Salmo 45:2

Eres más hermoso que los hijos de los hombres: la gracia se derrama en tus labios; por tanto, Dios te ha bendecido para siempre.

El rey en su hermosura

I. La persona del rey. El viejo mundo valora en un rey, la belleza personal y la gentileza de hablar. Ambos se atribuyen aquí al Rey del que se habla. Tenemos que pensar, no en la forma exterior, por muy hermosa que haya sido con la hermosura de la mansedumbre y transfigurada con la refinadora paciencia del sufrimiento, sino en la belleza de un alma que estaba radiante con un brillo de hermosura que avergüenza a la gente. virtudes fragmentarias y estropeadas del resto de nosotros, y permanece ante el mundo para siempre como el tipo supremo y la marca de la marea alta de la gloria que es posible para un espíritu humano.

II. Su guerra. Debe ponerse toda su panoplia. Así vestido, con el arma a su lado y la brillante armadura en sus miembros, es llamado a montar en su carro o en su caballo de guerra y cabalgar. ¿Pero para qué? "En nombre de la verdad, la mansedumbre, la justicia". Si es un guerrero, estos son los propósitos por los que el verdadero Rey de los hombres debe desenvainar su espada, y sólo estos. No lo mueve ninguna ambición vulgar ni cruel deseo de conquista, hambre de tierra o "gloria".

Nada más que la propagación por el mundo de las bellezas llenas de gracia que son suyas puede ser el fin de la guerra del Rey. En dos o tres rápidos toques, el salmista luego pinta el tumulto y la prisa de la pelea. "Tu diestra te enseñará cosas terribles". No hay ejércitos ni aliados, ninguno que esté a su lado. La única figura poderosa del guerrero real se destaca, como en las esculturas asirias de conquistadores, erguido y solo en Su carro, chocando contra las filas del enemigo y debiendo la victoria solo a Su propio brazo fuerte.

Ponga junto a esto la imagen de la entrada de nuestro Señor en Jerusalén. Y, sin embargo, esa humilde procesión del Cristo, con lágrimas en las mejillas, es parte del cumplimiento de esta gloriosa predicción. Pero es solo una parte. El salmo aún espera su finalización, y será llenado en ese día de la verdadera cena de las bodas del Cordero.

III. La realeza del rey. "Tu trono, oh Dios, es por los siglos de los siglos". En la gran mezquita de Damasco, que alguna vez fue una iglesia cristiana, todavía se pueden leer, profundamente grabadas en la piedra, muy por encima del pavimento donde los mahometanos se inclinan, estas palabras: “Tu reino, oh Cristo, es un reino eterno. " Es cierto, y sin embargo se sabrá que Él es por los siglos de los siglos el Monarca del mundo. ( A. Maclaren, DD )

El rey de los reyes

No podemos perdernos en entender lo que se quiere decir aquí como Rey ( Hebreos 1:8 ).

I. Sus excelencias personales.

1. Son de carácter moral y mental. Debemos tener en cuenta que todo este salmo contempla no solo un rey, sino un Maestro-Rey, un Profeta Real. En consecuencia, debe ser, en Su propia persona, la perfecta ejemplificación de la sabiduría Divina que Él enseñó. Salomón, por lo tanto, no representa a Cristo por Su esplendor exterior, del cual nuestro Señor no tenía ninguno, sino por Sus perfecciones espirituales.

2. No se derivan; son sus propias perfecciones, nativas y meritorias, por cuya causa Él es digno de reinar. Ahora, esto no se puede decir de ningún hombre. Si Cristo hubiera sido de otra manera que un carácter sin pecado, debió haber sido visto y notado; porque pasó su vida en público, estaba constantemente rodeado por una multitud de testigos vigilantes y maliciosos. El mismo argumento podría extraerse de la autoridad absoluta e incuestionable que siempre se mantuvo sobre ellos, y que se habría debilitado y destruido si alguna vez lo hubieran detectado en un pecado.

Tampoco se imagine que todas estas cosas se dicen con el propósito de exhibir a nuestro bendito Señor como un modelo perfecto para la simple admiración. La aplicación de la doctrina radica aquí; que, si no hubiera sido absolutamente sin pecado, no podría haber sido un sacrificio aceptable por el pecado, ni haber sido el gran Sumo Sacerdote de nuestra profesión,

II. Su peculiar titulación oficial. "Gracia es derramada en tus labios".

1. Piense en la manera en que este gran Maestro-Rey comunicó el conocimiento de sí mismo y la voluntad de su Padre. No es posible que el lenguaje humano exprese la bondad, la claridad, la ternura que acompañó a cada palabra que salió de sus labios.

