Salmo 74:17

Tú estableciste todos los términos de la tierra: Tú hiciste el verano y el invierno.

Verano

Esta temporada cambia tanto la vida entera, la intensifica y la bendice, que empezamos a pensar en el verano como un amigo personal. Uno de sus mayores encantos es su plenitud. Y esta plenitud es su paz. Y con la paz está el bienestar, el bienestar en el mundo. Porque la perfecta salud de las cosas nos hace más felices. El aire parece acariciar con cariño nuestra mejilla, el árbol para darnos su amor a su sombra, la corriente para regocijarse por nosotros con su propia música.

El verano tiene la profunda conciencia de la fecundidad, se regocija en su propia plenitud y riqueza. Pocas cosas están más llenas de enseñanza que la hermosa resistencia y la tranquila resolución de la naturaleza durante su tormentosa primavera. Tiene mucho que hacer crecer, mucho que perfeccionar. Aunque no se cumplen todas las aspiraciones de la primavera, son más que suficientes para dar satisfacción al verano. ¿Tenemos el mismo contenido con respecto a la vida de nuestro año pasado? La vida está en fecundidad, no en mirar a la inmortalidad, descontento con el presente.

La vida es fructífera que trae contento a los demás y que nos brinda contento a nosotros. La verdadera mirada hacia el futuro que debemos tener es la que tiene el verano: la cosecha, y se basa en la fe del trabajo ya hecho. Esa es la imagen de una verdadera aspiración humana. Pero no debemos estar tan contentos como para no desear cosas mejores y estar sin el poderoso impulso de ideales lejanos. Solo recuerde, es muy fácil decir palabras bonitas y no hacer nada, tener un espectáculo justo de hojas y sin frutos.

Es mejor no tener ideales que esto, y hacer exactamente lo que tenemos ante nosotros día a día. Repelidos por el mero hablar de ideales, muchos hombres dicen ahora: "No tendremos futuro: estaremos contentos de hacer el trabajo común de la vida diaria a medida que llegue hora a hora". Y el verano también enseña la alegría del descanso. Ha llegado un momento de tranquilidad: ya no es difícil vivir. Pero para muchos esto no es cierto; el verano es el contraste, no la imagen de su vida.

Las cosas parecen haber salido mal con ellos. Pero la cura es aprender la lección que la naturaleza nos da día a día: el olvido de uno mismo. O podemos ganar la paz mediante la entrega diaria de uno mismo, haciendo el bien a los demás. Oh, busca la vida de verano del alma: el reposo del Señor. ( Stopford A. Brooke, MA )

El evangelio del verano

I. Nos recuerda la existencia de Dios. La gloria del mundo declara que el Dios viviente está detrás del mundo; porque si no estuviera detrás de él y lo impregnara con su energía de gracia, no podría haber nada de esta belleza. La belleza es siempre el signo exterior y visible de la mente interior. La mera pintura no crea una imagen, no importa cuán finos sean los colores; la mera piedra no hace un Partenón ateniense, ni un palacio ducal, ni una torre de Giotto; el simple viento y las cañas no hacen música grandiosa; es el alma del artista que da gracia y grandeza a las cosas que deleitan al mundo. Los objetos de arte son hermosos porque expresan grandes pensamientos; el secreto final es siempre intelectual.

II. Nos recuerda la belleza de Dios. Para el judío, Dios estaba lleno de sabiduría, justicia, paciencia, ternura y benevolencia, y esta era la gloria primordial suprema que ilumina con esplendor tanto el cielo como la tierra. "¡Cuán grande es su bondad y cuán grande es su hermosura!" Y el Nuevo Testamento reconoce plenamente esta gloriosa verdad. “La palabra se hizo carne y habitó entre nosotros; y vimos su gloria ”, etc.

