He puesto ayuda sobre Uno que es poderoso.

Nuestro ayudante

I. Necesitamos ayuda. El cristianismo hace tres cosas por nosotros, lo que el deísmo no hace.

1. Nos dice que este no era nuestro estado original; que Dios hizo al hombre recto, pero buscó muchos inventos.

2. Controla gran parte del mal ahora: por su influencia directa en muchos casos, y por su influencia indirecta en muchos más; en humanizar la guerra, en abolir la esclavitud, en domar las pasiones humanas; ha sido el presagio de la paz y ha hecho más por el hombre que todas las instituciones humanas en conjunto.

3. Nos habla de un remedio para todo esto, y este se pone a nuestro alcance, si queremos aprovecharlo; y por lo tanto, si perecemos en este estado, la culpa será nuestra.

II. Dios nos ha proporcionado ayuda.

1. Esta ayuda incluye la redención. "Con el Señor hay abundante redención". "Cristo nos redimió de la maldición de la ley, hecho por nosotros maldición". De este modo, la carga que es demasiado pesada para soportarla se quita de la conciencia, y ahora nos gozamos en Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo, por medio de quien también hemos recibido la expiación.

2. Incluye justificación. Debemos tener un título al cielo antes de poder obtenerlo; y ¿de dónde se derivará esto sino de la justicia de Cristo por la fe, “que es para todos y para todos los que creen”?

3. Se necesita renovación. El hombre no solo es culpable sino depravado. Por lo tanto, no puede ser feliz mientras esté en su estado natural y bajo el dominio y amor del pecado.

4. Se necesita fuerza. Sus deberes son arduos; son numerosos y variados; y es inadecuado para nadie; pero dice el Salvador: "Mi poder se perfecciona en la debilidad". "Como tu día, así serán tus fuerzas". Aquí también se disfruta el bendito espíritu de la promesa, y ahora el hombre vive en el Espíritu, y camina en el Espíritu, y ora en el Espíritu Santo, y el Espíritu ayuda en sus debilidades.

5. Requiere gracia perseverante, porque "sólo el que persevere hasta el fin, será salvo".

III. Dios pone esta ayuda sobre otro. Podemos observar dos principios sobre los cuales se fundamenta esta dispensación y por los cuales se justifica.

1. Es un honor para Cristo, ya que es parte de la recompensa por sus obras y sufrimientos.

2. Es para nuestro ánimo y consuelo. La grandeza del Ser Supremo aterrorizó tanto a los judíos que desearon que Moisés fuera su mediador y dijeron: “Habla tú con nosotros; pero que no hable Dios con nosotros, no sea que muramos ”. Por eso se nos anima a ir a Dios a través de Cristo, y "tenemos audacia y acceso con confianza a través de la fe en Él".

IV. Aquel en quien se pone la ayuda es igual al compromiso. Él no solo es humano, sino Divino, "capaz de salvar al máximo". Él puede, por sus influencias, tan poderoso es Él, penetrar e iluminar el entendimiento más oscuro; Puede someter la voluntad más rebelde; Él puede quitarte el corazón de piedra y darte un corazón de carne. Conclusión:--

1. Vea la importancia de conocer su estado espiritual. Sin este conocimiento, sería imposible para ustedes ver la belleza del Evangelio, apreciar la maldad del pecado, o la excelencia de la pureza, o disfrutar los privilegios de los justos.

2. Vea la locura de cualquier otra dependencia que no sea la roca que Dios ha puesto en Sion. Cristo es la única arca en la que puedes ser preservado; si entra en esto, puede estar seguro. ( W. Jay .)

El hombre poderoso

Esto se refiere a David, a quien Dios había criado como un joven del pueblo, criado para ser el líder y gobernante de la nación judía.

I. La soberanía de Dios entre los hombres. ¿Por qué se seleccionó a David, un joven pastor, de los millones de Israel a esta alta posición? Porque fue de acuerdo con el consejo de la voluntad eterna. Las posiciones de toda la humanidad están determinadas por Su voluntad. Algunos altos y otros bajos, etc.

II. El método divino de ayudar al hombre. El pueblo judío quería ayuda y David se levanta para ayudarlos. Dios ayuda al hombre por el hombre. Por lo tanto--

1. Honra la naturaleza humana.

2. Vincula a los hombres mediante lazos de interdependencia.

III. La superioridad de un hombre sobre muchos. David se convirtió en el hombre más grande de su época, quizás más grande que mil hombres corrientes. Si bien todos los hombres tienen la misma naturaleza y responsabilidades comunes, no todos los hombres son igualmente valiosos. A menudo hay un hombre en una generación, un Platón, un Lutero, un Bacon, un Cromwell, de más de diez millones de otros, uno a quien Dios ha hecho "poderoso para ayudar", poderoso en intelecto, en genio, en el poder, la filantropía, la fuerza del carácter, la consagración a la verdad. ( Homilista .)

He exaltado a uno de los escogidos del pueblo.

El Cristo del pueblo

I. La extracción de nuestro Salvador.

1. Cristo, por su mismo nacimiento, fue uno más entre el pueblo. Es cierto que nació de una ascendencia real. María y José eran ambos descendientes de una raza real, pero la gloria se había ido; un extraño se sentó en el trono de Judá; mientras el legítimo heredero agarraba el martillo y la azuela.

2. Su educación también exige nuestra atención. No fue tomado, como lo fue Moisés, del pecho de su madre, para ser educado en los pasillos de un monarca. No fue educado como el señor, para mirar con desdén a todos; pero siendo su padre carpintero, sin duda trabajaba en el taller de su padre.

3. Cuando nuestro Señor entró en la vida pública, seguía siendo el mismo. ¿Cuál fue su rango? Era un hombre pobre, "uno más del pueblo".

II. Su elección. Dios elige la soberanía, pero siempre elige sabiamente.

1. Primero, vemos que la justicia se satisface plenamente con la elección de uno entre el pueblo.

2. De este modo, toda la raza recibe honor. Él nos hizo, originalmente, un poco más bajos que los ángeles, y ahora, a pesar de nuestra caída en Adán, nos ha coronado de gloria y honor.

3. Pero tengamos una perspectiva más dulce que esa. ¿Por qué fue elegido entre el pueblo? Aquí, cristiano: ¿cuál crees que es la dulce razón de la elección de tu Señor, siendo uno más del pueblo? ¿No era esto: que Él pudiera ser tu hermano, en el más bendito lazo de sangre afín?

4. Cristo fue elegido entre la gente para que pudiera conocer nuestros deseos y simpatizar con nosotros.

III. Su exaltación.

1. Fue una exaltación para el cuerpo de Cristo ser exaltado en unión con la Divinidad. Ese fue un honor que ninguno de nosotros puede recibir. De ningún otro hombre se dirá que la Deidad habitó en él, y que Dios fue manifestado en Su carne, visto por los ángeles, justificado de espíritu y llevado a la gloria.

2. Cristo fue exaltado por su resurrección. Salió y los centinelas huyeron. Sobresaliente de gloria, radiante de luz, refulgente de divinidad, se paró ante ellos. Entonces Cristo fue exaltado en Su resurrección.

3. ¡ Pero cuán exaltado fue Él en Su ascensión! Arriba Él sube a ese alto trono, al lado de la Deidad Paterna. "He exaltado a uno de los escogidos del pueblo".

4. La última exaltación de Cristo que mencionaré es la que vendrá, cuando se sentará en el trono de su padre David y juzgará a todas las naciones. ( CH Spurgeon .)

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