Amós 5:24

_PERO CORRA EL JUICIO COMO LAS AGUAS, Y LA JUSTICIA COMO IMPETUOSO ARROYO. _ PERO DEJA EL JUICIO - la justicia. CORRE HACÍA ABAJO - literalmente, rodar, es decir, fluir abundantemente. Sin el deseo de cumplir la justicia en el oferente, el sacrificio es aborrecible para Dios....

Los intérpretes exponen de diversas maneras este verso. Para algunos parece una exhortación, como si el Profeta dijera: “Ustedes me arrojaron víctimas de bestias y varias ceremonias; pero no considero estas cosas; porque la pureza interior del corazón solo me agrada: quítame todas estas cosas, que no me importan, y trae lo que especialmente requiero y exige incluso un corazón puro y sincero ". Algunos también piensan que la novedad de la vida se describe aquí por sus frutos o sus evidencias: porque el Profeta no menciona la pureza, no habla de la fe y el arrepentimiento, sino que por los frutos establece esa renovación, que Dios siempre considera principalmente, y por el bien de los cuales había requerido sacrificios bajo la ley. El significado, entonces, es que los hipócritas son recordados aquí para la verdadera adoración, porque en vano y absurdo se atormentaron con sus propias ficcio...

18-27 ¡Ay de aquellos que desean el día de los juicios del Señor, que desean tiempos de guerra y confusión! ¡Como algunos que anhelan los cambios, esperando levantarse sobre las ruinas de su país! pero esto debería ser una desolación tan grande que nadie podría ganar con eso. El día del Señor será un día oscuro, sombrío y sombrío para todos los pecadores impenitentes. Cuando Dios oscurece un día, todo el mundo no puede iluminarlo. Aquellos que no son reformados por los juicios de Dios, serán perseguidos por ellos; si escapan uno, otro está listo para apoderarse de ellos. Una pretensión de piedad es doble iniquidad, y así se encontrará. El pueblo de Israel copió los crímenes de sus antepasados. La ley de adorar al Señor nuestro Dios es que solo a Él debemos servir. Los profesores prosperan muy poco, porque tienen poca o ninguna comunión con Dios en sus deberes. Fueron llevados cautivos po...

Versículo Amós 5:24 . _QUE EL JUICIO CORRA._ Que la ejecución de la justicia sea en todas partes como las _lluvias_ que caen sobre la tierra para hacerla fértil; y que la justicia de _corazón_ y de _vida_ sea como un río impetuoso, o el Jordán, que serpenteará su curso a través de toda la nación, y llevará toda abominación al Mar Muerto. Que _la justicia_ y la _rectitud_ prevalezcan en todas partes, y barran a sus contrarios de la tierra....

PERO - (Y) dejar que el juicio se agote (Literalmente, "rodar" margen inglés) "como el agua". Los deberes de cualquier tabla incluyen ambos; ya que no hay amor verdadero por el hombre sin el amor de Dios, ni amor verdadero o deber hacia Dios sin el amor del hombre. La gente cambiará sus pecados por otros pecados. No los romperán a menos que se conviertan a Dios. Pero el primer paso externo en la conversión es romper el pecado. Luego les ordena "dejar que el juicio", que hasta ahora había sido pervertido en su curso, "ruede como" una poderosa marea de "aguas", barriendo ante él todos los obstáculos, obstruidos por ningún poder, desviados por ningún soborno, pero derramando en un flujo perpetuo, alcanzando todo, refrescando todo, y "justicia como una corriente poderosa (o incesante)". La palabra "ethan" puede significar "fuerte o perenne". De ahí que el séptimo mes, justo antes de la lluv...