La Deidad nos fue dada a conocer como la Rosa de Sarón y el Lirio de los Valles; la belleza más delicada y majestuosa de carácter y acción se reveló en Él. Él era fuerte, sabio, puro, gentil, paciente, justo, verdadero y lleno de infinito amor y gracia. Ésta es la belleza de Dios, la belleza de la santidad, y toda otra belleza no es más que un destello roto de esto.

III. Nos recuerda el amor de Dios. En el día de la creación, "Dios vio todo lo que había hecho, y he aquí, era muy bueno". Y como la creación ha estado arruinada por el pecado y la ira, todavía sabemos que el plan esencial es bueno, que los hechos y leyes más profundos son los mejores. El mal está en la superficie; es el accidente, no el hecho fundamental del mundo y la vida. La filosofía y la ciencia nos dicen que toda belleza es orgánica, que siempre brota de las profundidades de una cosa; así que asegurémonos de que, donde hay tanta belleza en la forma de las cosas, debe haber amor en el corazón de las cosas.

IV. Nos recuerda la bendición de Dios. "Él ha hecho el verano". Debe estar feliz; es la expresión fascinante de Su profunda felicidad. ¡Qué alegría saber que el omnipotente es el bendito, un gran océano brillante de sol y música! ¿Y no nos recuerda el verano que Dios desea que compartamos Su alegría? Y muchos de nosotros, quizás, estamos llenos de oscuridad y angustia. Lo que queremos es el verano metiéndonos en nosotros.

Queremos que el cielo azul tierno se ponga en nuestra mente; queremos que todas las flores que crecen alrededor de nuestros pies broten en nuestro corazón; queremos escuchar en nuestro espíritu la música del mundo; queremos llevar el arco iris a nuestra conciencia; queremos que todos los frutos de la luz enriquezcan y adornen nuestra vida. Esto es lo que más queremos. Bueno, ¿no está Dios esperando hacer esto mismo por nosotros? ( WL Watkinson. )

Verano

El verano ilustra ...

I. Algunos aspectos del carácter Divino.

1. El amor de Dios por la belleza.

2. La maravillosa sabiduría de Dios.

(1) La simplicidad de las agencias que producen tal variedad de resultados, creando lo bello, pintoresco y sublime, sustentando la vida, aumentando la felicidad y produciendo la expansión del alma.

(2) El mantenimiento permanente de estas agencias. La Tierra todavía lleva la frescura del Edén, dondequiera que estén el ojo que percibe y el corazón compasivo. ¿Y no sentimos nosotros la verdad de que la mente de Dios es inmutable para con el hombre, aunque sus propósitos finales no se hayan completado?

3. La infinita benevolencia de Dios.

(1) Se da a todos para que lo disfruten.

(2) Es apreciado por todos.

II. Algunos aspectos de la vida humana.

1. El avance imperceptible de la primavera al verano es una representación del avance gradual de la mente en el conocimiento.

2. La alegría del verano es un emblema de la prosperidad temporal del hombre.

3. La exuberancia y la hermosura del verano es un emblema del progreso del alma en la vida divina. Había en la naturaleza una lucha tan violenta entre el invierno y la primavera como la del alma entre el pecado y la santidad; pero este último obtuvo la victoria, y se expande con vida bajo las influencias del Espíritu Santo y el Sol de Justicia, como los campos y los bosques bajo el calor del sol.

Y así como la vida de la naturaleza depende de la generosidad de Dios, también lo hace la vida del alma. Y a medida que las escenas de la naturaleza despiertan nuestra admiración y amor, las almas consagradas a Su servicio en los albores de la edad adulta encenderán emociones de gratitud en nuestros corazones demasiado profundas para expresarlas. ( Homilista. )

Lecciones de verano

Quizás sea suficiente, tal vez, mostrar nuestro conocimiento de la naturaleza, hablando eruditamente del clima afectado por los rayos del sol; la elevación de diferentes regiones sobre el nivel del mar; la influencia de montañas y corrientes; pero, después de todo, debemos descubrir en estas diversas agencias la Mano del Gran y Buen Dios. "Tú has hecho el verano". La constante repetición de esta misericordia debería enseñarnos:

I. Que el poder de Dios nunca disminuye ni sus recursos se agotan.

II. Nuevamente: el texto nos recuerda con qué paciencia el buen Dios soporta la ingratitud del hombre. La más leve decepción de nuestros planes insignificantes por una lluvia de lluvia se encontrará con quejas y murmuraciones, como si fuéramos los únicos seres en los que pensar, y nuestra conveniencia de ser consultados antes que la de todos los demás. “Todo el tiempo es bueno; el sol es bueno; la lluvia es buena. Uno puede ver en Europa obras hidráulicas artificiales, cascadas construidas por la habilidad del hombre, a un costo enorme - en Chatsworth, en Hesse Cassel - y los restos de magníficas obras hidráulicas en Marly, donde Luis XIV.

prodigó incontables millones de oro. .. El viajero piensa que es una gran cosa ver un poco de agua así bombeada por una maquinaria chirriante o una máquina de vapor jadeante, para ser esparcida en una espuma espumosa; ¿Y hablamos de que no es un buen día cuando se nos exhibe el gran motor de Dios, Su obra de agua imperial enviando las nieblas y los vapores a las nubes, para que llueva nuevamente con comodidad, belleza y abundancia? "

III. Si estamos produciendo los frutos del espíritu, sin duda el Espíritu Santo nos ha visitado y bendecido. Hay un período delicioso del año, conocido como verano indio y, en algunas partes de Europa, como verano de San Martín. Los bosques adquieren sus colores más brillantes, las aguas de los lagos son suaves y serenas, y el hombre rojo del bosque suele recibirlo como el regalo especial de su Deidad más honrada, a quien creen que sus almas van después de la muerte. .

Como en la naturaleza, también en la gracia encontramos aquí una agradable ilustración: “En la vida del buen hombre hay un verano indio más hermoso que el de la estación, más rico, más soleado y más sublime que el mundo jamás. conocido - es el verano indio del alma. Cuando el brillo de la juventud se ha ido, cuando el calor de la madurez se ha ido, entonces la mente del buen hombre, todavía madura y vigorosa, relaja sus labores, y los recuerdos de una vida bien empleada brotan de sus fuentes secretas, enriquecedor, regocijo, fertilizante; y el alma, asumiendo un brillo celestial, ya no está encerrada dentro de los estrechos confines de los negocios, sino que habita felizmente en el verano que la aguarda dentro de las puertas del Paraíso.

”El mismo Dios misericordioso que hace el verano en lo físico, ¿no lo hace también en el mundo espiritual? Y si el verano de uno es glorioso, ¿no debe ser aún más glorioso el verano del otro? Seguramente el cántico de alegría de los redimidos, durante los días de gloria milenaria, será: "Tú has hecho el verano". ( JN Norton. )

Invierno.

Invierno

Dios ha creado el invierno. Ahora reclama nuestro pensamiento y tiene tanta felicidad como tristeza. Semana tras semana hemos visto cómo la descomposición hace su trabajo en la tierra. Se recogió la cosecha y los frutos de la tierra, y luego vino el viento y la lluvia para recoger la cosecha de las hojas y las flores. Y gradualmente todo el invierno se ha profundizado, y no hay luz en el sol ni calor en los huesos de la tierra.

Nos esforzamos por crear alegría y brillo en el hogar para equilibrar el duelo del mundo. Junto al fuego, cuando hay poca luz, recreamos el año y recordamos sus variados cambios. Y vemos la imagen de lo que es cuando el invierno de la vida nos llega a enfriar en la edad. Tuvimos nuestra primavera y verano, y nuestros días fueron cálidos con un amor resplandeciente y una amistad feliz. Ahora estas cosas se han enfriado a nuestro alrededor. El amor permanece, pero el corazón no late como antes.

