1 Reyes 18:21

Entonces Elías se acercó a todo el pueblo y dijo: ¿Hasta cuándo estaréis entre dos opiniones? si el SEÑOR es Dios, síguelo; pero si Baal, síguelo. Y la gente no le respondió ni una palabra.

Ver. 21. ¿Hasta cuándo os detuvisteis entre dos opiniones? ] Siendo tan pronto de esto, y tan pronto de aquello; inseguro de cualquiera, inconstante con cualquiera; volando, como pájaros, de una rama a otra, como la palabra hebrea a se usa aquí apropiadamente significa, ondeando como las ramas superiores, y ondeando "como una ola del mar impulsada por el viento y sacudida". Santiago 1: 6 Tal "hombre de doble ánimo", dice el apóstol, Santiago 1: 8 "es inconstante en todos sus caminos"; - Ecebolius, por ejemplo, el difunto arzobispo de Spalato; Baldwin, de quien Beza dice que tenía un ephemeram religionem, para cada día una nueva religión; b Enrique IV de Francia, a quien Ravilliac apuñaló, como él mismo confesó, por ser de dos religiones; y varios de nuestros sectarios con susDies diem doces, que una vez fue una de las señales escépticas de los arminianos, pero ahora de nuestros hombres recién iluminados: seguramente, dice uno, tal generación de terneros lunares Uno nacido con cerebro subdesarrollado; un idiota congénito; un tonto nato.

casi nunca aparecía en el mundo, utpote quos molendini instar quovis doctrinae vento, circumagitat diabolus, el diablo agitándolos y haciéndolos girar, como un molino "con todo viento de doctrina".

Si el Señor es Dios, síguelo. ] Menos odiosos a Dios son los que no le sirven en absoluto, que los que le sirven con un rival. Si Dios es Dios, síganlo, dijo el señor Bradford, mártir, en una de sus cartas: si la misa es Dios, que el que la vea, la oiga, esté presente y vaya al diablo con ella. C

Y el pueblo no le respondió ni una palabra.] Los adoradores de Baal, que se habían condenado a sí mismos, no podían suplicar por él: los que seguían al Señor no se atrevían a hablar por temor a Acab y Jezabel. Muchos de esos fríos amigos que la religión tiene hoy en día.

a הסעפים.

b Hos Cyprianus appellat palpatores temporum, in levitate tantum constantes.

c Act. y lun.