Amós 5:26

_¿ME HABÉIS OFRECIDO SACRIFICIOS Y OFRENDAS EN EL DESIERTO CUARENTA AÑOS, OH CASA DE ISRAEL? _ ¿ME HABÉIS OFRECIDO SACRIFICIOS Y OFRENDAS EN EL DESIERTO CUARENTA AÑOS, OH CASA DE ISRAEL? PERO HABÉIS LLEVADO EL TABERNÁCULO DE VUESTRO MOLOC. Sí; me habéis ofrecido sacrificios, etc. "Pero (todo el tiempo con extraña inconsistencia) habéis llevado (en alto con pompa solemne) el tabernáculo (es decir, el santuario portátil, o tabernáculo modelo: lo suficientemente pequeño como para no ser detectado por Moisés) de tu Moloch" (ese ídolo es 'tu' dios; yo no lo soy, aunque pasas por la forma de presentarme ofrendas). De manera similar ( Hechos 19:24 ) menciona "altares de plata para Diana hechos por Demetrio, un platero, para sus adoradores. La pregunta, "¿Tenéis", mejor, '¿Me ofrecisteis sacrificios?' no es negación

Ahora sigue, Y habéis llevado a Sicuth tu rey. Este lugar, lo sabemos, es citado por Stephen Hechos 7:42: pero siguió la versión griega; y el traductor griego, quienquiera que fuera, se equivocó en cuanto a la palabra, Sicuth, y leyó, Sucoth, y pensó que el nombre era un apelativo del número plural, y supuso que se derivaba de סוך suk , que significa un tabernáculo; porque lo tradujo σκήνην como si se dijera: "Soportaste el tabernáculo de tu rey en lugar del arca". Pero fue un error manifiesto; porque la probabilidad es que Sicuth era el nombre propio de un ídolo. Soportaste entonces a Sicuth tu rey. Lo llamó su rey a modo de reproche; porque habían violado ese reino sacerdotal, que Dios había instituido; porque él, como rey, ejerció dominio sobre ellos. Desde entonces, Dios sería considerado el rey de Israel, ya que se había atribuid

18-27 ¡Ay de aquellos que desean el día de los juicios del Señor, que desean tiempos de guerra y confusión! ¡Como algunos que anhelan los cambios, esperando levantarse sobre las ruinas de su país! pero esto debería ser una desolación tan grande que nadie podría ganar con eso. El día del Señor será un día oscuro, sombrío y sombrío para todos los pecadores impenitentes. Cuando Dios oscurece un día, todo el mundo no puede iluminarlo. Aquellos que no son reformados por los juicios de Dios, serán perseguidos por ellos; si escapan uno, otro está listo para apoderarse de ellos. Una pretensión de piedad es doble iniquidad, y así se encontrará. El pueblo de Israel copió los crímenes de sus antepasados. La ley de adorar al Señor nuestro Dios es que solo a Él debemos servir. Los profesores prosperan muy poco, porque tienen poca o ninguna comunión con Dios en sus deberes. Fueron llevados cautivos po...

Versículo Amós 5:26 . _PERO HABÉIS DADO A LUZ._ El versículo anterior hablaba de sus padres; el presente versículo habla de los israelitas que existían entonces, que eran tan _gravemente adictos a la idolatría,_ que no sólo adoraban en los lugares públicos establecidos a los ídolos erigidos por la autoridad pública, sino que _llevaban a sus dioses _consigo a todas partes. _EL TABERNÁCULO DE TU MOLOC._ Probablemente un pequeño santuario portátil, con una imagen de su dios en él, como Moloch; y la estrella o representante de su dios Chiun. Para una amplia exposición de este versículo, Hechos 7:42;  a lo que permítaseme añadir que, según las Ceremonias Religiosas de Picart, vol. iii. p. 199, encontramos que había un ídolo llamado Choun adorado entre los peruanos desde la más remota

PERO HABÉIS DADO A LUZ - Literalmente, "Y habéis descubierto el tabernáculo de tu Moloch" (literalmente, "tu rey", de donde el ídolo Moloch tenía su nombre. ) Él asigna la razón, por qué había negado que se sacrificaran a Dios en el desierto. "¿Me ofrecieron sacrificios, y dieron a luz?" es decir, viendo que os habéis descubierto. Los dos eran incompatibles. Como ellos "llevaban el tabernáculo de su rey", en realidad no adoraban a Dios. A quien eligieron como "su rey", era su dios. El "tabernáculo" o "tienda" probablemente era un pequeño santuario portátil, como Demetrius el platero y los de su oficio hechos para las pequeñas estatuas de su diosa Diana Hechos 19:24. Tales se mencionan en la idolatría egipcia. "Se llevan a cabo", se nos dice, "la imagen en un pequeño santuario de madera dorada". DE TU MOLOCH Y CHIUN - Las dos cláusulas deben leerse por s...