Y a la tenue luz del fuego, mientras nos sentamos en silencio, no son las presencias vivas las que acechan la habitación, sino los fantasmas de hombres y mujeres amados desde hace mucho tiempo, muertos desde hace mucho tiempo e inolvidables. Es invierno, no verano. Tuvimos nuestro tiempo de cosecha, pero solo podemos mirar hacia atrás. Tal es nuestra retrospectiva en los primeros días de tristeza. ¿Qué perspectiva tenemos entonces? También se representa en el mundo del invierno. La tierra después de la helada está atada con bandas de hierro.

Se callan las aguas de la tierra, la escarcha ha encadenado su luz ondulante. Las flores, los árboles, los pájaros y las bestias, todos sufren a su manera. La tierra paciente está muerta; sobre su rostro oscuro el cielo compasivo dibuja la sábana de nieve sinuosa, y la niebla gris y amarga pende sobre él el velo funerario. Es la muerte lo que vemos, y la muerte lo que esperamos, y la muerte sólo en esta primera hora de miseria.

Y es bueno mirar directamente a los ojos lúgubres del peor destino, y mirarlo por más duro que sea, sin miedo, y conocerlo en sus profundidades. Porque sólo así podremos exprimirle su secreto, y luego, como es nuestro camino, cuando una vez hemos visto lo peor, inventamos lo mejor. Descubrimos que podemos elevarnos por encima del mal y despreciarlo, y creemos que tenemos poder para crear el bien. Y lo hacemos con la ayuda de recuerdos del pasado.

Así como el invierno nos lleva a nuestros hogares y a la vida en el interior, el invierno de la vejez lleva al hombre a su hogar para sí mismo, y nuestra vida se convierte en una vida interior. Pero la felicidad de nuestro corazón dependerá de cómo hemos vivido nuestra vida pasada, si ha sido verdadera y amorosamente humana, si ha sido amable, verdadera y buena. Porque de eso todo dependerá de si podemos convocar a alguno y qué invitados a nuestro corazón. Y no sólo el recuerdo del amor pasado, sino la dulzura del amor presente, alegrará el invierno de la edad.

El amor no se pierde, ni la belleza, ni todo lo mezclamos con el amor. La edad puede poseer una vida noble y hermosa. Solo tú debes prepararte para ello. Mantenga su alma sana, su corazón y su cerebro despiertos a pensamientos nobles. Y hay mucho más que muerte en invierno. Vea la vida escondida en cada raíz, en cada semilla. No es la muerte, sino la vida en preparación, escondida, pero en lenta actividad, es lo que vemos. La fe surge por nosotros mismos y nos olvidamos del invierno de la era para darnos cuenta de la juventud encantada de la vida venidera.

“Era el invierno salvaje”, cuando nuestro Salvador vino en Su primera venida, como para hablarnos de la primavera inmortal que yace escondida en el invierno de la humanidad. Con Su vida eterna en nosotros, conquistamos la decadencia del invierno y la helada de la muerte. ( Stopford A. Brooke, MA )

Invierno

I. Las bellezas del invierno.

II. Las maravillas del invierno. Una de las mayores maravillas del invierno es su producto más común, el hielo. Si el agua hubiera seguido la ley general, y se hubiera contraído y vuelto específicamente más pesada en el acto de congelación, ¡qué terribles hubieran sido las consecuencias para nuestras comodidades y quizás nuestras vidas! Siempre que la atmósfera alcanzaba el punto de congelación, el agua de la superficie de los lagos y ríos, en el acto de congelarse, se hundía y formaba una capa de hielo en el fondo.

Otra capa seguiría inmediatamente por la misma causa, y este proceso, que se prolonga durante varios meses de invierno, solidificaría toda el agua disponible para el uso del hombre tan completamente, que el calor del verano nunca podría derretirla, y después de un tiempo. , los manantiales de agua en la tierra dejarían de fluir excepto en las regiones tropicales. ¿Cuán plenamente el orden existente de la naturaleza evita todas esas dificultades y peligros, ya que el hielo permanece en la superficie e impide que el frío solidifique el agua a una gran profundidad, y luego se expone a los rayos directos del sol y al calor? de la atmósfera, que lo licúan, cada vez que pasa la temporada de frío.

