Amós 5:2

LA VIRGEN DE ISRAEL HA CAÍDO; ELLA NO SE LEVANTARÁ MÁS: ELLA ES DESAMPARADA EN SU TIERRA; NO HAY QUIEN LA LEVANTE. LA VIRGEN DE ISRAEL HA CAÍDO - el estado israelita, hasta ahora no sometido por extranjeros. Comparar ("¿A qué te igualaré para consolarte, oh virgen hija de Sion?") puede interpretarse como tú, que una vez fuiste la "virgen hija de Sion". Más bien, "virgen", aplicado a un estado, implica su belleza y los deleites de los que se enorgullece, sus lujos, poder y riqueza (Calvino). ELLA NO SE LEVANTARÁ MÁS - en el orden existente de las cosas; en la dispensación mesiánica es resucitar, según muchas profecías (cf."Así que las bandas de Siria no volvieron más a la tierra de Israel" (no más por un tiempo considerable), por el sentido restringido de "no más"). ELLA ESTÁ ABANDONADA EN SU TIERRA - o [nipªshaah], "postrada sobre", etc. (cf., "Te arrojaré e

Esta era sustancialmente la venganza que ahora estaba cerca de los israelitas, aunque descansaban de forma segura e incluso despreciaban todas las amenazas de Dios. La virgen de Israel, dice, ha caído. Expounders ha explicado demasiado refinadamente la palabra virgen; porque piensan que el pueblo de Israel se llama aquí virgen, porque Dios se los había abrazado a sí mismo, y que aunque debieron haber observado la castidad espiritual hacia Dios, se abandonaron a toda clase de contaminaciones: pero virgen, nosotros sabe, es un título dado en su mayor parte por los Profetas a esta o aquella gente debido a sus manjares; porque Babilonia, no menos que Samaria o el pueblo de Israel, se llama virgen. Ciertamente, esta interpretación refinada no puede aplicarse a Babilonia, a Egipto, a Tiro y a otros lugares. Por lo tanto, no tengo dudas, pero el Profeta aquí acusa a los israelitas, porque ellos...

1-6 La palabra convincente y que despierta debe ser escuchada y atendida, así como las palabras de consuelo y paz; porque si escuchamos o no, la palabra de Dios surtirá efecto. El Señor todavía proclama misericordia a los hombres, pero a menudo esperan la liberación de formas tan inventadas como para asegurar su condena. Mientras se niegan a venir a Cristo y buscar misericordia en él y por él, para que puedan vivir, el fuego de la ira divina se desata sobre ellos. Los hombres pueden hacer un ídolo del mundo, pero encontrarán que no puede proteger....

Versículo Amós 5:2 . _LA VIRGEN DE ISRAEL._ El reino de Israel, o las _diez_ tribus, que fueron llevadas en cautiverio; y ahora están totalmente perdidas en las naciones de la tierra....

ELLA HA CAÍDO, NO SE LEVANTARÁ MÁS, LA VIRGEN DE ISRAEL; ELLA HA SIDO DERRIBADA EN SU TIERRA, NO HAY QUIEN LA LEVANTE - Tal es el canto, un canto como el de David sobre Saúl y Jonatán, sobre lo que una vez fue encantador y poderoso, pero que había perecido Él habla de todo como pasado, y eso, irremediablemente. Israel es una de las cosas que había sido y que nunca volvería a ser. Él la llama tiernamente, "la virgen de Israel", no porque haya conservado su pureza o su lealtad a Dios; aún menos, con jactancia humana, como si todavía no hubiera sido sometida por el hombre. Porque ella había sido infiel a Dios, y muchas veces había sido conquistada por el hombre. Ni siquiera parece que Dios la llame así, porque una vez la abrazó a sí mismo porque Isaías llama a Babilonia. Pero las Escrituras parecen hablar de las ciudades, como mujeres, porque en las mujeres la ternura es más vista; están m...

