Mi amado es mío, y yo soy de él: él apacienta entre lirios.

Ver. 16. Mi amado es mío y yo soy de él. ] Hasta ahora, la Iglesia ha contado las palabras de Cristo a sí misma ya los demás. Ahora cierra todo el discurso con alabanza a Cristo aquí, y oración a él en Cantares de los Cantares 2:17 . Al alabarlo, ella predica su propia bienaventuranza en esa unión espiritual, ese matrimonio místico que hay entre ellos, "Mi amado es mío", etc.

- qd, estoy seguro de que es mío, y puedo decirlo con valentía. Muchos le reclaman los que no tienen parte en él; lo afirman profundamente, pero no tienen ningún derecho sobre él; su fe no es más que fantasía, su confianza presunción; son como ese loco de Atenas que reclamaba todos los barcos ricos que llegaban a la costa, mientras que no tenía parte en ninguno; o Amán, quien al oír que el rey honraría a un hombre, concluyó, pero falsamente, que él mismo era el hombre; como el idólatra Miqueas, presumen que Dios los bendecirá por causa del levita, Jue 17:13 que no era tal asunto; y como Sísara, sueñan con un reino, mientras que el clavo de Jael está más cerca de sus templos que una corona.

La condición de tales auto-calmantes y buscadores de sí mismos no es nada diferente a la suya, que, soñando en un lugar escarpado de una gran felicidad que le sobreviene, se pone de repente de alegría, y al caer al principio, se rompe el cuello por el fondo. El verdadero creyente está en un terreno mucho mejor; su fe es "sincera", su esperanza es "infalible". Él "sabe en quién ha confiado", "conoce y cree el amor que Dios le tiene"; 1Jn 4:16 se ha apoderado plenamente de Cristo, y está seguro de que "ni la muerte ni la vida, etc.

lo separará de Cristo. "Él lo ha comprendido, o" más bien es comprendido por él ". Fil 3:12 Cristo lo asió por su Espíritu, y él se asió a Cristo por la fe, propiedad de la cual es para vestirnos cerca de Cristo, y de Cristo para él; sí, para unirnos a Cristo, de modo que "el que se une al Señor, es un solo espíritu"; 1 Cor.6: 17 tan verdaderamente uno como esos miembros son un solo cuerpo que tiene la misma alma, o como el marido y la mujer son una sola carne, así como los dos son una sola carne matrimonial, así Cristo y su pueblo son un solo Cristo místico.

1Co 12:12 Bien, por tanto, que la Iglesia glorifique a Cristo aquí, y se gloríe en su propia felicidad por medio de él, diciendo: "Mi amado es mío", y estoy seguro de ello, y no puedo ser engañado, porque "Yo soy su "; todo lo que soy es suyo; he hecho una total resignación de todo mi ser a él, y lo he puesto en plena posesión de todo. "Estoy crucificado con Cristo; sin embargo, vivo; pero no yo, sino que Cristo vive en mí.

"Gálatas 2:20 Cristo es todo suficiente para mí, y yo soy totalmente de él. El suyo es como un pacto de misericordia, mío de obediencia, en el cual hago como si fuera por contrato, con las estimaciones más elevadas, los afectos más vigorosos y esfuerzos, me entrego a él, y acepto de Cristo íntegro en todos sus oficios y eficiencias.

Apacienta entre lirios. ] Antes ella iba a buscar, y acude a Cristo para que se resuelva de dónde se alimenta. Hijo 1: 7 Ahora, después de una comunión más íntima con él, ella puede resolverse a sí misma ya otros dónde él alimenta a su rebaño, es decir, "entre los lirios"; es decir, en pastos dulces y suaves, Sal 23: 2 en esos "montes de especias", Hijo 8:14 esas "bellezas de santidad", las ordenanzas gloriosas en las que Cristo alimenta a su pueblo, y lo festeja diariamente y con delicadeza, agradable y en abundancia, con lo mejor de lo mejor, "grasas llenas de tuétano, vinos con lías bien refinados", Isa 25: 6 para el regocijo de su corazón y engrandecimiento de su fe, para que "crezcan como lirios, "Oseas 14: 5 como los" terneros del establo ", Mal 4: 2" como los sauces junto a los cursos de agua.

"Isa 44: 4 Y como los lirios no son más hermosos que fértiles, Una radiae quinquagenos saepe emittente bulbos, a sí, la caída del lirio producirá y engendrará más lirios; así los santos blancos lirios trabajarán sobre otros, y traerán a Cristo, como Andrés lo hizo con Pedro, y Felipe con Natanael. Juan 1:41 ; Juan 1:45 La verdadera bondad es generativa, la caridad no es burla.

un Plin.

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