¡Qué evidencia continua y aparente nos hemos proporcionado así durante el invierno, de la maravillosa sabiduría de Dios y su maravilloso cuidado por el bienestar del hombre! Otra maravilla de aún mayor valor para nosotros es que la atmósfera que respiramos no es capaz de congelarse. Si fuera de otro modo, la vida llegaría rápidamente a su fin en las zonas árticas y templadas. Que no sea así, es una evidencia de la bondad y sabiduría de Aquel que es "maravilloso en el consejo".

III. Las bendiciones del invierno. Supongamos que no hay invierno y, en consecuencia, no hay frío ni diferencia en los grados de temperatura en la faz de la tierra. Muchos, sin reflexionar, dirían que si este tono monótono de temperatura pudiera ser un medio tan delicioso como a veces disfrutamos en primavera u otoño, sería una gran bendición perpetuarlo. Pero si existiera este estado de cosas, el viento que es causado por el aire que se precipita de un lugar más frío a uno más cálido no podría existir, y no podría haber agitación de la atmósfera, excepto en una escala tan limitada como los medios artificiales.

Entonces, las impurezas del aire que ahora son arrastradas y desinfectadas por los vientos, permanecerían estacionarias hasta que la atmósfera se cargara con ellas; los vapores que surgen del océano también permanecerían estacionarios, y no podrían flotar sobre la tierra para refrescarse con su sombra y vigorizar con su descenso en la lluvia; y las impurezas mortales del aire serían suplementadas por la sequía mortal, y serían ayudadas por el contagio mortal de la enfermedad, para barrer la faz de la tierra con la escoba de la muerte, y hacer del paraíso imaginario un desierto perpetuo. No olvidemos nunca que, como una de las principales causas de gratitud por las bendiciones terrenales, podemos decirle a nuestro Dios: "Tú hiciste el invierno". ( ND Williamson. )

Invierno

I. Sus lecciones.

1. Poder divino.

(1) Una obra antigua.

(2) Una obra hermosa.

(3) Una obra benévola.

El invierno llega como un ángel de luz en misión de misericordia; las epidemias huyen ante su presencia que da salud, la escarcha prepara el suelo, la nieve conserva las semillas, los cardúmenes de insectos destructivos se destruyen, la atmósfera se purifica, hay una gloria que brilla en la misma escarcha, un brillo en la nieve, y bueno en ambos.

2. Equidad divina. Como en la gracia, así en la naturaleza; No hace acepción de personas; “Él hace brillar su sol sobre malos y buenos”, y aunque las bendiciones de la naturaleza están infinitamente diversificadas, cada zona tiene productos naturales, sabiamente adaptados a sus pueblos. Dios decreta la alternancia del invierno y el verano por el bien general. En nuestro solsticio de verano, Él dice al norte: "Ríndete" y el invierno regresa gradualmente; y en nuestro solsticio de invierno, Él dice al sur: "¡No retrocedas!" y el sur abriendo de par en par sus puertas soleadas, permite el regreso del verano para bendecir nuestra isla.

3. Providencia divina. La preservación de las tribus emplumadas en esta temporada ilustra clara y agradablemente esta doctrina. Has visto durante las tormentas de nieve prolongadas, estas interesantes criaturas recogiendo una comida precaria lo mejor que pudieron. Los naturalistas nos dicen que un número considerable de personas necesariamente muere; la maravilla es que no todos mueran, que alguno se deje trinar las horas extraordinarias de la primavera, o hinchar el coro del verano.

Bueno, el invierno nos enseña de un gran Proveedor que "abre Su mano y satisface el deseo de todo ser viviente", y nos recuerda que Aquel que en verano embellece el lirio "que Salomón en toda su gloria", en invierno se preocupa para los rebaños emplumados "que no tienen almacén ni granero". Si la providencia de Dios respeta lo menor, ¿descuidará lo mayor?

