Defiende al pobre y al huérfano; haz justicia al afligido y al menesteroso.

El deber del magistrado

Este consejo de Dios, dice Lutero, es digno de ser escrito con letras de oro en las paredes de todos los juzgados. Puede llamarse apropiadamente el encargo de Dios a los magistrados. Como si el Señor hubiera dicho: Este es vuestro principal negocio, y por tanto, sea vuestro gran cuidado defender al pobre, socorrer al afligido, sostener al huérfano y ayudar al que no tiene quien le ayude. Así como el trabajo propio del médico es curar a los enfermos y del ministro consolar al débil, así el magistrado debe defender al pobre y vindicar al oprimido de la violencia del opresor.

1. Los magistrados deben defender al pobre y al huérfano, al afligido y al menesteroso. Son ese gran árbol que debe proteger de las tormentas a los que están debajo de ellos ( Daniel 4:20 ).

2. Como los magistrados deben administrar justicia a todos, especialmente a los afligidos y afligidos. Estos son los más responsables de las lesiones; y por tanto, si la justicia se inclina a favor de algún lado, debe ser hacia los pobres. Este es el final por el cual se establecen gobernantes, es decir, para ejecutar juicio y hacer justicia entre el pueblo ( Isaías 56:1 ; Oseas 12:6 ; Amós 5:24 ; Zacarías 7:9 ). Haz justicia--

(1) discretamente;

(2) Rápidamente;

(3) Imparcial y universalmente;

(4) Resuelta y valientemente;

(5) Con justicia y exactitud;

(6) Sobriamente;

(7) Con diligencia.

3. Los buenos deberes necesitan mucha presión. Tal es la torpeza y la indisposición de nuestra naturaleza hacia las mejores cosas, que sin mucha presión nos dejan poca o ninguna impresión; por eso el Señor llama aquí a los jueces una y otra vez para defender al pobre y al huérfano, y para librar al necesitado de la angustia.

4. Los magistrados deben administrar la justicia de manera ordenada. No deben ir absurdamente a trabajar y condenar a un hombre antes de ser escuchado.

(1) Deben escuchar plena, libre, pacientemente, con un espíritu sosegado, tranquilo y sereno, libres de pasión, prejuicio y precipitación, escuchar a ambas partes hablar por sí mismas, porque la ley no suele condenar a los hombres hasta que se escuche su causa. ( Juan 7:51 ; Hechos 25:15 ).

(2) Cuando, al oír, ha descubierto la profundidad y la verdad de la causa, entonces debe justificar y absolver al inocente, y rescatarlo de las fauces de los malvados, ejecutando justicia sobre él según sus deméritos. ( T. Hall, BD )

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