2. Note la plenitud de la que se habla: la gracia se derrama, no con moderación, sino en abundancia. Ahora bien, ¿es Cristo completamente encantador para nosotros? ¿Nunca sentiste que podrías separarte de todo el mundo por un solo rayo, una chispa de Su amor infinito? por una sola gota de ese gozo celestial que es el anticipo de su plena realización? Les digo claramente, no creo en absoluto en la religión de ese hombre que tiene un fuerte afecto por todos los demás objetos, y nada más que un asentimiento frío, una calma filosófica helada para poner a los pies de Jesús. No creo en eso, porque no es la religión del salmista. Tienes tanta religión como amor a Cristo, ¡y ni un átomo más!

III. La bendición pronunciada sobre él. "Dios te ha bendecido para siempre". Esto no se puede decir de Salomón sino solo de Cristo. Y esta bendición ...

1. Desciende a través de Él sobre todos los que son Suyos.

2. Comprende el aumento perpetuo. Es cierto que el progreso nos parece lento, pero ninguna promesa importante en el pasado se ha cumplido sin demoras similares.

3. Su cumplimiento principal se verá en la gloria de los últimos días. Cristo es Rey; sométase a Él, tan misericordioso y gentil en Su gobierno. ( D. Katterns. )

Jesucristo comparado con los hombres

"Tú eres más bella", etc.

I. Cristo es así como el hijo de Dios. Todos los demás tienen solo una naturaleza de criatura. Él tiene la naturaleza de Dios, y todos los ángeles de Dios deben adorarlo. Entonces, ¿no deberíamos nosotros? Y más que ellos, porque murió por nosotros, no por ellos.

II. Como hijo del hombre. Los hijos de los hombres nacen de padres pecadores; “Fue concebido por el poder del Espíritu Santo”. Nacen con una mancha pecaminosa, pero Él nació sin pecado.

III. En el trabajo, el sufrimiento y la tentación, que compartió con los hijos de los hombres.

1. En el trabajo. Sabía lo que era. Algunos hombres nunca conocen su trabajo; pasan toda su vida sin descubrirlo y, en consecuencia, nunca hacen ningún trabajo que valga la pena. Pero Cristo conocía su obra. Lo hizo Su comida y Su bebida.

2. También en el sufrimiento, Cristo soportó completamente todo lo que fue designado para sufrir. No se podía rechazar de él lo que debía llevar; no esconder su rostro de lo que debe ver y confrontar. "La copa que mi Padre me ha dado, ¿no beberé yo?"

3. En tentación. No podía contaminarlo a Él como a menudo nos contamina a nosotros. Los pensamientos de malas acciones fueron lanzados a su mente como tizones que se lanzan a una casa, pero ni siquiera procedieron a producir un propósito incorrecto.

IV. En sus personajes oficiales de profeta, rey y sacerdote. Comparemos a los profetas ordinarios y a Cristo. Siempre estaba hablando por el Espíritu Santo, siempre fiel, siempre poseyendo conocimiento ilimitado. Y como rey y sacerdote era perfecto.

V. En cuatro cosas en las que los hombres fracasan notablemente.

1. En la armonía y variedad de Sus excelencias.

2. En la consistencia inquebrantable de Sus acciones.

3. En la perfección de sus múltiples obras.

4. Su influencia fue superior en todos los aspectos. No necesitamos que nadie nos diga que Jesucristo es mejor que el hombre. ¿Actúa lo que mejor sabe? ¿Resuelve ahora las cosas con las que está más familiarizado? Ciertamente no. Por ejemplo, piensas en los hijos de los hombres más que en Aquel que es "más hermoso que", etc. Y los amas más; y premiarlos más. Parecen darte más placer.

