Por esto te orará todo piadoso, en el tiempo en que seas hallado.

El deber de la oración

I. la naturaleza de este deber. Podemos decir oraciones, incluso las más hermosas de las oraciones, como las que tenemos en nuestra liturgia, pero todo esto puede ser y, sin embargo, es posible que nunca oremos. Si nuestra religión no nos enseña a orar, es una religión que no sirve para nada. El pastor fiel instará a su pueblo a orar y, si no escuchan, orará a Dios por aflicciones para obligarlos a orar.

II. el momento en que debemos orar: "cuando seas hallado". Porque hay un tiempo en que no se puede encontrar a Dios. Los reprobados en el lecho de muerte han tratado de encontrar a Dios, pero no han podido ( Proverbios 1:24 ). Oh, no juegues con el evangelio de la gracia de Dios.

III. tu estímulo para orar. “Por esta causa”, etc. Dios escuchó al pobre y contrito arrepentido cuando confesó su pecado, y lo perdonó todo libremente. Por lo tanto, ninguno de ustedes piensa que ahora es en vano que oren. Una vez, piensas, es posible que te hayan escuchado, pero ahora no. Oh, no es así. El día de la gracia no ha terminado, pero, si juegas ahora, puede que sea mañana. Por tanto, buscad al Señor ahora, de una vez. ( T. Mortimer, BD )

El perdón experimental del pecado buscado por la oración

I. la cosa de la que se habla - "Por esto".

II. el personaje - "Todo el que es piadoso".

III. oración: "Por esto orará todo el que es piadoso". Y luego--

IV. oración en un momento particular: "En un momento en que puedas ser hallado". ( TT West, MA )

Al buscar a Dios

No queremos que se nos aliente a buscar a Dios, ni necesitamos dudar de encontrarlo, si llevamos estos motivos con nosotros:

1. Si lo buscamos en su propia casa, porque ¿dónde se encuentra un hombre sino en su propia casa? Dios tiene una sola casa en el Antiguo Testamento, no donde su esencia infinita, que el cielo de los cielos no pudo contener, sino donde moraba su nombre y memoria; pero en el nuevo tiene varias casas, y siendo omnipresente, Se encontrará en todos ellos.

(1) Las asambleas de la iglesia. Por tanto, en estas casas de oración búscalo con oración fiel, y no lo extrañarás.

(2) Toda familia cristiana es una casa de Dios: dos o tres putas consienten en cualquier cosa en su nombre, Cristo está en medio de ellos. El apóstol saluda a los cristianos privados con la Iglesia en sus casas. Por tanto, haz de tu casa la casa de Dios, estableciendo en ella su adoración, y lo tendrás cerca de ti con toda dulce comunión y plenitud de bienaventuranza.

(3) Cada alma cristiana es un templo de Dios ( 2 Corintios 6:16 ). Entonces haz de tu corazón Su templo, y, si lo encuentras, búscalo allí, no lo encontrarás en ningún otro lugar, o antes que allí.

2. Así como debemos buscarlo en Su propia casa, así también por Su propia luz y medios, y esto es doble.

(1) La Palabra de Dios en preceptos y promesas; ésta es una linterna a nuestros pies, y una luz a nuestros caminos, mediante la cual se puede discernir a Dios, a quien las tinieblas del mundo no pueden comprender.

(2) Los signos de su presencia que eligió para revelar su gracia. En el Antiguo Testamento, los creyentes deben buscarlo en los sacrificios y ceremonias, y allí Él les dio respuestas llenas de gracia: todas las ceremonias eran típicas y apuntaban a Cristo y las cosas buenas que vendrán en él. Así que en el Nuevo Testamento Dios 'ha designado signos visibles anexos a Su Palabra, como el servicio público de Él en espíritu y verdad, el ofrecimiento de nuestros sacrificios de oración y alabanza, y la frecuentación de los santos sacramentos o ceremonias; en todo lo que será buscado.

Dios no puede ser visto ni encontrado sino por Su propia luz, y por lo tanto, el que lo busque debe tener la luz del entendimiento ( Salmo 14:2 ).

3. Encontraremos a Dios, si lo buscamos, no por los ojos del sentido y la naturaleza, sino por la fe y la obediencia.

4. Buscaremos correctamente, si buscamos a Dios a la manera de Dios, y eso es en cuatro cosas.

(1) Si lo buscamos con sinceridad de espíritu ( Efesios 6:18 ), orando en el Espíritu, sabiendo que debemos tratar con Dios que es Espíritu: y con sinceridad, porque es un Dios que ama la verdad en las partes internas: esto condena la búsqueda hipócrita, que es engañosa ( Jeremias 29:13 ).

(2) Con fervor: se ordena a los hombres que busquen sabiduría como oro y tesoros; ¡Cuán ansiosa e instantáneamente buscan los hombres el oro y las cosas terrenales! Pues bien, ningún trabajo puede apartarlos de sus deseos: ¡cuánto más cuidadosamente deben buscar las gracias espirituales y, sobre todo, el mismo Dios!

(3) En temporada, oportuno ( Salmo 63:2 ).

(4) En su Hijo: búscalo en Cristo, único Mediador; porque nadie puede venir al Padre sino por el Hijo.

5. Buscaremos correctamente y con consuelo, si lo buscamos en los fines correctos, es decir, para Él mismo; no como los judíos que seguían a Cristo por el pan; no para ganar el mundo por él, sino para ganarse a sí mismo y su favor, que es mejor que la vida; sí, para obtener esto, contentaos con buscarlo con la pérdida de todos, como hicieron los discípulos y mártires. ( T. Taylor, DD )

Orar la prueba de la piedad

I. la marca universal de la piedad.

1. En su infancia.

2. En todas las etapas de su crecimiento.

3. La verdadera oración es una marca infalible de piedad.

4. La oración es natural para el hombre piadoso.

5. Para un hombre así, la oración es un ejercicio muy feliz y consolador.

6. Las oraciones de los piadosos pueden presentarse de muchas formas.

II. Un poderoso motivo para orar.

1. Porque Dios escuchó a un gran pecador como lo fue David.

2. Porque todos necesitamos el perdón a diario.

3. Todo aquel que sea piadoso orará a Dios, porque ha recibido el perdón del pecado.

4. Porque vienen los problemas.

5. Porque Dios escucha la oración. La oración mueve el brazo que mueve el mundo, aunque nuestra oración no pone nada fuera de marcha.

III. LA ocasión especial en la que la oración es más útil.

1. El tiempo de esta vida mortal.

2. Bajo la dispensación del Evangelio.

3. El tiempo del descubrimiento del pecado. ( CH Spurgeon. )

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