Números 15:32-36

Un hombre que recogía leña en sábado.

Recolectando palos en el día de reposo

Una leyenda oriental nos cuenta que, mientras Salomón iba una vez a visitar a la reina de Saba, llegó a un valle en el que habitaba una peculiar tribu de monos. Al preguntarle sobre su historia, se le informó que eran descendientes de una colonia de judíos, quienes, asentados en esa región años antes, habían degenerado gradualmente, por negligencia habitual del sábado, a la condición de brutos. La historia es, por supuesto, una mera fábula, pero vale la pena recordar la moraleja.

La parte ceremonial del sábado ha sido eliminada, de modo que se nos concede mayor libertad que la que se les dio a los judíos. Las obras de necesidad y misericordia tienen prioridad incluso entre los deberes habituales del día ( Oseas 6:6 ). Sin embargo, la parte moral está tan en vigor como siempre. Tener la mente ejercitada en temas espirituales y ocupada en promover los intereses de nuestra alma es un deber imperativo. Ser culpable de una profanación deliberada del día del Señor es:

I. Un pecado irracional. Un hombre joven, acomodado en el mundo, y un hombre de negocios mayor, viajaban juntos en un vagón de tren, entre Londres y una ciudad rural, cuando surgió la cuestión de las diversiones dominicales. “Sostengo que el domingo debería ser un día festivo general”, dijo el más joven, en un tono que presagiaba seguridad y presunción, “y la gente no debería ser excluida de lugares como los Jardines Zoológicos y los terrenos del Crystal Palace.

Yo habría usado el domingo para la recreación ". "¡Recreación!" respondió el anciano, gravemente, “sí, esa es la palabra misma. El sábado está destinado a la recreación, y si las personas fueran recreadas, desearían muy poco de la supuesta recreación de la que ahora hacen tanto hincapié ". La conversación sobre ese tema se interrumpió.

II. Un pecado presuntuoso. El hombre que fue castigado de manera tan significativa, por simplemente juntar algunos palos en sábado, podría haber argumentado que solo podría ser acusado de una muy pequeña infracción de la ley divina, y que el manojo de leña era realmente necesario para su comodidad. Esas excusas endebles no servirían de nada. Su conducta fue un acto decidido de rebelión contra Dios y, de hecho, lo acusaba de ser un amo duro, que no merecía ser obedecido.

Aquellos que creen en tomar a Dios en Su palabra, no pueden dudar que cualquier negligencia deliberada de Sus mandamientos siempre es seguida, tarde o temprano, por una pérdida. Un comerciante ahorrativo le comentó a su médico: "Si no hubiera sido por el descanso que disfruté en el Día del Señor, ¡habría sido un maníaco hace mucho tiempo!" Muchos son los casos de quienes han cavado sus propias tumbas, porque no tenían domingos. ( JN Norton, D. D. )

Obediencia probada en los pequeños

Este incidente ha sido citado a menudo como un ejemplo de extrema e intolerable severidad, y ha sido citado contra aquellos cuya lectura de las Escrituras los lleva a proponer guardar el día de reposo. El burlón ha encontrado aquí un pequeño tesoro. El pobre estaba recogiendo leña el día de reposo y tuvo que perder la vida por violar la ley. Si el texto hubiera leído - Y cierto hombre fue encontrado en el desierto blasfemando abiertamente contra Dios, y fue apedreado hasta la muerte - deberíamos haber tenido algún sentido de descanso y armonía en la mente: el equilibrio parecería estar completo.

Pero ese es el mismo sofisma que nos está arruinando. No vemos la realidad del caso. Pensamos en pecados enormes; no hay ninguno. Pensamos en pequeños pecados; no hay ninguno. Es el lugar que está en ruinas; es la única cosita que estropea el universo. La obediencia solo puede ser probada por las llamadas pequeñas cosas. Donde un hombre es llamado a ser un héroe a gran escala, diez mil hombres son llamados a ser corteses, gentiles, pacientes; donde uno tiene la oportunidad de ser grande en el campo de batalla de un lecho de muerte, todos tienen la oportunidad de ser buenos en la esperanza, la caridad, el perdón y toda gracia que pertenece a la Cruz de Cristo; donde uno tiene la oportunidad de unirse a una gran procesión, diez mil tienen la oportunidad de ayudar a los ancianos, ayudar a los ciegos, hablar una palabra por los mudos,