Quizás también confías en "los hijos de los hombres" más de lo que confías en Aquel que es "más justo que los hijos de los hombres". A menudo te han engañado. Por lo tanto, le recordamos la verdad del texto, para que podamos pensar más, más amor, más confianza, más servicio, un discurso más honesto para Él, marca, quien es “más justo que los hijos de los hombres”. Tengamos cuidado de que ninguno de nosotros, después de haber profesado dar cuenta del Señor Jesucristo como “más hermoso que los hijos de los hombres”, sea condenado por haber preferido a los hombres a nuestro Salvador. ( Samuel Martín. )

La hermosura de cristo

Todo el salmo habla del "matrimonio espiritual y la unidad que hay entre Cristo y Su Iglesia".

I. La excelencia de la belleza de Cristo. "Tú eres más bella que", etc.

1. No es la belleza de Su persona en lo que el salmista habita con tanta admiración. La Escritura guarda silencio sobre la apariencia exterior de Cristo. Qué indicios hay ahora para mostrar, que cualquier belleza de este tipo que pudiera haber existido, Su dolor, pobreza y privaciones la habían destruido enormemente.

2. Pero es la belleza de Su carácter lo que se habla aquí. No estaba manchado por el pecado, glorioso en santidad. Hacer la voluntad de Dios era Su "alimento", necesario para Su misma existencia.

II. La gracia de sus comunicaciones. Él habitó entre nosotros: la gente se maravilló de sus palabras llenas de gracia. El texto puede referirse a

1. A la gracia de su discurso.

2. A la gracia de sus palabras.

III. La gloria de su recompensa. “Por tanto, Dios te ha bendecido para siempre” ( Filipenses 2:9 ). En conclusión, ¿qué pensáis de él? ¿Qué le pedirás? ( J. Jowett, MA )

Más justo que los hijos de los hombres

El escritor de este salmo ve a su Rey a la luz de su propia adoración, y mientras mira, su sujeto se transfigura ante él, la forma y la vestimenta cambian, y por fin está contemplando un Ser glorificado de su propia y vívida imaginación. Tome el texto, entonces, como una descripción de Jesús nuestro Señor en Su excelencia sobrehumana, sabiduría y posición benigna. Nos presenta ...

I. Su apariencia. “Tú eres más bella”, etc. Allí está Él, en disposición recta, pura, magnánima y la personificación misma del amor. La luz clara se produce mediante la combinación de todos los tonos de color posibles. Es hermoso dividido en rosa, girasol y arco iris, pero perfecto en su blancura. El alma de Cristo es la luz blanca pura resultante de la unión de todas las excelencias posibles. Cada matiz de valor y virtud que parece roto e imperfecto en el mejor de los mortales, brilla con el máximo esplendor en Su carácter incomparable.

1. Gentileza.

2. Simpatía.

3. Olvido de sí mismo.

4. Constancia.

II. Su discurso. "Se derrama la gracia", etc.

1. Su voz debe haber sido maravillosamente dulce, rica y musical; Sus acentos más fascinantes que esos tonos de fábula que calmaban las locas pasiones de los hombres, calmaban la ferocidad de las fieras y encantaban a las mismas cepas y piedras para escuchar.

2. Conocemos su manera de hablar; como literatura pura, las declaraciones de Jesús son más allá de toda alabanza y serán un gozo para siempre. En ninguna parte encontrará nada que, en la disposición de palabras y oraciones, parezca tan exquisitamente una obra de la naturaleza, como el despliegue de la flor, el fluir del río y el canto de los pájaros.

3. El tema de Su enseñanza fue el mensaje y la profecía de la gracia. Lleva a Dios a los corazones de los hombres.

II. Su estado beatífico. "Por tanto, Dios te ha bendecido para siempre". No podemos juzgar la bendición y la maldición divinas a partir de un examen superficial de las apariencias presentes. El camino espinoso que recorrió el Redentor fue Su único camino hacia el honor que buscaba. Dios lo ha colocado ahora en una posición de honor supremo; Se ha ganado la reverencia y el amor cálido de miles de personas, y continuamente atrae a más personas.

Concéntrate en un ideal sublime que toda imaginación puede concebir: la belleza de la forma, la amplitud de la mente, la profundidad y la pureza del alma; imagina un estado perfecto donde el Rey reina en justicia, en medio de la paz y la abundancia abundantes, y todo el bien que Dios ha destinado a las almas humanas a realizar en Cristo; y vislumbras el ideal del texto. ( Thomas Pitt. )

Cristo Jesús, el Esposo de la Iglesia, más hermoso que los hijos de los hombres

I. Algunas observaciones generales.

1. En todas nuestras indagaciones sobre el conocimiento de Cristo, lo primero que debemos conocer y considerar es Su persona.