II. Sus emblemas.

1. Una Iglesia estéril.

2. Un estado reincidente.

3. Vejez.

4. Muerte.

(1) Sin exención.

(2) Para el cristiano, la muerte es la puerta de la vida, donde el invierno del descontento se convierte en un verano glorioso. ( Invitado de TJ. )

Las enseñanzas del invierno

La llegada del invierno, en primer lugar, puede recordarnos nuestra propia vida natural: su progreso, su belleza, su fin. ¡Qué poco tiempo parece desde que nos regocijábamos en la primavera, con todas sus promesas de abundancia, todos sus elementos de belleza! sin embargo, se ha ido. Ha seguido el verano, con todo su brillo y disfrute; el otoño, con sus abundantes reservas de alimentos para el hombre y la bestia, ha tenido éxito y ha pasado; y ya estamos acercándonos al final del año, casi antes de que parezcamos habernos dado cuenta del hecho de que esas estaciones han desaparecido.

Incluso así ocurre con nuestra vida. La primavera de la juventud, el verano de la madurez, el otoño de la madurez, ¡cuán pronto pasan! y el invierno de la vejez avanza lentamente; y con los poderes que se desvanecen, las facultades de la mente y el cuerpo debilitándose, nos acercamos al final. ¡Pero qué lecciones de prudencia y previsión debería enseñarnos esta semejanza de nuestra vida con las estaciones cambiantes! Primero, en cuanto a los deberes de este mundo.

La primavera, el verano y el otoño son las épocas previstas para cultivar la tierra, para producir y recolectar sus frutos. El invierno no es el momento para esto; pero es el momento de usar y disfrutar lo que las otras temporadas nos han permitido conseguir. El labrador que no arará y labrará su tierra en la primavera, mendigará en el tiempo de la siega, y no tendrá nada. Así, el sabio emplea el ejemplo de un insecto mezquino para enseñar a los hombres la prudencia en los asuntos de esta vida: - “Ve a la hormiga; considera sus caminos ”, etc.

Esta es una lección que no se limita a los cultivadores de la tierra. Se aplica a todo tipo de empleo, y especialmente al empleo de mecánicos y otros de las clases trabajadoras. Los gastos de una casa en las temporadas afables del año son menores que en el invierno. Los días también son más largos y brindan oportunidades para una mayor industria. En general, el trabajo es más abundante. ¿Cuál es, entonces, la lección que nos enseña este ejemplo, sino que todo el mundo debería esforzarse por ahorrar durante esas temporadas por el aumento de los gastos, la probable deficiencia de empleo y la interrupción del trabajo, que puede esperarse en el invierno? Hay los que actúan según este prudente principio, y para ellos el invierno tiene menos molestias; pueden esperarlo sin alarmarse.

Pero, ¿qué les pasa a los que han estado viviendo al día, gastando todo como vino, sin dejar nada para el período de prueba que se acerca? ¿Qué sino doloroso sufrimiento, si se deja a las consecuencias de su propia imprudencia, o de su dolorosa dependencia, o de la incierta benevolencia de los demás? Pero si esta lección es importante con respecto a los intereses temporales, ¡cuánto más lo es con respecto a las cosas espirituales y eternas! La juventud, la virilidad y la madurez son las estaciones en las que se debe sembrar la semilla y realizar la obra, que puede terminar en una cosecha de bendición eterna.

Es el tiempo en el que hay que acumular tesoros para la eternidad. El llamado al arrepentimiento, a creer en Cristo como nuestro Salvador y a guardar Sus mandamientos, se descuida con demasiada frecuencia en esos períodos de la vida en los que podría ser obedecido. La juventud está demasiado ocupada con el disfrute, la hombría está demasiado ocupada, la madurez está demasiado absorta en los intereses mundanos; y luego la sabiduría es expulsada de la vida con demasiada frecuencia. La llamada se desobedece hasta que es demasiado tarde.