EXPOSICIÓN Verso 1-ch. 6:14 § 8. Tercer discurso: el profeta pronuncia un lamento sobre la caída de Israel. (Amós 6:1.) Él la llama al arrepentimiento, mientras muestra en qué se ha negado de la manera correcta. Para aclarar esto, contrasta el poder y la majestad de Dios con la iniquidad del pueblo, ejemplos de los cuales da (Amós 6:4). La única condición de seguridad es la enmienda (Amo 6:13 -15); y como se niegan a reformar, tendrán motivos para lamentarse (versículos 16, 17). Esta amenaza se hace cumplir por los dos "problemas" enfáticos que siguen, el primero de los cuales demuestra la falta de fundamento de su confianza en su relación de pacto con Dios (versículos 18-27); el segundo denuncia la vida descuidada de los jefes, quienes, deleitándose con el lujo, no creían en el juicio venidero ...

PERO TE TENDAS EL TABERNÁTICO DE SU MOLUCH ,. El dios de los amonitas; Amós 1:13; y. Jeremias 7:31; llamado a ellos, porque también lo adoraban, y causaron que su semilla pasara por el fuego; y que fue llevado por ellos en un santuario, o carpa portátil o capilla. O puede ser prestado, "pero has dado a Siccuth tu rey" P; Y así, Siccuth puede tomarse por el nombre de un ídolo, como lo es por Jarchi, Kimchi, y Ben Melech, a quien le dieron el título del rey, ya que otro ídolo fue por el nombre de la reina del cielo; Tal vez por uno se entendió el sol, y por la otra la luna. Y CHIUN, SUS IMÁGENES ; Moloch o Siccuth fue una, y Chiun otra imagen, o más bien lo mismo; Y esto lo mismo con Chevan, que en los idiomas árabes y persicos es el nombre de Saturno, como dice Aben Ezra y...

Amós 5:4. _ por lo tanto, el Señor a la casa de Israel, busca y, vivirás: _. Y que solo el mensaje de Dios profesó a los cristianos ahora: «Te busca. »Alejarse de sus meras ceremonias, de confiar en sus actuaciones externas y llegar a Dios mismo. Ponte más allá de tus compañeros de adoradores y tus ministros, más allá de tus santuarios y tus supuestos lugares sagrados, y entra en espíritu y en verdad a Dios mismo: «Te busco, y vivirás. ». Amós 5:5. _ pero no busques Beth-El, ni entrar en Gilgal y pase a Beersheba; Porque Gilgal seguramente entrará en cautiverio, y Beth-el llegará a nada. _. Estos fueron los lugares donde se establecieron los terneros y otros ídolos para la adoración de Dios por medio de símbolos visibles. Ese fue el romanismo de ese día. Dios espiritual puro fue ordenado por Dios, pero eso

Oíd esta palabra que levanto contra vosotros, un llanto ( Amós 5:1 ), Llorando por la casa de Israel ahora. La virgen de Israel ha caído; ella no se levantará más: ella es desamparada en su tierra; no hay quien la levante ( Amós 5:2 ). Ahora, algunas personas usan este versículo y lo interpretan como si Dios hubiera desechado a Israel para siempre y que Dios no restaurará el favor divino en los últimos días. Esto es negar todo el cuerpo de las Escrituras. Esto está hablando de Israel en ese momento para ser cortado. Iban al cautiverio a Siria; iban a ser dispersados ​​por todo el mundo. Sin embargo, todos los profetas, e incluso Amós aquí en el último capítulo, habla sobre el trato y la obra de Dios con Su pueblo en la restauración de Su amor y favor en los últimos días. No había nadie que la levantara,

CAPÍTULO 5 El tercer discurso _1. La lamentación ( Amós 5:1 )_ 2. Busquen al Señor y vivirán ( Amós 5:4 ) 3. El llanto ( Amós 5:16 ) 4. El cautiverio anunciado ( Amós 5:21 ) Amós 5:1 . Este capítulo comienza con un lamento por la hija caída de Israel. “No se levantará más” se ha utilizado como un argumento contra la restauración futura y literal de Israel. El profeta sólo tiene en mente el gobierno actual de Dios sobre esa generación y no niega en absoluto un futuro surgimiento como tan abundantemente predicho en la Palabra profética. “N