Cantares de los Cantares 4:8

Ven conmigo desde el Líbano, [mi] esposa, conmigo desde el Líbano: mira desde la cumbre de Amana, desde la cumbre de Shenir y Hermón, desde las guaridas de los leones, desde los montes de los leopardos.

Ver. 8. Ven conmigo desde el Líbano, etc. ] O, vendrás conmigo - a modo de promesa. Y se duplica para mayor certeza; qd, Nada te impedirá, pero ciertamente vendrás conmigo y disfrutarás de mi presencia continua. Esto lo había rogado duramente en los capítulos anteriores, y ahora está dulcemente asegurado, con una nueva generosidad de amor sellada en la más amable obligación, "cónyuge", que significa la esposa casada y ya unida a su marido.

Sí, en el versículo siguiente la llama tanto "hermana" como "esposa". La afinidad más cercana es el cónyuge y la hermana de sangre más cercana. Por tanto, Cristo es mejor para su pueblo que sus oraciones, mejor que sus esperanzas. Ezequías pidió una vida; Dios le dio dos, agregando quince años a sus días. David pidió vida, y Dios "le dio vida por los siglos de los siglos". Sal 21: 4 "Hasta ahora nada me habéis pedido", dice Cristo Juan 16:24; es decir, nada de lo que estoy dispuesto a darte.

Está dispuesto a sus pretendientes, como lo hizo Naamán a Giezi. 2Re 5: 22-23 Giezi pidió solo un talento. No, toma dos, dice Naamán; uno es muy poco, toma dos. Y él lo apretó y los amontonó sobre él. Dios trata con sus siervos como lo hizo el profeta con esa viuda, cuando le pidió que le prestaran vasijas, y la vasija nunca dejó de funcionar hasta que no hubo lugar. 2Re 4: 1-7 O como trató con la sunamita en el mismo capítulo, cuando le pidió que preguntara lo que necesitaba, y ella no encontró nada que pedir de sus manos; envía a buscarla de nuevo y le hace una promesa gratuita de lo que más deseaba y deseaba, y le dice que Dios le daría un hijo.

Desde el Líbano, mira desde lo alto de Amana. ] O Abanah, como se llamaba al río que corre debajo de él. 2 Reyes 5:12 Y dice Estrabón, una que era una montaña por la fuerza poseída por muchos tiranos. De Shenir y Hermón, ver Deuteronomio 3:9 . Todos estos estaban atormentados por fieras, incluso el Líbano también, 2Re 14: 9, aunque por lo demás era un lugar agradable y abundante.

Deu 3:25 Por esto se significa que el Señor Cristo de todas partes llamará y reunirá para sí un pueblo; y aunque los encuentre leones y leopardos, como aquí, indomables e intransitables, pronto los someterá a la obediencia de la fe, de modo que "el león morará con el cordero, y el leopardo se acostará con el cabrito". Isa 11: 6 Toda sangre y rapiña serán desechadas, como sucedió con las fieras en el arca de Noé.

Así, Pablo, ese lobo rapaz de la tribu de Benjamín, Gen 49:27 es hecho para "predicar la fe que una vez destruyó". Gal 1:23 Así, los antiguos británicos, nuestros antepasados, aunque como aquel endemoniado del Evangelio, "feroces sobremanera ", y salvajes inhóspitos, de modo que los romanos no pudieron atacarlos, Christo tamen subditi, dice Tertuliano; sin embargo, fueron fácilmente sometidos por Cristo; y luego sensim evanuit feritas indies, exulavit immanitas, corruit crudelitas, b dice uno, fueron repentina y extrañamente alteradas, no sólo civilizadas, sino santificadas.

También Justino Mártir, Cipriano, Agustín, Vergerius, Latimer, Julius Palmer, ese sacerdote papista de Canterbury, que dijo misa un día y al día siguiente subió al púlpito e hizo un largo sermón contra ella, deseando que la gente perdónalo, porque había traicionado a Cristo, etc. Tanto antes que él, en los días de Wycliffe, y por sus medios, uno que era el capellán del Papa renunció a él, profesando que salió de su orden, como del nido del diablo, etc.

Y aunque ningún erudito en Oxford miraría a los buenos obispos Ridley y Cranmer, prisioneros en Bocardo, pero generalmente se opondría a ellos, sin embargo, todo el cuerpo de esa universidad dio un testimonio glorioso bajo su sello público de la vida religiosa de Wycliffe, su profundo conocimiento, opiniones ortodoxas, escritos exquisitos, todo lo más alejado de cualquier mancha de herejía. c Vea lo que Cristo puede hacer donde le plazca para entrar por medio de su poderoso Espíritu.

a Lib. xiv.

b Bond en Horat. Carm., Lib. iii. sobredosis. 3.

c Acts and Mon., 924 y 1555. - Ibid., Anno 1755. - Speed, 761. - Acts and Mon., 1565. - Speed, ibid.