? El hombre; el Cristo. Él está solo como el Hombre. Ésta es su característica distintiva. Miqueas acaba de pronunciar una predicción que fija el lugar de nacimiento del Mesías prometido. Se le llama "el Hombre", porque Él es ...

1. El hombre divino. Dios manifestado en carne. Él está en el Padre y el Padre en Él.

2. Como el Hombre sin pecado. "No conoció pecado, ni se halló engaño en su boca". Un Cordero para sacrificio, "sin defecto y sin mancha".

II. ¿Qué será Él para nosotros? Cristo nuestra paz. En Él, Dios prevé la destrucción de todas las causas de enemistad y desorden. Esta obra de destrucción sería el fundamento de la paz entre Dios y el hombre. Por la paz entre Dios y el hombre como pecador y como santo. Paz que trae para el pecador. La verdadera paz está en Cristo, a través de su precioso derramamiento de sangre y por su muerte expiatoria. Paz que trae para el creyente.

Se basa en Su propia promesa y Palabra, y es compatible con la visión más tranquila y considerada de toda la verdad. La paz de Dios está con uno mismo, con nuestra conciencia, con Dios, de hecho, a través de la sangre de Jesús. Es lo que queremos.

III. ¿Cómo ha de ser paz para nosotros?

1. Él satisfizo a Jehová. Llevando nuestros pecados en Su propio cuerpo sobre el madero; haciendo la paz con la sangre de Su Cruz; muriendo el justo por el injusto para llevarnos a Dios; haciendo reconciliación por la iniquidad e introduciendo justicia eterna.

2. Venció la enemistad del corazón humano. Esta paz es comprada para nosotros por Su derramamiento de sangre Divinamente eficaz, pero nos es otorgada por la misteriosa comunicación de Su Espíritu. La fuente de la verdadera paz es la fe, realizando y descansando en las promesas fieles e inmutables de Dios.

IV. ¿Cuándo se puede decir que Cristo es nuestra paz? "Cuando el asirio entre en nuestra tierra". La alusión es a la invasión de Judea por Senaquerib, durante el reinado de Ezequías. Algunos piensan que Ezequías es el hombre al que se hace referencia aquí. Pero tenga en cuenta que este Hombre nació en Belén; y era un Hombre cuyas salidas son desde la antigüedad desde la eternidad. Este debe ser el Hijo de Dios. Es en la misma presencia de los asirios que el hijo de Dios tiene paz.

No decimos que se quiten las consecuencias de nuestros pecados. Y, sin embargo, hay paz; Cristo lo obra destruyendo el doloroso sentido de la corrupción de la pureza del espíritu y el mortal envenenamiento maligno de todas las fuentes del ser. Él es nuestra paz, capaz y dispuesto a silenciar cada tormenta y llenarnos de paz y alegría. Aplica tanto a nuestra corrupción como a nuestra aflicción. Entonces, si no hay verdadera paz en el tiempo o en la eternidad sino lo que viene de Dios en Cristo, entonces deje que el creyente viva cerca de Dios. Que, con la ayuda del Espíritu Santo, mantenga una conciencia libre de ofensa hacia Dios y hacia el hombre. ( William Adamson. )

Una invasión

I. Una terrible invasión. El asirio, que puede ser considerado el representante de todos los enemigos de Israel, entra en Tierra Santa, toma Jerusalén y pisa los "palacios" del pueblo elegido. Una imagen tenue es la asiria del invasor infernal de las almas humanas. Se abre paso a través de todos los baluartes, entra en el territorio sagrado y pisa incluso en los palacios del intelecto y el corazón.

II. Un defensor triunfante. Hay "siete pastores y ocho hombres principales" que ahora rechazaron al invasor asirio, entraron en su propio territorio y llevaron la guerra al medio. ¿Quién es el libertador? "Este será la paz".

1. Lo hizo con éxito. "Así nos librará de Asiria". Cristo un día arruinará a este asirio moral, como un rayo cae del cielo, él caerá. Lo arrojará de la habitación de los hombres.

2. Cristo, al hacer esto, usa la instrumentalidad humana. "Siete pastores y ocho hombres principales". Cristo destruye las obras del diablo por medio de los hombres.

(1) El instrumento que Él emplea puede parecernos muy débil. “Siete pastores y ocho hombres principales”, contra innumerables huestes de enemigos. “El escoge lo necio del mundo para confundir a los sabios”, etc.

(2) Aunque el instrumento puede parecer débil, fue suficiente. El trabajo estaba hecho. "No con ejército ni con fuerza, sino con mi Espíritu, dice el Señor". ( Homilista. )