Llega el invierno de la vida y encuentra a los mundanos aún mundanos, a los impenitentes e incrédulos endurecidos; y mueren como mueren los necios. Si, en las cosas espirituales, esta provisión se hace durante los períodos más vigorosos de la vida para el cambio inevitable que les aguarda, entonces, como sucede con aquellos que han hecho reserva para el invierno natural, ha perdido sus terrores para ellos. , - así será en los intereses superiores del alma.

La vejez puede estar atravesando; la muerte puede estar acercándose; el invierno de la tumba puede estar cerca. Pero no tiene nada de alarmante para el cristiano sincero. Las estaciones de este mundo le enseñan una lección de confianza y esperanza, así como de prudencia y actividad. Sabemos que, aunque en esta época del año toda la naturaleza parece morir, aunque el sol pierde su poder y prevalecen las tormentas, el frío y la oscuridad, este estado de cosas no va a continuar.

La inacción del invierno no es más que un estado de reposo temporal: el mundo vegetal solo se está preparando para comenzar de nuevo con una vida y una belleza renovadas en la primavera. Aun así, la voz de la revelación nos asegura, en perspectiva de la debilidad y el cansancio de la edad, y la oscuridad y la desolación que se acercan de la fría tumba, que otra primavera aguarda tanto a nuestros cuerpos como a nuestros espíritus. ( W. Blatch, MA )

Invierno

Dios, que "hizo el invierno", no hace nada en vano. Para--

I. El invierno pertenece al plan del cielo y es una estación indispensable. Ayuda al sistema de vida y vegetación; mata las semillas de la infección y destruye las pestilentes humedades; refina la sangre; nos da vigor y coraje; confirma los nervios y refuerza los sólidos relajados. La nieve es una cubierta cálida para el maíz; y aunque defiende las tiernas hojas de las heladas, también nutre su crecimiento.

Isaías comentó esto. El invierno es el reposo necesario de la naturaleza, después de sus labores por el bienestar de la creación. Pero incluso esta pausa es sólo para adquirir nueva fuerza; o más bien es una energía silenciosa y secreta de preparación para sorprendernos y encantarnos de nuevo con fresca abundancia.

II. El invierno es una estación que tiene sus placeres. Me encanta escuchar el rugido del viento. Me encanta ver las figuras que ha pintado la escarcha sobre el cristal. Me encanta mirar al pelirrojo con sus piernas delgadas, de pie junto a la ventana y golpeando con su cuenta para pedir las migajas que caen de la mesa.

III. El invierno es una temporada en la que debemos sentir gratitud peculiar por nuestra residencia, alojamiento y comodidades. Las cosas nos golpean con más fuerza en comparación. Recordemos cuánto más templado es nuestro clima que el de muchos otros países. Nuestro invierno no es nada cuando nos dirigimos a la Zona Frígida. Cuando los matemáticos franceses pasaron el invierno en Tornea, en Laponia, el aire exterior que entraba repentinamente en sus habitaciones, atrapando la humedad, se convirtió en remolinos de nieve; sus pechos se rasgaron cuando lo respiraron; y el contacto de ella con sus cuerpos era intolerable. Leemos acerca de siete mil suecos que perecieron a la vez, al intentar atravesar las montañas que separan Noruega de Suecia.

IV. Esta temporada nos invita a ejercer la benevolencia. La simpatía está ahora más intensamente excitada que en cualquier otro período; se nos permite entrar más fácilmente en los sentimientos de otros menos favorecidos que nosotros. Y mientras disfrutamos de todas las comodidades y comodidades que la ternura de la Providencia puede brindar, pensemos en los indigentes y los miserables. Hijitos míos, no amemos de palabra ni de lengua, sino de hecho y en verdad.