Démonos cuenta de la verdad de la doctrina de que no estamos llamados a mostrar nuestra obediencia a una escala gigantesca dentro del teatro del universo y bajo la observación de los ángeles, sino a salir al campo y trabajar con la espalda encorvada y dispuesta. manos y corazones alegres, cumpliendo con el simple deber de la vida bajo la inspiración y el estímulo del Cielo. El hombre que recogía leña en el día de reposo podría haber sido un gran hombre en ocasiones festivas en las que todo Israel tenía que vestirse con sus mejores galas; podría haber sido uno de los más destacados del espectáculo. Descubres lo que son los hombres por sus actos secretos, por lo que hacen cuando suponen que nadie está mirando, por lo que hacen cuando de repente se abalanzan sobre ellos. ( J. Parker, D. D. )

El violador del sábado y su condenación

I. El pecado.

1. La transgresión de una ley moral, impuesta con los mandatos más solemnes y con la pena más severa.

2. La transgresión de esta ley intencionalmente.

II. El arresto. El delincuente fue capturado en el acto delictivo y llevado ante las autoridades judiciales.

III. La consulta. Se busca la dirección del Señor en cuanto a la forma en que se le ejecutará la sentencia de muerte.

IV. La frase. Esto fue determinado por el Señor. El transgresor debe ser ejecutado ( Éxodo 31:14 ); debe ser condenado a muerte por lapidación ( Números 15:35 ).

V. La ejecución. “Y toda la congregación lo trajo afuera”, etc. ( Números 15:36 ). El pueblo eran los verdugos. Esto aumentaría la fuerza de la advertencia que el evento dio a la nación.

Conclusión:

1. El elemento moral en la ley del sábado es de obligación perpetua. Todavía descansamos para el cuerpo y la mente; todavía necesitamos adoración para el espíritu.

2. Los descuidados de los deberes y privilegios religiosos harán bien en recibir advertencia. Si alguien no observa religiosamente el día del Señor, lo hace bajo su propia pérdida y riesgo. ( W. Jones .)

Castigo de la infracción del sábado

1. La perpetración de un pecado presuntuoso en particular, junto con sus circunstancias, como qué, dónde, cuándo y cómo. El hecho aparentemente era un asunto menor, a saber, reunir algunos palos, etc., y posiblemente podría pretender alguna necesidad o conveniencia para sí mismo de ese modo, etc., pero porque en realidad se hizo con mano alta, en desprecio de Dios. y su ley, y una profanación de su santo sábado.

2. El castigo por este hecho perpetrado de profanar el sábado, en el cual:

(1) El pecador es aprehendido.

(2) Acusado.

(3) Encarcelado, porque aún no se sabía qué sentencia dictarle.

Porque aunque el asunto del hecho fue condenado dos veces a la muerte ( Éxodo 31:14 ; Éxodo 35:2 ), sin embargo, no se declaró qué tipo de muerte debía morir tal pecador. Por tanto, se consulta sobre esto a Dios, quien lo declara expresamente ( Números 15:35 ).

Además, aunque la ley sea en su rigor una carta asesina, sin embargo, podría admitir alguna construcción favorable por necesidad, etc., que pudiera hacer al infractor capaz de perdonar. Así que Moisés no lo condenó precipitadamente; ni los magistrados deben apresurarse en asuntos de vida o muerte, como en otros casos de naturaleza inferior. Deben ser cautelosos: Dios y su Palabra deben ser consultados.

(4) Fue condenado, Dios mismo dictando la sentencia de que sería apedreado ( Números 15:35 ). Este fue el más grave de los cuatro tipos de muerte que sufrieron los malhechores en Israel por crímenes capitales: algunos fueron condenados a ser estrangulados, otros a ser asesinados a espada, otros a ser quemados y otros a ser apedreados; los dos últimos fueron, sin duda, los más dolorosos (porque tardaron más en morir) y, por lo tanto, infligidos a los infractores más graves.

Aunque a juicio del hombre esto podría parecer una sentencia demasiado severa para una aparente pequeña ofensa, sin embargo, a juicio de Dios no es una ofensa leve profanar el sábado haciendo obras innecesarias en ese día santo. Bien podemos suponer que este pecador (por la conexión de Números 15:30 con esta relación) pecó con presunción y con escándalo público.

(5) En consecuencia, fue ejecutado, siendo llevado fuera del campamento, lo cual fue una circunstancia que agravó el castigo, siendo una especie de reproche, como señala el apóstol ( Hebreos 13:11 ). Esto le fue hecho al blasfemo antes ( Levítico 24:14 ).

Esta severidad también significa más lejos la muerte eterna de aquellos que no guardan el sábado de Cristo, entrando en el reposo de Dios por fe, y cesando en sus propias obras como Dios hizo con las suyas ( Hebreos 4:1 ), encontrando Descanse para el alma en Cristo ( Mateo 11:28 ). ( C. Ness .)