2. Hay una gloria y una belleza inefables en la persona de Jesucristo ( Zacarías 9:17 ).

3. Hay algunas temporadas en las que nuestro Señor Jesús se complace en favorecer a los creyentes con puntos de vista más claros y distintos de su gloria y belleza ( Juan 2:11 ). Normalmente lo hace en el día de la conversión; el mes agradable de manifestaciones renovadas, después de una noche larga y oscura de deserciones; cuando son llamados a sufrir por Su causa; cuando está profundamente involucrado en la oración secreta, la meditación, el autoexamen, etc.

Y a veces les da a los creyentes una visión muy clara de su gloria sobre el momento de su partida del mundo actual ( 2 Samuel 23:5 ); Simeón, Anna, etc.

4. Una visión creyente de Cristo en la belleza y gloria de Su persona arroja un velo sobre toda excelencia creada.

5. Aquellos a quienes el Señor Jesús se ha complacido en manifestar Su belleza de una manera salvadora, pueden ir y decirle, como lo hace el salmista, "Tú eres más hermoso que los hijos de los hombres". Sí, deberían hacerlo. Deben decírselo en forma de santa gratitud y agradecimiento por su asombrosa condescendencia al mostrarles su gloria.

II. En qué aspectos nuestro Señor Jesús es más hermoso que los hijos de los hombres.

1. En la gloria y dignidad de Su persona.

2. Con respecto a esa plenitud de gracia que se derrama en sus labios.

3. Con respecto a Su obra como Cabeza y Fiador del Nuevo Pacto ( Isaías 12:5 ; Daniel 9:24 ; Hebreos 2:14 ; Isaías 25:8 ).

4. Con respecto a la revelación de la mente y la voluntad de Dios que Él ha hecho a los hombres ( Juan 1:18 ; Salmo 40:10 ; Juan 17:8 ).

5. En una capacidad relativa. Hay muchas relaciones entrañables en las que se encuentra con su pueblo; y en cada uno de ellos supera infinitamente a todos los hijos de los hombres. Entre los padres, Él es el Padre eterno ( Isaías 9:6 ). Entre los maridos los más cariñosos y cariñosos; porque dio su vida por su esposa ( Efesios 5:2 ).

Entre los hermanos, Él es el primogénito. Entre amigos, el Amigo más unido que un hermano. ¿Es profeta? luego Él es el Intérprete, uno entre mil ( Job 33:23 ). ¿Es sacerdote? entonces Él es el Sumo Sacerdote de nuestra profesión ( Hebreos 3:1 ).

¿Es un rey? Él es el Rey de reyes y Señor de señores ( Números 24:7 ). Entre los pastores, Él es el Jefe ( Hebreos 13:20 ). ¿Es médico? entonces Él es el Médico tanto del alma como del cuerpo. Sana toda clase de enfermedades del alma entre la gente ( Salmo 103:8 ). Y nuestra vida, tanto temporal como eterna, está en Su mano. Él le da al médico su habilidad y hace brotar la hierba medicinal.

6. Hay una belleza y excelencia incomparables en Su Nombre. De ahí dice el cónyuge ( Cantares de los Cantares 1:8 ). Hay seguridad y protección en Su Nombre; es una torre fuerte a la que los justos corren y están a salvo.

III. Usar.

1. Para obtener información.

(1) Podemos ver y ser informados por qué los creyentes están tan enamorados de Él. Han visto al Rey en Su hermosura ( Isaías 33:17 ); y cuando Él es visto por los ojos de la fe, es imposible no amarlo ( 1 Pedro 2:7 ).

(2) Podemos ver que tienen una gran causa y razón para regocijarse a quienes Dios ha revelado a Cristo ( Lucas 10:2 ; Juan 17:3 ).

(3) Podemos ver un medio especial de quitar nuestro corazón y nuestro afecto de las cosas vanas, transitorias y que se desvanecen de un mundo presente; y es decir, estar mucho en la contemplación de la gloria y excelencia de la persona de Cristo; la plenitud de la gracia que hay en Él, la idoneidad de Sus oficios salvadores para el caso de nuestras almas, con el poder y la autoridad que Él tiene para ponerlos en ejecución para el bien de Su Iglesia y de su pueblo.