V. El invierno debería mejorar nuestro conocimiento. Proporciona ocio y excluye muchas interrupciones; por lo tanto, es favorable a la aplicación. Leamos, estudiemos y nos preparemos para la acción y la utilidad en la vida. Y no pasemos desapercibidos por los temas de reflexión y superación que la propia temporada nos brinda. ¡Cuán instructiva, por ejemplo, es la bondad de Dios, no solo en la preservación de la raza humana, sino en el cuidado de todos los millones de animales durante un período que amenaza con destruirlos! ¡Cuántos retiros les ofrece! Algunos de ellos, por un singular instinto, cambian de lugar de residencia.

Algunos de ellos se adormecen profundamente durante semanas y meses. Y todo esto nos enseña, primero, a asemejarnos a Él y ser amables con todo ser. Si aprendemos de Él, no podemos ser crueles con la creación bruta. La temporada también es instructiva como emblema. Aquí está la imagen de la vida: tu primavera florida, tu verano, tu otoño y, por fin, tu invierno. Asegúrate de poseer la vida eterna. ( W. Jay. )

El invierno y sus analogías morales

El invierno generalmente se siente como una estación del año desagradable y sombría; más deseable es que nos produzca algún bien especial, a modo de compensación. Hay ejemplos gratificantes a este respecto. "Tú has hecho - invierno". La obra y la sabiduría de Dios en ella deben ser consideradas. El Hacedor Todopoderoso ha fijado en el orden del mundo lo que es la causa natural del invierno; un ajuste muy notable de sabiduría y poder supremo, que a primera vista parece algo así como irregularidad y desorden, es decir, la inclinación del eje de la tierra.

Podemos notar los beneficios destacados de este ajuste. Debemos tener nuestro invierno para que otros puedan tener su verano. Debemos estar dispuestos a separarnos de una posesión agradable durante una temporada por su bien. Y la improductividad del invierno debería recordarnos el cuidado y la generosidad de la providencia divina, en el sentido de que se nos conceden otras estaciones para compensar con su suministro para las necesidades del invierno. Observe, nuevamente, que el invierno tiene un carácter de inclemencia y rigor, tiene ideas y sentimientos asociados con él de dificultad, infelicidad, sufrimiento.

En esto, debe adaptarse para despertar sentimientos reflexivos y compasivos con respecto a la angustia y el sufrimiento que hay en el mundo. El aspecto bello y alegre del mundo está velado, como si nuestros pensamientos pudieran tomar otra dirección. ¿No podemos encontrar aquí un instructivo emblema de otro orden de cosas? ¡Piense en el florecimiento y el vigor, y la acción y expresión animadas de la persona humana, destruida por una enfermedad o dolencia! ¡Piense en esperanzas deliciosas, derramando la primavera y el verano en el corazón, extinguidas de repente! ¡Piense en un estado de exuberante prosperidad cambiado por un rápido retroceso a uno de dificultad, calamidad o desolación! (Trabajo).

Hay otra cosa que el invierno puede sugerir a nuestros pensamientos, a saber, ese parecido que puede haber en el estado de la mente, con respecto a sus mejores intereses. ¿Tiene miedo un hombre de apartarse de la oscuridad y el frío del exterior para ver lo que hay dentro? ¿Preferiría incluso contemplar y soportar los mayores rigores de un clima aún más nórdico por un tiempo que quedarse en su propia alma? En verdad, el invierno en el alma es mucho peor que cualquier estación y aspecto de la naturaleza externa.

Supongamos que un estado contrario prevaleciera plenamente en el alma, ¡qué pequeño sería, comparativamente, entonces todo lo que es inclemente y sombrío en las estaciones y escenas de la naturaleza! Supongamos comunión con el cielo, afectos animados, devoción ardiente a Dios y nuestro Redentor. ¡Por qué, si un hombre así fuera colocado en la zona congelada (y pudiera vivir allí), sería feliz! Esto puede sugerir una última observación de que las sombrías circunstancias del invierno en nuestro globo apuntan a lo deseable de una morada donde no habrá nada como el invierno; o de un modo de existencia bastante superior a todos los males elementales. ( John Foster. )