EXPOSICIÓN Verso 1-ch. 6:14 § 8. Tercer discurso: el profeta pronuncia un lamento sobre la caída de Israel. (Amós 6:1.) Él la llama al arrepentimiento, mientras muestra en qué se ha negado de la manera correcta. Para aclarar esto, contrasta el poder y la majestad de Dios con la iniquidad del pueblo, ejemplos de los cuales da (Amós 6:4). La única condición de seguridad es la enmienda (Amo 6:13 -15); y como se niegan a reformar, tendrán motivos para lamentarse (versículos 16, 17). Esta amenaza se hace cumplir por los dos "problemas" enfáticos que siguen, el primero de los cuales demuestra la falta de fundamento de su confianza en su relación de pacto con Dios (versículos 18-27); el segundo denuncia la vida descuidada de los jefes, quienes, deleitándose con el lujo, no creían en el juicio venidero ...

LA VIRGEN DE ISRAEL ESTÁ CAÍDA ,. El reino de Israel, llamado, porque nunca había sido sometido, o se sujeto a un poder extranjero, ya que era un reino; O porque, considerado en su estado eclesiástico, se le había opuesto al Señor como una Virgen casta; y quizás esto pueda hablado irónicamente, y se refiere a su presente adulterado y estado degenerado que adore a los terneros en Dan y Bethel; o bien debido a su riqueza y riqueza y el esplendor y la alegría en la que apareció; Pero ahora, como había caído en pecado e iniquidad, debería caer rápidamente, y a causa de ella, en ruina y miseria; Y debido a la certeza de ello está representado como si ya estuviera caído: ELLA NO SERÁ MÁS LEVANTADA ; y vuelva a convertirse en un reino, ya que nunca lo ha hecho, ya que las diez tribus fueron llevadas cautivas por Shalmaneser King de Asiria, a la que se refiere la calamidad, la profecía se ref...

Oíd esta palabra que levanto contra vosotros, un llanto ( Amós 5:1 ), Llorando por la casa de Israel ahora. La virgen de Israel ha caído; ella no se levantará más: ella es desamparada en su tierra; no hay quien la levante ( Amós 5:2 ). Ahora, algunas personas usan este versículo y lo interpretan como si Dios hubiera desechado a Israel para siempre y que Dios no restaurará el favor divino en los últimos días. Esto es negar todo el cuerpo de las Escrituras. Esto está hablando de Israel en ese momento para ser cortado. Iban al cautiverio a Siria; iban a ser dispersados ​​por todo el mundo. Sin embargo, todos los profetas, e incluso Amós aquí en el último capítulo, habla sobre el trato y la obra de Dios con Su pueblo en la restauración de Su amor y favor en los últimos días. No había nadie que la levantara,

CAPÍTULO 5 El tercer discurso _1. La lamentación ( Amós 5:1 )_ 2. Busquen al Señor y vivirán ( Amós 5:4 ) 3. El llanto ( Amós 5:16 ) 4. El cautiverio anunciado ( Amós 5:21 ) Amós 5:1 . Este capítulo comienza con un lamento por la hija caída de Israel. “No se levantará más” se ha utilizado como un argumento contra la restauración futura y literal de Israel. El profeta sólo tiene en mente el gobierno actual de Dios sobre esa generación y no niega en absoluto un futuro surgimiento como tan abundantemente predicho en la Palabra profética. “N

2. POR LA ADORACIÓN, LA JUSTICIA Amós 5:1 En el siguiente de estos grupos de oráculos, Amós continúa su ataque al ritual nacional, y ahora lo contrasta con el servicio de Dios en la vida pública: el alivio de los pobres, el ejercicio de la justicia. Pero no comienza con esto. El grupo comienza con una elegía, que lamenta a la nación por haber caído. Siempre es difícil señalar dónde pasa el estilo de un profeta de la prosa rítmica a lo que podemos llamar con justicia una forma métrica. Pero en este breve gemido captamos la conocida medida del canto fúnebre hebreo; no tan artístico como en poemas posteriores, pero con al menos el pareado característico de un verso largo y uno corto. "Escucha esta palabra que yo levanto contra ti: una espada, oh casa de Israel": "¡Caída, no se levantará más, Virgen de Israel! ¡Arrojada en su propio suelo, Nadie que la resucite!" La