(4) ¿Es Cristo incomparablemente justo y excelente, y todos los caminos adecuados para llenar la mano y el corazón de la fe? Entonces podemos ver un motivo de lamentación, que, aunque Él es presentado ante los hombres en la dispensación del Evangelio, en la gloria de Su persona y las riquezas de Su gracia, son pocos los que están dispuestos a honrarlo creyendo.

(5) Podemos ver que no debemos contentarnos con una consideración general de la belleza y excelencia de Cristo; pero debería entrar particularmente en la consideración de estas cosas en Él, en el cual Él es más hermoso que los hijos de los hombres.

2. Para juicio. ¿Puedes unirte al salmista para decir de corazón: Tú eres más hermoso que los hijos de los hombres? ¿Es nuestro Señor Jesús una cubierta de sus ojos de cualquier otro Señor y amante? ¿Confías en Cristo y confías únicamente en Su justicia más perfecta como la base de tu acceso y aceptación de Dios?

3. Para exhortación.

(1) Los exhortamos a ustedes que han sido admitidos a contemplar la incomparable belleza y excelencia de nuestro glorioso Emanuel, a bendecir y alabar a un Dios de infinito amor y gracia por darles el espíritu de sabiduría y revelación en el conocimiento de Cristo.

(2) En cuanto a usted, que nunca vio belleza ni hermosura en Cristo, ¿por qué debería desearlo? Satanás, el dios de este mundo, ha cegado sus ojos porque la luz del glorioso Evangelio de Cristo aún no los ha iluminado. ( T. Bennet. )

La gracia se derrama en Tus labios. -

Gracia vertida en los labios de Cristo

I. La gracia que se derrama en los labios de Cristo.

1. El Espíritu del Señor reposó sobre él como espíritu de sabiduría, consejo y entendimiento ( Isaías 11:2 ). La sabiduría y el conocimiento se descubrieron en Él, para asombro de Sus mayores enemigos ( Marco 6:2 ).

2. El Espíritu del Señor reposó sobre él como espíritu de fe y confianza en Dios ( Mateo 27:46 ).

3. La gracia de la santa gratitud y agradecimiento a Dios, Su Padre celestial, se evidenció en Él en el más alto grado de perfección ( Salmo 22:9 ; Juan 11:41 ).

4. Nuestro Señor Jesús evidenció el más alegre y dispuesto cumplimiento de la voluntad de Dios en cada parte de Su obra ( Juan 4:34 ; Mateo 26:39 ).

5. Las gracias de la humildad y la abnegación aparecen de manera conspicua en todos los dichos y actos de Cristo ( Filipenses 2:7 ; 2 Corintios 7:9 ; Mateo 11:29 ; Romanos 12:2 ).

6. Las gracias de la mansedumbre y la paciencia fueron ejercidas perfectamente por Él ( Hebreos 12:3 ; 1 Pedro 2:24 ).

7. Nuestro Señor Jesús está lleno de amor; el amor a Dios y el amor a las almas de los hombres fue el peso de oro que lo ocupó y lo llevó adelante en cada parte de la obra que Jehová le dio para hacer; de modo que lo encontramos entrando en la pieza culminante de la obra de nuestra redención para comprar, en el más alto ejercicio de amor por Él y nuestro Padre celestial ( Juan 14:31 ).

8. Estaba lleno de celo por Dios y el avance de su gloria declarativa ( Juan 2:13 ).

II. ¿En qué capacidad nuestro Señor Jesús ha vertido esta gracia en sus labios?

1. Como segundo Adán, Fiador de la Nueva Alianza, Cabeza y Representante de Su cuerpo místico la Iglesia.

2. Como Fideicomisario del Nuevo Pacto.

3. Como Administrador del Pacto de gracia ( Hechos 5:31 ; Juan 14:13 ).

4. Como sostén del carácter de nuestro Cabeza y Esposo, nuestro Padre, nuestro Hermano mayor, nuestro mejor Amigo y el Mayordomo encargado de la familia de Dios, para dar a cada uno su porción a su debido tiempo.

III. De ahí que la gracia que se vierte en los labios de nuestro glorioso redentor sea condescendiente como parte principal de su gloria y belleza.