EXPOSICIÓN Verso 1-ch. 6:14 § 8. Tercer discurso: el profeta pronuncia un lamento sobre la caída de Israel. (Amós 6:1.) Él la llama al arrepentimiento, mientras muestra en qué se ha negado de la manera correcta. Para aclarar esto, contrasta el poder y la majestad de Dios con la iniquidad del pueblo, ejemplos de los cuales da (Amós 6:4). La única condición de seguridad es la enmienda (Amo 6:13 -15); y como se niegan a reformar, tendrán motivos para lamentarse (versículos 16, 17). Esta amenaza se hace cumplir por los dos "problemas" enfáticos que siguen, el primero de los cuales demuestra la falta de fundamento de su confianza en su relación de pacto con Dios (versículos 18-27); el segundo denuncia la vida descuidada de los jefes, quienes, deleitándose con el lujo, no creían en el juicio venidero ...

PERO DEJA QUE LOS JUICIOS SE AGOTEN COMO AGUAS ,. O "rollo" o; en abundancia, con una gran rapidez, llevando a todos los de ellos, que nada puede resistir nada; Significando la mucha justicia realizada en la tierra, el ejercicio completo y gratuito de ello, sin paro o intermedio: Y LA JUSTICIA COMO UN FLUJO PODEROSO ; Lo mismo expresado en diferentes palabras; aunque algunos piensan que no la ejecución del juicio y la justicia por parte de los hombres está aquí exhortada, pero la justicia vengativa de Dios está amenazada; que como un poderoso torrente de agua debe caer, abrumar, llevar y destruir todo delante de él, incluso todos los transgresores en Israel. O ויגל "Volvature", Munster, Mercerus, Liveleus, Drusius; "Volvat se", Montanus, Vatablus; "Revolver SE", Piscator; "Provolvature", Cocceius....

Amós 5:4. _ por lo tanto, el Señor a la casa de Israel, busca y, vivirás: _. Y que solo el mensaje de Dios profesó a los cristianos ahora: «Te busca. »Alejarse de sus meras ceremonias, de confiar en sus actuaciones externas y llegar a Dios mismo. Ponte más allá de tus compañeros de adoradores y tus ministros, más allá de tus santuarios y tus supuestos lugares sagrados, y entra en espíritu y en verdad a Dios mismo: «Te busco, y vivirás. ». Amós 5:5. _ pero no busques Beth-El, ni entrar en Gilgal y pase a Beersheba; Porque Gilgal seguramente entrará en cautiverio, y Beth-el llegará a nada. _. Estos fueron los lugares donde se establecieron los terneros y otros ídolos para la adoración de Dios por medio de símbolos visibles. Ese fue el romanismo de ese día. Dios espiritual puro fue ordenado por Dios, pero eso

Oíd esta palabra que levanto contra vosotros, un llanto ( Amós 5:1 ), Llorando por la casa de Israel ahora. La virgen de Israel ha caído; ella no se levantará más: ella es desamparada en su tierra; no hay quien la levante ( Amós 5:2 ). Ahora, algunas personas usan este versículo y lo interpretan como si Dios hubiera desechado a Israel para siempre y que Dios no restaurará el favor divino en los últimos días. Esto es negar todo el cuerpo de las Escrituras. Esto está hablando de Israel en ese momento para ser cortado. Iban al cautiverio a Siria; iban a ser dispersados ​​por todo el mundo. Sin embargo, todos los profetas, e incluso Amós aquí en el último capítulo, habla sobre el trato y la obra de Dios con Su pueblo en la restauración de Su amor y favor en los últimos días. No había nadie que la levantara,

CAPÍTULO 5 El tercer discurso _1. La lamentación ( Amós 5:1 )_ 2. Busquen al Señor y vivirán ( Amós 5:4 ) 3. El llanto ( Amós 5:16 ) 4. El cautiverio anunciado ( Amós 5:21 ) Amós 5:1 . Este capítulo comienza con un lamento por la hija caída de Israel. “No se levantará más” se ha utilizado como un argumento contra la restauración futura y literal de Israel. El profeta sólo tiene en mente el gobierno actual de Dios sobre esa generación y no niega en absoluto un futuro surgimiento como tan abundantemente predicho en la Palabra profética. “N