1. La gracia se considera aquí como la gloria de Cristo, "porque en esta gracia interior consiste la reparación de la imagen de Dios".

2. Esta gracia es la gloria de Cristo, “porque es lo que inclina el corazón de Jesucristo a toda la bondad y bondad que nos ha mostrado”.

3. La gracia es la gloria de Cristo, "ya que Él es, con respecto a ella, el gran ejemplo y modelo por el cual debemos trabajar para la conformidad".

4. Debido a que la gracia es derramada en Sus labios y derramada en Sus labios para nuestro beneficio especial, lo hace en todos los aspectos una pareja adecuada para nosotros.

5. Porque Jesucristo es una bendición eterna para los hijos de los hombres en virtud de esta gracia que es derramada en Sus labios; Dios, habiendo derramado gracia en sus labios, lo ha puesto para bendiciones para siempre ( Salmo 21:6 ). Los hombres serán bienaventurados en él.

IV. Mejora.

1. Inferencias.

(1) Si es así como se ha dicho, esa gracia y santidad es lo que hace a nuestro Señor Jesús tan bello y hermoso; entonces podremos ver cuánta gracia debemos valorar. La gracia es el adorno que adorna el alma.

(2) Podemos ver qué razón tenemos para admirar la sabiduría y la bondad de Dios, que se manifiestan tan ricamente hacia los hombres caídos, al proporcionarles una ayuda tan adecuada.

(3) Podemos ver un asunto de consuelo para los creyentes en medio de todas sus necesidades.

(4) Es posible que veamos motivos de aliento para aquellos que todavía están desprovistos de la gracia para que vengan a Cristo por ella.

2. Uso de prueba. ¿Crees en Dios como tu Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo? ¿Y te esfuerzas por mantener la fe en Él como tu Dios y Padre, incluso cuando las nubes y las tinieblas lo rodean? ¿Estudias, por medio de la gracia, para rendir una obediencia alegre y pronta a todos los mandamientos de Dios por amor a Él y una tierna consideración por Su autoridad? ¿Eres humilde y abnegado?

3. Exhortación.

(1) En cuanto a ustedes que han sido admitidos para contemplar la belleza y la gloria de Cristo por el ojo de la fe, y han sido hechos partícipes de Su gracia.

(a) Le exhortamos a estar muy absorto en la contemplación creyente de la persona y la gloria de Cristo.

(b) Le exhortamos a usar y mejorar la gracia que está en Cristo. Recuerda que se derrama en sus labios por tu piedad; para que cada día llegues a Su plenitud en el ejercicio de la fe, y recibas de ella gracia por gracia.

(c) Te exhortamos a ser humilde y agradecido con Dios por la gracia que ya has recibido.

(2) En cuanto a ustedes, que aún son extraños a Cristo y tan desprovistos de la gracia salvadora. Te exhortamos a creer en la miseria de tu condición actual. Creer que tienes absoluta necesidad de Cristo y de la gracia que se derrama en Sus labios. Creer que hay gracia en Cristo que responde a todas tus necesidades, y que Él te da la bienvenida de corazón para venir a Él y ser enriquecido con Su plenitud por el tiempo y la eternidad. Considerar que el día de gracia no siempre durará contigo. Es un día limitado y puede ser más corto de lo que cree. ( T. Bonnet. )

El valor de Jesús visto

Algunos pescadores de Cornualles encontraron un cinturón que contenía diamantes. Consideraron que valía £ 20 y lo vendieron por £ 20. “Ah”, dijo el comprador, “espero que esto valga dinero, creo que vale £ 1,000”, y lo vendió por no sé cuánto. “Ah”, dijo el hombre que lo compró, “esto vale dinero, vale £ 3,000”, y lo vendió por £ 3,000. Creo que finalmente pasó a manos de aquellos que dieron 10.000 libras esterlinas por él.

¡Si tan solo hubieras podido poner algo en el fondo de los ojos de esos pescadores que les hubiera mostrado la verdad! Para eso ha venido el Espíritu de Dios: mostrarnos el valor de Jesús. Oh, es una cosa tan triste que Él sea tan pequeño para nosotros cuando Él quiere ser tanto; que seamos pobres cuando Él quiere enriquecernos con los tesoros de Su gracia. ( MG Pearse. )